Моя задача на этой ветке поближе познакомиться мне самому и познакомить других с Истинным Иисусом для того чтобы легко можно было отличить Его Истинного от того, другого который только в головах лжецов и выдумщиков.

⁴² После сего слова проказа тотчас сошла с него, и он стал чист.

Марка 1:42

© Библия Онлайн, 2003-2024.

На такое не способен ни один человек, какого уровня святости он не достиг бы

⁴³ И, посмотрев на него строго, тотчас отослал его

⁴⁴ и сказал ему: смотри, никому ничего не говори, но пойди, покажись священнику и принеси за очищение твое, что повелел Моисей, во свидетельство им.

Марка 1:43-44

© Библия Онлайн, 2003-2024.

И, посмотрев на него строго, - похоже, для того чтобы тот выполнил всё в точности так как ему сказал Иисус.

тотчас отослал его - выполнять то что вслед за этим будет сказано.

и сказал ему: смотри, никому ничего не говори, - Иисусу не нужна была молва о Его сверхспособностях

но пойди, покажись священнику - чтобы тот по определённым признакам установил факт излечения от проказы

и принеси за очищение твое, что повелел Моисей, - ... по тарифу ...

во свидетельство им. - о том что Господь продолжает делать чудеса

⁴⁵ А он, выйдя, начал провозглашать и рассказывать о происшедшем, так что Иисус не мог уже явно войти в город, но находился вне, в местах пустынных. И приходили к Нему отовсюду.

Марка 1:45

© Библия Онлайн, 2003-2024.

А он, выйдя, - и сразу же забыв о том что ему было сказано? ... Или всё-таки по другим причинам?

начал провозглашать и рассказывать о происшедшем, - никак не могу понять - почему же ...

так что Иисус не мог уже явно войти в город, - потому что та публика которую Иисус ожидал в первую очередь будет оттеснена теми, кого Он ожидал не в первую очередь

но находился вне, - вне населённых пунктов

в местах пустынных. - свободных от людей

И приходили к Нему отовсюду - те, кому очень нужно было, они приходили тем не менее - даже несмотря на труднодоступност'

¹ Через несколько дней опять пришел Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме.

² Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово.

³ И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо;

⁴ и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный.

⁵ Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои.

Марка 2:1-5

© Библия Онлайн, 2003-2024.

Кто предположит что слова Иисуса вызовут реакцию у некоторых присутствующи тот окажется прав.

⁶ Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих:

⁷ что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?

Марка 2:6-7

© Библия Онлайн, 2003-2024.

Неужели книжники не могли понять, что перед ними действительно и есть Бог? .... Или хотя бы понять что это может быть, что этого исключить нельзя?

⁸ Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших?

Марка 2:8

© Библия Онлайн, 2003-2024.

"Узнать Духом Своим" простой человек не может из этого легко сделать вывод о проис-хождении Иисуса.

В Его вопросе они так и не поняли того Кто перед ними, хотя должны были.

⁹ Что легче? сказать ли расслабленному: «прощаются тебе грехи»? или сказать: «встань, возьми свою постель и ходи»?Марка 2:9

© Библия Онлайн, 2003-2024.

Этим вопросом Господь объяснил почему Он сказал именно так как сказал - так было проще.

¹⁰ Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — говорит расслабленному:

¹¹ тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.

Марка 2:10-11

© Библия Онлайн, 2003-2024.

Иисус выразил Свою Собственную волю, и если так случится, то это будет показывать что Он имеет власть на земле прощать грехи.

¹² Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого мы не видали.

Марка 2:12

© Библия Онлайн, 2003-2024.

Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, - тем самым стало очевидным то что воля Иисуса исполнилась, что Он имеет власть прощать грехи на земле, а эту власть может иметь только Бог - значит Он и Сам есть Бог.

так что все изумлялись - а как же им было не изумляться, если они стали свидетелями того что случилось по их понятиям невозможное.

и прославляли Бога, - тем самым они прославляли Иисуса независимо от того понимали они это или нет.

говоря: никогда ничего такого мы не видали. - наверняка и не слышали о подобном.

¹³ И вышел Иисус опять к морю; и весь народ пошел к Нему, и Он учил их.

Марка 2:13

© Библия Онлайн, 2003-2024.

И вышел Иисус опять к морю; - там может собраться много народу

и весь народ пошел к Нему, - были заинтересованы тем что Он им поведает

и Он учил их. - больше ничем не занимался а делал только самое важноe

¹⁴ Проходя, увидел Он Левия Алфеева, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною. И он, встав, последовал за Ним.

Марка 2:14

© Библия Онлайн, 2003-2024.

Ле́вий Матфе́й (сир. ܡܬܝ, др.-греч. μαθθαιος, лат. Matthæus; также Свято́й Матфе́й; евангели́ст Матфе́й; Ле́вий Алфе́ев) — один из двенадцати апостолов, ближайших учеников Иисуса Христа, персонаж Нового Завета. Считается автором первого канонического Евангелия — Евангелия от Матфея.

Левий Матфей — Википедия (wikipedia.org)

¹⁵ И когда Иисус возлежал в доме его, возлежали с Ним и ученики Его и многие мытари и грешники: ибо много их было, и они следовали за Ним.

Марка 2:15

© Библия Онлайн, 2003-2024.

И когда Иисус возлежал в доме его, - наверное не нужно напоминать, но на всякий случай: столы истулья в то время у Иудеев были ещё не в моде, поэтому при приёме пищи они действительно "возлежали" вокруг поставленной пищи, которая также была на земле.

возлежали с Ним и ученики Его - тоже ведь кушать хотели ....

и многие мытари и грешники: - друзья пока ещё мытаря Левия ...

ибо много их было, - да и дом у наверняка богатого мытаря Левия Матфея был наверняка большой и в него вмещалось много народа.

и они следовали за Ним - пока ещё был интерес к делу ....

¹⁶ Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: как это Он ест и пьет с мытарями и грешниками?

Марка 2:16

© Библия Онлайн, 2003-2024.

Книжники и фарисеи, - одних можно было назвать современным языком теологами а других - сторонниками определённого направления в вере.

увидев, что Он ест - принятие пищи служило не только утолению голода, это был и ритуал весьма значительный и делалось это либо в семейном кругу, либо в кругу единомышленников или близких по каким-то признакам ....

с мытарями - говоря современным языком это были сборщики налогов и прежде всего торговых - за что были ненавидимы народом ... но ещё и потому что они при этом неправедно обогащались.

и грешниками, - так люди считавшими себя благопристойными и праведными называли тех кто "не ходил в синагогу".

говорили ученикам Его: - а Ему Самому что, в этом случае не решались говорить?

как это Он ест и пьет с мытарями и грешниками? - те, кто считал себя благопристойным полагали что общаясь так близко с м. и г. можно запятнать себя.

¹⁷ Услышав сие, Иисус говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.

Марка 2:17

© Библия Онлайн, 2003-2024.

Услышав сие, - неважно, как Он услышал сие - хотя говорили то они не Ему, а ученикам ...

Иисус говорит им: - тем самым мытарям и фарисеям ....

не здоровые имеют нужду во враче, но больные; - понятное дело, Иисус косвенно согласился с тем что те кого Он назвал больными и есть грешники, хотя по смыслу Евангелия книжники и фарисеи ещё гораздо большие грешники чем те, кого они сами держали за грешников; а говорить им об этом сейчас было просто бесполезно.

Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию - как говорит Писание - нет ни одного праведного, все согрешили ... но к покаянию скорее были готовы мытари и прочие, чем книжники и фарисеи.

¹⁸ Ученики Иоанновы и фарисейские постились. Приходят к Нему и говорят: почему ученики Иоанновы и фарисейские постятся, а Твои ученики не постятся?

Марка 2:18

© Библия Онлайн, 2003-2024.

Похоже на то что этот пост предписывался Законом, поэтому постились те. Но воздержание от поста учениками Иисуса воспринималось как провокация,

¹⁹ И сказал им Иисус: могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених? Доколе с ними жених, не могут поститься,

Марка 2:19

© Библия Онлайн, 2003-2024.

И сказал им Иисус: - как всегда языком притчи представляя происходящее радостным событием - свадьбой, себя главным лицом этой свадьбы - женихом, учеников Своих - друзьями жениха

могут ли поститься - тем самым быть лишены радости

сыны чертога брачного, - друзья жениха, Его ученики

когда с ними жених? - и им предоставлено всё для их радости и прежде всего их друг которого они любят с ними

Доколе с ними жених, - а они следовательно среди всего происходящего и Причина их радости с ними

не могут поститься, - ведь у них нет причин не иметь радости.

²⁰ но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни.

Марка 2:20

© Библия Онлайн, 2003-2024.

Иисус знал ведь что случится с Ним - то что знаем мы тоже.

²¹ Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани: иначе вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже.

Марка 2:21

© Библия Онлайн, 2003-2024.

Иисус применил сравнение, которое мог понять любой еврей того времени. ..... Небелёная ткань была свежесотканной, грубой, почти как жесть. .... Поэтому если поношенную одежду у которой ткань стала уже ветхой починить этой грубой заплаткой, то порвётся по новому шву.

По аналогии: Новые отношения должны быть новыми во всех отношениях и даже в деталях.

²² Никто не вливает вина молодого в мехи ветхие: иначе молодое вино прорвет мехи, и вино вытечет, и мехи пропадут; но вино молодое надобно вливать в мехи новые.

Марка 2:22

© Библия Онлайн, 2003-2024.

Похожая ситуация и с мехами для содержания вина. Так что и здесь: Новое дело невозможно успешно совершить применяя в нём элементы старого