О действительно самом важном
.................................
целью этой ветки является знакомство с писанием до деталей а также акцентирование на единстве ветхого и нового заветов
...................................
³⁰ И не отдавать дочерей своих иноземным народам, и их дочерей не брать за сыновей своих;
Неемия 10:30
© Библия Онлайн, 2003-2024.
По ходу, смешанные браки с язычниками были серьёзной проблемой во все времена Вехого Заветa.
31 и когда иноземные народы будут привозить товары и все продажное в субботу, не брать у них в субботу и в священный день, и в седьмой год оставлять долги всякого рода.
и когда иноземные народы будут привозить товары и все продажное в субботу, не брать у них в субботу и в священный день, - чтобы освящать субботу и не работать
и в седьмой год оставлять долги всякого рода. - предписание прощать ради Господа долги своему брату Израильтянину, но с иноземцев берётся как обычно - описано в Второзаконии 15 глава.
³² И поставили мы себе в закон давать от себя по трети сикля в год на потребности для дома Бога нашего:
³³ на хлебы предложения, на всегдашнее хлебное приношение и на всегдашнее всесожжение, на субботы, на новомесячия, на праздники, на священные вещи и на жертвы за грех для очищения Израиля, и на все, совершаемое в доме Бога нашего.
Неемия 10:32-33
© Библия Онлайн, 2003-2024.
Для функционированиja Храма нужны были средства.
³⁴ И бросили мы жребии о доставке дров, священники, левиты и народ, когда которому поколению нашему в назначенные времена, из года в год, привозить их к дому Бога нашего, чтоб он нии горели на жертвеннике Господа, Бога нашего, по написанному в законе
Неемия 10:34
© Библия Онлайн, 2003-2024.
И даже о дровах следовало позаботиться
И обязались мы каждый год приносить в дом Господень начатки с земли нашей и начатки всяких плодов со всякого дерева;
Неемия 10:35
© Библия Онлайн, 2003-2024.
Слово 'обязались' здесь кажется мне не совсем к месту
³⁶ также приводить в дом Бога нашего к священникам, служащим в доме Бога нашего, первенцев из сыновей наших и из скота нашего, как написано в законе, и первородное от крупного и мелкого скота нашего.
Неемия 10:36
© Библия Онлайн, 2003-2024.
Если со скотом более или менее ясно, то по первенцам из сыновей пришлось наводить справки: Выкуп первенца (ивр. פדיון הבן, пидйон ха-бен[1] — «выкуп сына»[1]) — обряд в иудаизме, мицва, одна из 613 заповедей Торы, в соответствии с которой мальчик, родившийся у еврейки первым, должен быть выкуплен отцом-евреем ребёнка у кохена спустя 30 дней после рождения. Обряд распространяется только на сына-первенца.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Выку�%...
³⁷ И начатки из молотого хлеба нашего и приношений наших, и плодов со всякого дерева, вина и масла мы будем доставлять священникам в кладовые при доме Бога нашего и десятину с земли нашей левитам.
Они, левиты, будут брать десятину во всех городах, где у нас земледелие.
³⁸ При левитах, когда они будут брать левитскую десятину, будет находиться священник, сын Аарона, чтобы левиты десятину из своих десятин отвозили в дом Бога нашего в комнаты, отделенные для кладовой,
³⁹ потому что в эти комнаты как сыны Израилевы, так и левиты должны доставлять приносимое в дар: хлеб, вино и масло. Там священные сосуды, и служащие священники, и привратники, и певцы. И мы не оставим дома Бога нашего.
Неемия 10:37-39
© Библия Онлайн, 2003-2024.
Последнее предложение здесь нахожу трогательным.
1 И жили начальники народа в Иерусалиме, а прочие из народа бросили жребии, чтоб одна из десяти частей их шла на жительство в святой город Иерусалим, а девять оставались в прочих городах.
2 И благословил народ всех, которые добровольно согласились жить в Иерусалиме.
Выходит, жить в Иерусалиме было в описываемом периоде времени не так уж и престижно!.....
3 Вот главы страны, которые жили в Иерусалиме, — а в городах Иудеи жили, всякий в своем владении, по городам своим: Израильтяне, священники, левиты и нефинеи и сыновья рабов Соломоновых;
Это были те, без которых невозмножно было функционирование Храма так как предписывал Закон.
⁴ в Иерусалиме жили из сыновей Иуды и из сыновей Вениамина.
Из сыновей Иуды: Афаия, сын Уззии, сын Захарии, сын Амарии, сын Сафатии, сын Малелеила, из сыновей Фареса,
⁵ и Маасея, сын Варуха, сын Колхозея, сын Хазаии, сын Адаии, сын Иоиарива, сын Захарии, сын Шилония.
⁶ Всех сыновей Фареса, живших в Иерусалиме, четыреста шестьдесят восемь, люди отличные.
Неемия 11:4-6
© Библия Онлайн, 2003-2024.
Только лишь Иудеи и Вениаминляне? ....
⁷ И вот сыновья Вениамина: Саллу, сын Мешуллама, сын Иоеда, сын Федаии, сын Колаии, сын Маасеи, сын Ифиила, сын Исаии,
⁸ и за ним Габбай, Саллай — девятьсот двадцать восемь.
⁹ Иоиль, сын Зихри, был начальником над ними, а Иуда, сын Сенуи, был вторым над городом.
Неемия 11:7-9
© Библия Онлайн, 2003-2024.
.... то что что мне видится как монотонное перечисление имён на самом деле были биографии живых людей со всем что и называется жизнью ....
¹⁰ Из священников: Иедаия, сын Иоиарива, Иахин,
¹¹ Сераия, сын Хелкии, сын Мешуллама, сын Садока, сын Мераиофа, сын Ахитува, начальствующий в доме Божием,
¹² и братья их, отправлявшие службу в доме Божием, — восемьсот двадцать два; и Адаия, сын Иерохама, сын Фелалии, сын Амция, сын Захарии, сын Пашхура, сын Малхии,
¹³ и братья его, главы поколений — двести сорок два; и Амашсай, сын Азариила, сын Ахзая, сын Мешиллемофа, сын Иммера,
¹4 и братья его, люди отличные — сто двадцать восемь. Начальником над ними был Завдиил, сын Гагедолима.
Неемия 11:10-14
© Библия Онлайн, 2003-2024.
Персонал обширный даже у священников.
¹⁵ А из левитов: Шемаия, сын Хашшува, сын Азрикама, сын Хашавии, сын Вунния,
¹⁶ и Шавфай, и Иозавад, из глав левитов по внешним делам дома Божия,
¹⁷ и Матфания, сын Михи, сын Завдия, сын Асафа, главный начинатель славословия при молитве, и Бакбукия, второй по нем из братьев его, и Авда, сын Шаммуя, сын Галала, сын Идифуна.
¹⁸ Всех левитов во святом городе двести восемьдесят четыре.
Неемия 11:15-18
© Библия Онлайн, 2003-2024.
Мне казалось что левитов должно бы было быть больше.
19 А привратники: Аккув, Талмон и братья их, содержавшие стражу у ворот, — сто семьдесят два.
Содержали они стражу у ворот только Храмовых или и городских также?
²⁰ Прочие Израильтяне, священники, левиты жили по всем городам Иудеи, каждый в своем уделе.
Неемия 11:20
© Библия Онлайн, 2003-2024.
Это должно означать что Священники и Левиты жившими по прочим городам должны были прибывать на службу "вахтовым методом".
²¹ А нефинеи жили в Офеле; над нефинеями Циха и Гишфа.
Неемия 11:21
© Библия Онлайн, 2003-2024.
А нефинеи жили в Офеле; - Оф’ел (возвышение) (2Пар.27:3 ; 2Пар.33:14 ; Неем.3:26 ,27; Неем.11:21 ; Ис.32:14 ) — южная часть храмового холма в Иерусалиме; застроенная часть или отдельные строения южнее храма и царского дворца.
Получается, нефинеи жили на своём рабочем месте со всеми из этого вытекающими последствиями.
над нефинеями Циха и Гишфа - должно быть эти двое имели главенство над нефинеямi