О действительно самом важном
10 Если кто будет прелюбодействовать с женой замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего, — да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка.
Позже стали обвинять только женщину.
Кто ляжет с женою отца своего, тот открыл наготу отца своего: оба они да будут преданы смерти, кровь их на них.
Левит 20:11
В их смерти будут виновны они сами.
12 Если кто ляжет с невесткою своею, то оба они да будут преданы смерти: мерзость сделали они, кровь их на них.
Здесь всё ясно.
Еслии кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них.
Левит 20,13
Здесь тоже всё понятно. Вот только нигде не вижу запрета "женщины с женщиной". Что, не было таких поползновений или такое не запрещалось?
Если кто возьмет себе жену и мать ее: это беззаконие; на огне должно сжечь его и их, чтобы не было беззакония между вами.
Левит 20,14
Суровые, но похоже на то что совершенно необходимые меры для того чтобы остановить эти ужасные явления.
15 Кто смесится со скотиною, того предать смерти, и скотину убейте.
16 Если женщина пойдет к какой‐нибудь скотине, чтобы совокупиться с нею, то убей женщину и скотину: да будут они преданы смерти, кровь их на них.
Видимо в древности i такие случаи проис-ходили ......
17 Если кто возьмет сестру свою, дочь отца своего или дочь матери своей, и увидит наготу ее, и она увидит наготу его: это срам, да будут они истреблены пред глазами сынов народа своего; он открыл наготу сестры своей: 17 Если кто возьмет сестру свою, дочь отца своего или дочь матери своей, и увидит наготу ее, и она увидит наготу его: это срам, да будут они истреблены пред глазами сынов народа своего; он открыл наготу сестры своей: грех свой понесет он.
Если кто возьмет сестру свою, - неважно как к этому пришло, но ответственной является мужская сторона
дочь отца своего или дочь матери своей, - родную либо по отцу либо по матери ....
и увидит наготу ее, - здесь думаю что неважно в прямом смысле увидит или в переносном - важен свершившийся факт
и она увидит наготу его: - то же самое что и предыдущее
это срам, - значит недопустимый случай
да будут они истреблены - истреблены оба ...
пред глазами сынов народа своего; - женской части народа нет необходимости видеть это
он открыл наготу сестры своей: - не "они" а "он" - значит ответственность только на нём.
грех свой понесет он. - не сказано ли здесь больше чем может показаться на первый взгляд? - убиты будут оба, но грех понесёт он один .... не сказано ли этим что он понесёт свой грех после смерти в другую жизнь?
18 Если кто ляжет с женою во время болезни кровеочищения и откроет наготу ее, то он обнажил истечения ее, и она открыла течение кровей своих: оба они да будут истреблены из народа своего.
наказание также страшное, так что лучше не совершать подобных дел чтобы не пришлось нести наказания
19 Наготы сестры матери твоей и сестры отца твоего не открывай, ибо таковой обнажает плоть свою: грех свой понесут они.
Наготы сестры матери твоей и сестры отца твоего не открывай, - речь о тётях со стороны матери или отца
ибо таковой обнажает плоть свою: - "таковой" а не "таковая" и не "таковые" - значит речь идёт также о мужской стороне дела
грех свой понесут они.- а вот здесь не совсем понятно кто такие они ... скорее всего все те из мужской стороны которые стали участниками подобного дела .... хотя не исключено что обе стороны дела - ведь здесь женская сторона почто всегда взрослая и должна также нести ответственность за случившееся ... Хотя ... Не знаю.
19 Наготы сестры матери твоей и сестры отца твоего не открывай, ибо таковой обнажает плоть свою: грех свой понесут они.
20 Кто ляжет с теткою своею, тот открыл наготу дяди своего; грех свой понесут они, бездетными умрут.
Эти два стиха об одном и том же.
21 Если кто возьмет жену брата своего: это гнусно; он открыл наготу брата своего, бездетны будут они.
Здесь о том же.
22 Соблюдайте все уставы Мои и все законы Мои и исполняйте их, — и не свергнет вас с себя земля, в которую Я веду вас жить.
Соблюдайте все уставы
Мои
и все законы
Мои
и исполняйте их,
— и не свергнет вас с себя земля,
в которую
Я
веду вас
жить
23 Не поступайте по обычаям народа, который Я прогоняю от вас; ибо они всё это делали, и Я вознегодовал на них,
К сожалению избранный Богом народ оказался Ему непослушным.
24 и сказал Я вам: вы владейте землею их, и вам отдаю в наследие землю, в которой течет молоко и мед. Я Господь, Бог ваш, Который отделил вас от всех народов.
Moses (1391–1271 v. Chr.)
Этим Словам около 3300 лет. Лично меня это впечатляет.
25 Отличайте скот чистый от нечистого и птицу чистую от нечистой и не оскверняйте душ ваших скотом и птицею и всем пресмыкающимся по земле, что отличил Я как нечистое.
Для нас христиан деление на чистое и нечистое по тем критериям уже не актуально, но так стало не по воле человека.
26 Будьте предо Мною святы, ибо Я свят Господь, и Я отделил вас от народов, чтобы вы были Мои.
Будьте предо Мною святы, - на это появились шансы лишь с приходом Иисуса Христа в этот мир.
ибо Я свят Господь, - и только сейчас становится понятным почему Святой Господи избрал Себе народ для святости.
и Я отделил вас от народов, - отделил для того чтобы через этот народ освятить всё человечество
чтобы вы были Мои - сначала Израиль, потом и все остальные.
27 Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них.
В настоящее время их не побивают камнями, но у них серьёзные проблемы с психикой - по крайней мере у тех некоторых с которыми я был знаком лично.
1 И сказал Господь Моисею: объяви священникам, сынам Аароновым, и скажи им: да не оскверняют себя прикосновением к умершему из народа своего;
2 только к ближнему родственнику своему, к матери своей и к отцу своему, к сыну своему и дочери своей, к брату своему
3 и к сестре своей, девице, живущей при нем и не бывшей замужем, можно ему прикасаться, не оскверняя себя;
Не знаю даже насколько полезна мне эта информация.
назад
список