О действительно самом важном
Если будет жить у вас пришелец, то и он должен совершать Пасху Господню: по уставу о Пасхе и по обряду ее он должен совершить ее; один устав пусть будет у вас и для пришельца, и для туземца.
Числа 9,14
Все должны праздновать Пасху - даже пришельцы
В тот день, когда поставлена была скиния, облако покрыло скинию откровения, и с вечера над скиниею как бы огонь виден был до самого утра.
Числа 9,15
Днём облако - ночью огонь
Так было и всегда: облако покрывало ее днем и подобие огня — ночью.
Числа 9,16
Днём и ночью хорошо заметно.
И когда облако поднималось от скинии, тогда сыны Израилевы отправлялись в путь, и на месте, где останавливалось облако, там останавливались станом сыны Израилевы.
Числа 9,17
Так они что, отошли уже от горы Синай?
По повелению Господню отправлялись сыны Израилевы в путь, и по повелению Господню останавливались: во все то время, когда облако стояло над скинией, и они стояли; и если облако долгое время было над скинией, то и сыны Израилевы следовали этому указанию Господа и не отправлялись; иногда же облако немного времени было над скинией: они по указанию Господню останавливались, и по указанию Господню отправлялись в путь; иногда облако стояло только от вечера до утра, и поутру поднималось облако, тогда и они отправлялись; или день и ночь стояло облако, и когда поднималось, и они тогда отправлялись; или, если два дня, или месяц, или несколько дней стояло облако над скинией, то и сыны Израилевы стояли и не отправлялись в путь; а когда оно поднималось, тогда отправлялись; по указанию Господню останавливались, и по указанию Господню отправлялись в путь: следовали указанию Господню по повелению Господню, данному через Моисея.
Числа 9,18-23
Моисей видел положение облака и в соответствии с этим давал команды?
И сказал Господь Моисею, говоря: сделай себе две серебряные трубы, чеканные сделай их, чтобы они служили тебе для созывания общества и для снятия станов; когда затрубят ими, соберется к тебе все общество ко входу скинии собрания; когда одною трубою затрубят, соберутся к тебе князья и тысяченачальники Израилевы; когда затрубите тревогу, поднимутся станы, становящиеся к востоку; когда во второй раз затрубите тревогу, поднимутся станы, становящиеся к югу; тревогу пусть трубят при отправлении их в путь; а когда надобно собрать собрание, трубите, но не тревогу; сыны Аароновы, священники, должны трубить трубами: это будет вам постановлением вечным в роды ваши; и когда пойдете на войну в земле вашей против врага, наступающего на вас, трубите тревогу трубами — и будете воспомянуты пред Господом, Богом вашим, и спасены будете от врагов ваших; и в день веселия вашего, и в праздники ваши, и в новомесячия ваши трубите трубами при всесожжениях ваших и при мирных жертвах ваших, и — это будет напоминанием о вас пред Богом вашим. Я Господь, Бог ваш.
Числа 10,1-10
О повелении сделать две серебряные трубы и когда и как их использовать.
Во второй год, во второй месяц, в двадцатый день месяца поднялось облако от скинии откровения; и отправились сыны Израилевы по станам своим из пустыни Синайской, и остановилось облако в пустыне Фаран
Числа 10,11-12
20.02.02 Народ отправился из Синайской пустыни и прибыли в пустыню Фаран
И поднялись они в первый раз, по повелению Господню, данному через Моисея. Поднято было во первых знамя стана сынов Иудиных по ополчениям их; над ополчением их Наассон, сын Аминадава; и над ополчением колена сынов Иссахаровых Нафанаил, сын Цуара; и над ополчением колена сынов Завулоновых Елиав, сын Хелона.
И снята была скиния, и пошли сыны Гирсоновы и сыны Мерарины, носящие скинию.
И поднято было знамя стана Рувимова по ополчениям их; и над ополчением его Елицур, сын Шедеура; и над ополчением колена сынов Симеоновых Шелумиил, сын Цуришаддая; и над ополчением колена сынов Гадовых Елиасаф, сын Регуила.
Потом пошли сыны Каафовы, носящие святилище; скиния же была поставляема до прихода их.
И поднято было знамя стана сынов Ефремовых по ополчениям их; и над ополчением их Елишама, сын Аммиуда; и над ополчением колена сынов Манассииных Гамалиил, сын Педацура; и над ополчением колена сынов Вениаминовых Авидан, сын Гидеония.
Последним из всех станов поднято было знамя стана сынов Дановых с ополчениями их; и над ополчением их Ахиезер, сын Аммишаддая; и над ополчением колена сынов Асировых Пагиил, сын Охрана; и над ополчением колена сынов Неффалимовых Ахира, сын Енана.
Вот порядок шествия сынов Израилевых по ополчениям их. И отправились они.
Числа 10,13-28
Так выглядело шествие народа Божия
И сказал Моисей Ховаву, сыну Рагуилову, Мадианитянину, родственнику Моисееву: мы отправляемся в то место, о котором Господь сказал: «вам отдам его»; иди с нами, мы сделаем тебе добро, ибо Господь доброе изрек об Израиле.
Числа 10,29
Моисей уговаривает своего родственника неизраильтянина пойти с ними в землю Обетованную
Но он сказал ему: не пойду; я пойду в свою землю и на свою родину
Числа 10,30
Но Ховав вначале не желает идти вместе с Израильтянами
Моисей же сказал: не оставляй нас, потому что ты знаешь, как располагаемся мы станом в пустыне, и будешь для нас глазом; если пойдешь с нами, то добро, которое Господь сделает нам, мы сделаем тебе.
Числа 10,31-32
Моисей же указывает своему родственнику на его уникальные способности, на его ценность для Народа и мотивирует его.
И отправились они от горы Господней на три дня пути, и ковчег завета Господня шел пред ними три дня пути, чтоб усмотреть им место, где остановиться. И облако Господне осеняло их днем, когда они отправлялись из стана.
Числа 10,33-34
Моисею удалось убедить Ховава идти с ними и они пошли так как выше описано.
Когда поднимался ковчег в путь, Моисяей говорил: восстань, Господи, и рассыплются враги Твои, и побегут от лица Твоего ненавидящие Тебя! А когда останавливался ковчег, он говорил: возвратись, Господи, к тысячам и тьмам Израилевым!
Числа 10,35-36
Приведённые слова Моисея похожи на молитву.
1 Народ стал роптать вслух Господа; и Господь услышал, и воспламенился гнев Его, и возгорелся у них огонь Господень, и начал истреблять край стана.
Народ стал роптать вслух Господа; - почему же, на что же?
и Господь услышал, - какое у меня о Нём представление - Он слышит всё и всегда
и воспламенился гнев Его, - думаю что Господь не гневается
и возгорелся у них огонь Господень, - здесь у меня замечаний нет
и начал истреблять край стана. - это тоже могу принять без замечаниj
И возопил народ к Моисею; и помолился Моисей Господу, и утих огонь.
Числа 11,2
Не только Господь говорит к народу через Моисея, но и народ говорит к Богу через него.
И нарекли имя месту сему: Тавера, потому что возгорелся у них огонь Господень.
Числа11,3
Тавера ("пастбищные угодья" или "пепелище" (?)), место в пустыне Фаран, где израильтяне разбивали свой стан (Чис 11:3) и где Господь покарал их огнем, поглотившим окраинные участки стана
Пришельцы между ними стали обнаруживать прихоти; а с ними и сыны Израилевы сидели и плакали и говорили: кто накормит нас мясом?
Числа 11,4
Пришельцы между ними - неизраильтяне по крови
стали обнаруживать прихоти; - что-то им не нравилось и они выражали своё недовольство этим ...
а с ними и сыны Израилевы - ... подхватили ...
сидели и плакали - может быть ныли? ...
и говорили: кто накормит нас мясом? - вот оно, чревоугодие особого рода
Мы помним рыбу, которую в Египте мы ели даром, огурцы и дыни, и лук, и репчатый лук и чеснок;
Числа 11,5
Вот что значит стать рабом собственного чрева!
Вспомнилось им что "ели даром" ... а о непосильном рабском труде за эту еду как-то и подзабылось ...
а ныне душа наша изнывает; ничего нет, только манна в глазах наших.
Числа 11,6
И они ведь не голодны, просто хочется "чего-то вкусненького" ... да так хочется, что "душа изнывает". Это уже побеждают животные инстинкты.
Хотя справедливости ради следует признаться что и мне эти инстинкты знакомы.
Манна же была подобна кориандровому семени, видом как бдолах;
Числа 11,7
Манна же была подобна кориандровому семени, - семена кориандра не только приятны на вид, ещё источают весьма приятный аромат
видом как бдолах; - это кристалл