О действительно самом важном
.................................
целью этой ветки является знакомство с писанием до деталей а также акцентирование на единстве ветхого и нового заветов
...................................
²² Начальником над левитами в Иерусалиме был Уззий, сын Вания, сын Хашавии, сын Матфании, сын Михи, из сыновей Асафовых, которые были певцами при служении в доме Божием,
²³ потому что от царя было о них особое повеление, и назначено было на каждый день для певцов определенное содержание.
²⁴ И Петахия, сын Мешезавела, из сыновей Зары, сына Иуды, был доверенным от царя по всяким делам, касающимся до народа.
Неемия 11:22-24
© Библия Онлайн, 2003-2024.
Это всё о Левитах, живших в Иерусалиме
²⁵ Из живших же в селах, на полях своих, сыновья Иуды жили в Кириаф‐Арбе и зависящих от нее городах, в Дивоне и зависящих от него городах, в Иекавцеиле и селах его,
²⁶ в Иешуе, в Моладе и в Беф‐Палете,
²⁷ в Хацар‐Шуале, в Вирсавии и зависящих от нее городах,
²⁸ в Секелаге, в Мехоне и зависящих от нее городах,
²⁹ в Ен‐Риммоне, в Цоре и в Иармуфе,
³⁰ в Заноахе, Одолламе и селах их, в Лахисе и на полях его, в Азеке и зависящих от нее городах. Они расположились от Вирсавии и до долины Енномовой.
Неемия 11:25-30
© Библия Онлайн, 2003-2024.
Насколько понимаю, все эти населённые пункты находятся на территории Иудеи.
31 Сыновья Вениаминовы, начиная от Гевы, в Михмасе, Гае, в Вефиле и зависящих от него городах,
32 в Анафофе, Нове, Анании,
33 Гацоре, Раме, Гиффаиме,
34 Хадиде, Цевоиме, Неваллате,
35 Лоде, Оно, в долине Харашиме.
Вениаминляне продолжались держаться Иудеев.
³⁶ И левиты имели жилища свои в участках Иуды и Вениамина.
Неемия 11:36
© Библия Онлайн, 2003-2024.
А территория остального Израиля была заселенa разными народами.
1 Вот священники и левиты, которые пришли с Зоровавелем, сыном Салафииловым, и с Иисусом: Сераия, Иеремия, Ездра,
2 Амария, Маллух, Хаттуш,
3 Шехания, Рехум, Меремоф,
4 Иддо, Гиннефой, Авия,
5 Миямин, Маадия, Вилга,
6 Шемаия, Иоиарив, Иедаия,
7 Саллу, Амок, Хелкия, Иедаия. Это главы священников и братья их во дни Иисуса.
8 А левиты: Иисус, Биннуй, Кадмиил, Шеревия, Иуда, Матфания, главный при славословии, он и братья его,
9 и Бакбукия и Унний, братья их, наряду с ними державшие стражу.
Некоторые из этих имён уже приводились в этой книге.
10 Иисус родил Иоакима, Иоаким родил Елиашива, Елиашив родил Иоиаду,
11 Иоиада родил Ионафана, Ионафан родил Иаддуя.
А как с генеалогией у других?
12 Во дни Иоакима были священники, главы поколений: из дома Сераии Мераия, из дома Иеремии Ханания,
13 из дома Ездры Мешуллам, из дома Амарии Иоханан,
14 из дома Мелиху Ионафан, из дома Шевании Иосиф,
15 из дома Харима Адна, из дома Мераиофа Хелкия,
16 из дома Иддо Захария, из дома Гиннефона Мешуллам,
17 из дома Авии Зихрий, из дома Миниамина, из дома Моадии Пилтай,
18 из дома Вилги Шаммуй, из дома Шемаии Ионафан,
19 из дома Иоиарива Мафнай, из дома Иедаии Уззий,
20 из дома Саллая Каллай, из дома Амока Евер,
21 из дома Хелкии Хашавия, из дома Иедаии Нафанаил.
Пытаюсь сравнить списки с теми которые приведены в предыдущих главах и получается ооочень плохо.
²² Левиты, главы поколений, внесены в запись во дни Елиашива, Иоиады, Иоханана и Иаддуя, и также священники в царствование Дария Персидского.
²³ Сыновья Левия, главы поколений, вписаны в летописи до дней Иоханана, сына Елиашивова.
Неемия 12:22-23
© Библия Онлайн, 2003-2024.
Видимо и в эту книгу вошло то что когда-то нашлось в архивах и кладовых, то есть она не писалась одним человеком в определённое время.
24 Главы левитов: Хашавия, Шеревия, и Иисус, сын Кадмиила, и братья их, при них поставленны для славословия при благодарениях, по установлению Давида, человека Божия — смена за сменою.
Уже в который раз Давид вспоминается не как Царь Израиля, а как Человек Божий ... и этот факт говорит сам за себя.
²⁵ Матфания, Бакбукия, Овадия, Мешуллам, Талмон, Аккув — стражи, привратники на страже у порогов ворот.
²⁶ Они были во дни Иоакима, сына Иисусова, сына Иоседекова, и во дни областеначальника Неемии и книжника Ездры, священника.
Неемия 12:25-26
© Библия Онлайн, 2003-2024.
И вот здесь: В книге Неемии о нём пишется в третьем лице.
27 При освящении стены Иерусалимской потребовали левитов из всех мест их, приказывая им прийти в Иерусалим для совершения освящения и радостного празднества со славословиями и песнями при звуке кимвалов, псалтирей и гуслей.
При освящении стены Иерусалимской - скорее - для освящения ......
потребовали левитов из всех мест их, - жили то они в основном не в самом Городе ....
приказывая им прийти в Иерусалим для совершения освящения - а это могли совершить лишь Левиты-Священники
и радостного празднества - это было явно как Возрождение - как этому не радоваться ....
со славословиями и песнями - а это уже работа Левитов-певцов.
при звуке кимвалов, псалтирей и гуслей - думаю что на инструментах играли они же.
²⁸ И собрались сыновья певцов из округа Иерусалимского и из сел Нетофафских,
²⁹ и из Беф‐Гаггилгала, и с полей Гевы и Азмавета, потому что певцы выстроили себе села в окрестностях Иерусалима.
³⁰ И очистились священники и левиты, и очистили народ и ворота, и стену.
Неемия 12:28-30
© Библия Онлайн, 2003-2024.
таким образом можно было начинать обряд ...
Вчера, 23:40
в ответ ivan_12 Вчера, 16:39
27 При освящении стены Иерусалимской потребовали левитов из всех мест их, приказывая им прийти в Иерусалим для совершения освящения и радостного празднества со славословиями и песнями при звуке кимвалов, псалтирей и гуслей.
При освящении стены Иерусалимской - скорее - для исвящения ...... Исвящение в твоем понятии это что? Извращения?
³¹ Тогда я повел начальствующих в Иудее на стену и поставил два больших хора для шествия, и один из них шел по правой стороне стены к Навозным воротам.
Неемия 12:31
© Библия Онлайн, 2003-2024.
По описанию этого стиха городская стена Иерусалима была достаточно толстой, чтобы по ней можно было передвигаться одновременно сравнительно большое количество людей. Это и понятно, так как в городе-крепости городская стена была крепостной и носила прежде всего защитные функции - значит должна была служить сдерживанию осады крепости. По некоторым данным толщина этой стены была порядка 5-ти метров.
³² За ними шел Гошаия и половина начальствующих в Иудее,
³³ Азария, Ездра и Мешуллам,
³⁴ Иуда и Вениамин, и Шемаия и Иеремия,
³⁵ а из сыновей священнических с трубами: Захария, сын Ионафана, сын Шемаии, сын Матфании, сын Михея, сын Закхура, сын Асафа,
³⁶ и братья его: Шемаия, Азариил, Милалай, Гилалай, Маай, Нафанаил, Иуда и Хананий с музыкальными орудиями Давида, человека Божия, и книжник Ездра впереди них.
Неемия 12:32-36
© Библия Онлайн, 2003-2024.
Одна половина процессии с половиной начальствующих в Иудее во главе с Ездрой.
³⁷ Подле ворот Источника, против них, они взошли по ступеням города Давидова, по лестнице, ведущей на стену сверх дома Давидова до Водяных ворот к востоку.
Неемия 12:37
© Библия Онлайн, 2003-2024.
Хорошо бы иметь карту древнего Иерусалима для наглядности.
³⁸ Другой хор шел напротив них, и за ним я и половина народа, по стене от Печной башни и до широкой стены,
³⁹ и от ворот Ефремовых, мимо старых ворот и ворот Рыбных, и башни Хананела,
и башни Меа, к Овечьим воротам, и остановились у ворот Темничных.
Неемия 12:38-39
© Библия Онлайн, 2003-2024.
Где-то же они должны встретиться?
⁴⁰ Потом оба хора стали у дома Божия, и я и половина начальствующих со мною,
Неемия 12:40
© Библия Онлайн, 2003-2024.
А где осталась вторая половина начальствующих?
Здесь либо я не понимаю логики языка текста - либо текст написан странно.
⁴¹ и священники: Елиаким, Маасея, Миниамин, Михей, Елиоенай, Захария, Ханания с трубами,
⁴² и Маасея и Шемаия, и Елеазар и Уззий, и Иоханан и Малхия, и Елам и Езер. И пели певцы громко; главным у них был Израхия.
Неемия 12:41-42
© Библия Онлайн, 2003-2024.
Священники с трубами?
А какие функции были у тех кто перечислен среди восьми первых в стихе 42?
Zurück
Liste