ибо огонь вышел из Есевона, пламень из города Сигонова, и пожрал Ар‐Моав и владеющих высотами Арнона.

Числа 21,28

Подозреваю что упоминающиеся здесь "огонь" и "пламя" на самом деле являлись символами битв Израиля.

Горе тебе, Моав! погиб ты, народ Хамоса! Разбежались сыновья его, и дочери его сделались пленницами Аморрейского царя Сигона;

Числа 21,29

Хамос, или Кемош[1] (ивр. ‏כמוש‏‎, Камош; греч. Χαμώς), — западносемитское божество, неоднократно упоминаемое в Библии. Главный бог моавитян,

мы поразили их стрелами; погиб Есевон до Дивона, мы опустошили их до Нофы, которая близ Медевы.

Числа 21,30

Э́тот стих заключает сказание.

Населённые пункты указаны как они были в то время.

И жил Израиль в земле Аморрейской. И послал Моисей высмотреть Иазер, и взяли селения, зависящие от него, и прогнали Аморреев, которые в них были.

Числа 21,31-32

Экспансия продолжается.

И поворотили, и пошли к Васану. И выступил против них Ог, царь Васанский, сам и весь народ его, на сражение к Едреи.

Числа 21,33

И сказал Господь Моисею: не бойся его, ибо Я предам его и весь народ его и всю землю его в руки твои, и поступишь с ним, как поступил с Сигоном, царем Аморрейским, который жил в Есевоне.

Числа 21,34

Каким образом и при каких обстоятельствах Господь говорил это Моисею здесь не указывается.

Могу себе представить что Господь говорит людям и так что люди воспринимают как интуицию.

И поразили они его и сынов его, и весь народ его, так что ни одного не осталось, и овладели землею его.

Числа 21,35

Полагаю, Израиль победил неприятеля потому что доверился Господу.

И отправились сыны Израилевы, и остановились на равнинах Моава, при Иордане, против Иерихона.

Числа 22,1

https://ru.wikipedia.org/wiki/Иери�%...

И видел Валак, сын Сепфоров, все, что сделал Израиль Аморреям;

Числа 22,2

Валак (или Балак; ивр. ‏בָּלָק Ḇālāq‏‎ = «пустой», «праздный») — ветхозаветный персонаж; сын Сепфора, моавитский царь во время завоевания евреями Моисея Заиорданской области

и весьма боялись Моавитяне народа сего, потому что он был многочислен; и устрашились Моавитяне сынов Израилевых. И сказали Моавитяне старейшинам Мадиамским: этот народ поедает теперь все вокруг нас, как вол поедает траву полевую. Валак же, сын Сепфоров, был царем Моавитян в то время.

Числа 22,3-4

Мадианитяне (др.-евр. ‏מִדְיָן‏‎ [Мидьян], греч. Μαδιάμ) — полукочевой народ, упоминаемый в Библии и Коране (в сурах 7, 11 и др.). Считались потомками Авраама (от его третьей жены Хеттуры через его сына Мадиана — 1Пар. 1:32). Обитали на Синайском полуострове и на северо-западе Аравии от Моава на севере до Красного моря на юге[1

И послал он послов к Валааму, сыну Веорову, в Пефор, который на реке Евфрате, в земле сынов народа его, чтобы позвать его и сказать: вот, народ вышел из Египта и покрыл лицо земли, и живет он подле меня;

Числа 22,5

Пеф'ор (трещина, отверстие) (Чис. 22:5 ; Втор. 23:4) — город или местность в Месопотамии при реке Евфрат, родом из которой был пророк Валаам (как полагают, находилась южнее Кархемиса).

итак, приди, прокляни мне народ сей, ибо он сильнее меня: может быть, я тогда буду в состоянии поразить его и выгнать его из земли; я знаю, что кого ты благословишь, тот благословен, и кого ты проклянешь, тот проклят.

Числа 22,6

Моавитяне решили прибегнуть к запрещённым методам воздействия на неприятеля.

И пошли старейшины Моавитские и старейшины Мадиамские, с подарками в руках за волхвование, и пришли к Валааму, и пересказали ему слова Валаковы.

Числа 22,7

И пошли старейшины Моавитские и старейшины Мадиамские, -похоже на то что они объединились против общей для них угрозы.

с подарками в руках за волхвование, - иными словами за колдовстао

и пришли к Валааму, - а он был пророком

и пересказали ему слова Валаковы. - те что в предыдущем стихе.

И сказал он им: переночуйте здесь ночь, и дам вам ответ, как скажет мне Господь. И остались старейшины Моавитские у Валаама.

Числа 22,8

И сказал он им: переночуйте здесь ночь, - ему нужно было время для принятия решения

и дам вам ответ, как скажет мне Господь. - то есть он предупредил что никакого произвола с его стороны не ,

И остались старейшины Моавитские у Валаама. - ждать решения Валаама.

И пришел Бог к Валааму, и сказал: какие это люди у тебя?

Числа 22,9

И пришел Бог к Валааму, - пришёл может быть как в прямом так и переносном смысле

и сказал: какие это люди у тебя? - конечно же Господь знал этих людей .... вопрос же этот был скорее всего и не вопрос на самом деле а одном из способов обращения в той культурной среде.

Валаам сказал Богу: Валак, сын Сепфоров, царь Моавитский, прислал их ко мне сказать: вот, народ вышел из Египта и покрыл лицо земли; итак, приди, прокляни мне его; может быть, я тогда буду в состоянии сразиться с ним и выгнать его.

Числа 22,10-11

Таким образом пророк рассказал Господу то что и как произошло.

И сказал Бог Валааму: не ходи с ними, не проклинай народа сего, ибо он благословен.

Числа 22,12

... причём благословен самим Господом.

И встал Валаам поутру, и сказал князьям Валаковым: пойдите в землю вашу, ибо не хочет Господь позволить мне идти с вами. И встали князья Моавитские, и пришли к Валаку, и сказали ему: не согласился Валаам идти с нами.

Числа 22,13-14

Пока что посланники эти не достигли своей цели.

Валак послал еще князей, более и знаменитее тех.

Числа 22,15

А царь моавитянский был настойчивым. ....

И пришли они к Валааму, и сказали ему: так говорит Валак, сын Сепфоров: не откажись прийти ко мне; я окажу тебе великую почесть и сделаю тебе все, что ни скажешь мне; приди же, прокляни мне народ сей.

Числа 22,16-17

Посуды славы и большого богатства пошли в ход.