Бороться с грехами - правильно ли это
БОРОТЬСЯ С ГРЕХАМИ – ПРАВИЛЬНО ЛИ ЭТО ?
Именно это делают в религии: борются с грехами, вот уже две тысячи лет. В любом религиозном обществе вам объяснят, что человек грешен по своей природе и должен противостоять этой греховной природе, борясь с грехом в себе, это и будет угодно Господу Богу. Эту борьбу описывает Павел в своем послании, где говорит: "Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех" Рим.7:19-20. Очень ясно показано, что в человеке живет и действует некий грех, ниже он назван законом греха и смерти (Рим.8:2). И человек, верующий религиозным учениям, встает на борьбу с ним, чтобы жить свято по Божией воле. Иногда у него получается усилием воли не сделать грех, иногда – нет. Тогда он исповедует Богу свой проступок и просит простить его, потому что он "не удержался", или, как часто выражаются: не пободрствовал. По мнению человека, Бог прощает ему этот проступок, и верующий продолжает борьбу с грехом и далее, но с переменным успехом. Вот уже две тысячи лет длится эта борьба, а победы в ней нет. И не может быть. Потому что не борьбу с грехом положил Господь Бог для человека в Своей воле, а смерть для греха, которую Он совершил во Христе для каждого (2Кор.5:14).
То, что описал Павел в седьмой главе послания к римлянам, есть состояние ветхого человека. Там по-другому и быть не может. Человек плотян, продан греху (Рим.7:14), он раб, и как бы он ни старался, как бы ни противостоял греху – грех сильнее его, и непременно приведет к падению. Бог предусмотрел нечто другое: Он утвердил в Сыне Своем все человечество, и когда умер Сын, в Нем умерли все: "Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли" 2Кор.5:14. Те, кто принимает это совершенное Богом дело, в действительности умирают для греха: "Мы умерли для греха: как же нам жить в нем? Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?" Рим.6:2-3. Неужели не знаем? И как мы можем это узнать? Иисус сказал уверовавшим в Него Иудеям: "если пребудете в слове Моем, то познаете истину, и истина сделает вас свободными". Он говорил о грехе, о рабстве греха и о соучастии в Его смерти, что нужно познать верующим в Него, пребывая в Его слове. Это познание освобождает от греха, если человек верит в совершенное Богом дело – смерть ветхого человека и совоскресение новой твари. У тех, кто верою пережил эту смерть, нет более греха, живущего в нем, и потому ему нет нужды бороться с ним, так как нет господина, влекущего его на зло.
Все, что требуется от человека – это разумно управить своим телом, чтобы попечения о плоти не превращать в похоти. Если же кто видит внутреннее свое влечение ко греху, тому нужно принять свою смерть со Христом, не образно, но буквально: понимая, что Бог соделал это духовное действие с ним две тысячи лет назал, и тем самым, уничтожил грех в человеке: "Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею" Евр.9:26. И ныне, "…когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная" Рим.6:22.
Сайт https://yourbiblebook.jimdofree.com/sitemap/
https://foren.germany.ru/religion/f/31741390.html?Cat=&pag... - здесь помещена статья: "Как перестать грешить ?"
Виктор Р:
...не борьбу с грехом положил Господь Бог для человека в Своей воле, а смерть для греха, которую Он совершил во Христе для каждого (2Кор.5:14)... Бог утвердил в Сыне Своем все человечество, и когда умер Сын, в Нем умерли все: "Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли" 2Кор.5:14. Те, кто принимает это совершенное Богом дело, в действительности умирают для греха: "Мы умерли для греха: как же нам жить в нем? Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?" Рим.6:2-3... У тех, кто верою пережил эту смерть, нет более греха, живущего в нем, и потому ему нет нужды бороться с ним, так как нет господина, влекущего его на зло... "…когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная" Рим.6:22. Сайт https://yourbiblebook.jimdofree.com/sitemap/
Виктор Р продолжает проповедовать "бесовские учения, ведущие в погибель" (1Тим.4:1-2), по причине обольщения лукавым (2Кор.4:3-4)!
Существую две крайности от бесов (1Тим.4:1-2):
- В православии... проповедуют, что - все грешники, святые только на иконах…! Бандиты, проститутки... перед тем, как идти на дело, ставят свечки в храмах, просят прощения за грехи, которые они собираются совершить...
- Виктор Р проповедует (повторяет басни своих лжеучителей, обольщённых лукавым - 2Кор.4:3-4): у тех, кто верою пережил смерть во Христе (Рим.6:23), нет более греха, живущего в нем, и потому ему нет нужды бороться с ним, так как нет господина, влекущего его на зло...
То, что спасение – это не одноразовое действие, а серьёзный процесс, об этом говорят многие наставления, заповеди Нового Завета, например:
- "И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?" (1Пет.4:18).
- "Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими" (Матф.7:13).
И на этом пути существует опасность – полного крушения:
47 И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше
тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную,
48 где червь их не умирает и огонь не угасает...
50 Соль — добрая вещь; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите?...
(Мар.9:47-50)
Эти слова Иисуса означают следующее: если союз с Богом расторгнут (через грех - Рим.6:16, лжеучения, исходящие от бесов - 1Тим.4:1-2), то нельзя заключить его снова, отступников конец — сожжение (Евр.6:4-8)! Согласно Евангелию от Матфея 5:13, верующий должен быть «солью земли», то есть через свой союз с Богом он должен нести людям спасение (рубить мечом Духа, словом Божьим - Евр.4:12), не только с кротостью наставлять противников (2Тим.2:25,26), но и строго обличая грешников, отступников... (Тит.1:13), как это делал Иисус (Матф.23:13-35). Иначе он ни к чему не пригоден (потерял соль)! Толкование этих слов можно найти у Павла: «Слово ваше да будет всегда с благодатью, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому» (Кол 4:6).
Процесс спасения хорошо описан в Матфея:
9 Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое;
10 и тогда соблазнятся многие (потеряют спасение), и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга;
11 и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих (потеряют спасение);
12 и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь (потеряют спасение);
13 претерпевший же до конца (до второго пришествия Христа) спасется.
(Матф.24:9-13)
Павел с глубокой скорбью осознаёт факт отвержения израильского народа (Рим.11:15). Оказаться вне спасения рискует не только неверующий, но и тот, чья вера не подкрепляется достойной христианина жизнью (Лк.8:11-15). Даже сам Павел говорил: “Но изнуряю я своё тело нещадно и держу его в узде, чтобы проповедуя другим, самому не оказаться отвергнутым” (1Кор.9:27 – современный перевод). Давид (муж Божий, на деятельность которого ссылался Иисус - Мар.12:36) взывал к Богу: “Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня” (Пс.50:13). Отпадение может произойти на любой духовной ступени; чем выше поднялся верующий, тем страшнее будут последствия его падения (2Пет.2гл.). Блажен тот, кто однажды получит венец правды за то, что одержал победу в борьбе с грехом, дьяволом: “Побеждающий облечётся в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни…” (Откр.3:5).
Аты с кем(чем) борешься?
Мы дети Божии свободны - от закона греха и смерти.
Написано "Мы умерли для греха: как же нам жить в нем? Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха" Рим.6:2-7.