О действительно самом важном
13 Иаков сказал ему: господин мой знает, что дети нежны, а мелкий и крупный скот у меня дойный: если погнать его один день, то помрет весь скот;
14 пусть господин мой пойдет впереди раба своего, а я пойду медленно, как пойдет скот, который предо мною, и как пойдут дети, и приду к господину моему в Сеир.
Мне видится что Иаков всё ещё не доверяет брату и боится его.
15 Исав сказал: оставлю я с тобою несколько из людей, которые при мне.
Иаков сказал: к чему это? только бы мне приобрести благоволение в очах господина моего!
Исав сказал: оставлю я с тобою несколько из людей, которые при мне. - ?
Иаков сказал: к чему это? - ... действительно, к чему?
только бы мне приобрести благоволение в очах господина моего! - Иаков повторяет одно и то же. Скажет ли Исав что он благоволит брату?
16 И возвратился Исав в тот же день путем своим в Сеир.
17 А Иаков двинулся в Сокхоф, и построил себе дом, и для скота своего сделал шалаши. От сего он нарек имя месту: Сокхоф.
Сеир — (ивр. שֵׂעִיר) древняя гористая местность на юге Палестины между Красным и Мёртвым морями на юго восточной окраине Моава
Сокхоф — другой город с таким же названием, упомянутый в Библии, располагающийся к востоку от реки Иордан. Его отождествляют с Deir Alla, расположенным в нескольких километрах к северу от реки Яббок (Нав. 13:27). Туда пришёл Иаков после встречи с Исавом, и сделал здесь себе дом и овчинный дом (суккот, сокхоф) для
скота (Быт. 33:17, и в рус.переводе нет 32:17, 32:30).
Итак, Иаков поселился на приличном удалении от Исава.
18 Иаков, возвратившись из Месопотамии, благополучно пришел в город Сихем, который в земле Ханаанской, и расположился пред городом.
Сихем — один из древних городов земли обетованной. Лежал в Самарии, на горе Ефремовой, в 18 часах от Иерусалима, в 16 от Назарета, в долине между горами Гаризим и Гевал, богато орошенной и изобиловавшей абрикосами, персиками, гранатами, сливами, розами и миртами
19 И купил часть поля, на котором раскинул шатер свой, у сынов Еммора, отца Сихемова, за сто монет.
20 И поставил там жертвенник, и призвал имя Господа, Бога Израилева.
Не знаю, имеет ли большое значение если я узнаю у кого а также почём купил Иаков часть поля.
А вот то что он там поставил жертвенник и призвал имя Господа, Бога Израилева - это уже имеет значение и даёт повод к размышлениям.
1 Дина, дочь Лии, которую она родила Иакову, вышла посмотреть на дочерей земли той.
Дина, дочь Лии, которую она родила Иакову, - о ней я слышу впервые. Также неизвестно сколько всего дочерей было у Иакова - видимо упоминали лишь о рождении мальчиков.
вышла посмотреть на дочерей земли той - "вышла" одна, без сопровождения?
2 И увидел ее Сихем, сын Еммора Евеянина, князя земли той, и взял ее, и спал с нею, и сделал ей насилие.
3 И прилепилась душа его к Дине, дочери Иакова, и он полюбил девицу и говорил по сердцу девицы.
4 И сказал Сихем Еммору, отцу своему, говоря: возьми мне эту девицу в жену.
Как они дошли до близости не совсем понятно. Ясно одно - молодые полюбили друг друга и юноша желал девицу себе в жену.
5 Иаков слышал, что сын Емморов обесчестил Дину, дочь его, но как сыновья его были со скотом его в поле, то Иаков молчал, пока не пришли они.
"Обесчестил" - думаю что как бы то ни было, это дело было не в области обычаев и нравов людей. А дело чести - дело в конечном итоге и безопасности всей семьи.
6 И вышел Еммор, отец Сихемов, к Иакову, поговорить с ним.
Наверняка с намерением сватать девицу
7 Сыновья же Иакова пришли с поля, и когда услышали, то огорчились мужи те и воспылали гневом, потому что бесчестие сделал он Израилю, переспав с дочерью Иакова, а так не надлежало делать.
Сыновья же Иакова пришли с поля, - сто про они выполняли там разные работы
и когда услышали, то огорчились - причину огорчения можно попытаться понять.
мужи те - хотя они ещё не все были людьми взрослыми.
и воспылали гневом, - а это уже больше чем огорчились
потому что бесчестие сделал он Израилю, переспав с дочерью Иакова, - а это бесчестие наверняка повлекло за собою пренебрежение всей семьи и в дальнейшем большие проблемы им всем.
а так не надлежало делать - потому
что последствия могли быть для всех катастрофическими.
8 Еммор стал говорить им и сказал: Сихем, сын мой, прилепился душою к дочери вашей; дайте же ее в жену ему;
9 породнитесь с нами; отдавайте за нас дочерей ваших, а наших дочерей берите себе;
10 и живите с нами; земля сия пред вами, живите и промышляйте на ней и приобретайте ее во владение.
Самый влиятельный человек в той местности упрашивает семью Иакова породниться с ним. Это может быть мечтой любого пришельца.
11 Сихем же сказал отцу и братьям ее: только бы мне найти благоволение в очах ваших, я дам, что ни скажете мне;
12 назначьте самое большое вено и дары; я дам, что ни скажете мне, только отдайте мне девицу в жену.
Не знаю что случилось там на самом деле, как дошло до близости между молодыми людьми, но внутренний настрой молодого человека мне лично симпатичен. Даже если он было и ошибся, то сейчас искренне готов исправить положение.
13 И отвечали сыновья Иакова Сихему и Еммору, отцу его, с лукавством; а говорили так потому, что он обесчестил Дину, сестру их;
И отвечали сыновья Иакова Сихему и Еммору, отцу его, с лукавством; - "с лукавством" - уже вызывает у меня неприятие. Понятно, что у этих людей "неправильное" происхождение, понятно также что ситуация сложилась для семьи опасной.
а говорили так потому, что он обесчестил Дину, сестру их - ... значит рано или поздно будут лукавить друг с другом.
Кстати возник вопрос: Вопрошал ли Иаков Господа о помощи в этой ситуации или всё развивалось по логике человеков?
14 и сказали им: не можем этого сделать, выдать сестру нашу за человека, который не обрезан, ибо это бесчестно для нас;
15 только на том условии мы согласимся с вами, если вы будете как мы, чтобы и у вас весь мужеский пол был обрезан;
16 и будем отдавать за вас дочерей наших и брать за себя ваших дочерей, и будем жить с вами, и составим один народ;
17 а если не послушаетесь нас в том, чтобы обрезаться, то мы возьмем дочь нашу и удалимся.
В общем-то довольно жёсткие условия, на которые можно было бы пойти в случае искренней мотивации.
Вот только мне не даёт покоя "лукавство". В чём проявится оно?
18 И понравились слова сии Еммору и Сихему, сыну Емморову.
То есть оба были готовы стать евреями.
19 Юноша не умедлил исполнить это, потому что любил дочь Иакова. А он более всех уважаем был из дома отца своего.
20 И пришел Еммор и Сихем, сын его, к воротам города своего, и стали говорить жителям города своего и сказали:
21 сии люди мирны с нами; пусть они селятся на земле и промышляют на ней; земля же вот пространна перед ними. Станем брать дочерей их себе в жены и наших дочерей выдавать за них.
22 Только на том условии сии люди соглашаются жить с нами и быть одним народом, чтобы и у нас обрезан был весь мужеский пол, как они обрезаны.
23 Не для нас ли стада их, и имение их, и весь скот их? Только согласимся с ними, и будут жить с нами.
24 И послушались Еммора и Сихема, сына его, все, выходящие из ворот города его: и обрезан был весь мужеский пол, — все, выходящие из ворот города его.
Итак, все жители мужского пола (а с ними автоматически и все прочие) стали евреями.
25 На третий день, когда они были в болезни, два сына Иакова, Симеон и Левий, братья Динины, взяли каждый свой меч, и смело напали на город, и умертвили весь мужеский пол;
26 и самого Еммора и Сихема, сына его, убили мечом; и взяли Дину из дома Сихемова и вышли.
Не буду комментировать эту часть Писания. Господь видит всё, знает всё - к тому же Он один истинно милосерден - Ему и судить.
27 Сыновья Иакова пришли к убитым и разграбили город за то, что обесчестили сестру их.
28 Они взяли мелкий и крупный скот их, и ослов их, и что ни было в городе, и что ни было в поле;
29 и все богатство их, и всех детей их, и жен их взяли в плен, и разграбили все, что было в домах.
???!!!
30 И сказал Иаков Симеону и Левию: вы возмутили меня, сделав меня ненавистным для жителей сей земли, для Хананеев и Ферезеев. У меня людей мало; соберутся против меня, поразят меня, и истреблен буду я и дом мой.
И Иакова заботила лишь возможное возмездие - хотя ему не следовало бы бояться: у него ведь были гарантии безопасности от Господа.
31 Они же сказали: а разве можно поступать с сестрою нашею, как с блудницею!
Так её же было взяли замуж!
А что будет с нею теперь?