О действительно самом важном
и это всё ещё об Иосифе - образно и гиперболизированно:
крепость его, как первородного тельца, и роги его, как роги буйвола; ими избодет он народы все до пределов земли: это тьмы Ефремовы, это тысячи Манассиины.
Второзаконие 33,17
крепость его, - крепость духа
как первородного - хотя Иосиф сам был далеко не первородным сыном Израиля.
тельца, - быка
и роги его, - то чем бык или буйвол побеждают стоящих на их пути
как роги буйвола; - Чем буйвол отличается от быка?
Буйвол - это очень большой, массивный бык с огромными рогами. Эти быки бывают двух видов: индийские и африканские буйволы. Буйвол отличается от домашнего быка большей величиной тела, толщиной рогов и большим пристрастием к воде, к лесистым, болотистым и топким местам.
ими - духовными рогами
избодет - от слова бодать, то есть "боданием" своими "рогами" вытеснит за определенные пределы
он народы все - все это ... действительно все?
до пределов земли: - указание на предстоящие великие переселения народов?
это тьмы Ефремовы, это тысячи Манассиины. - "тьмы и тысячи" есть обозначения и великого множества... А почему только Ефремовы и Манассиины?
О Завулоне сказал: веселись, Завулон, в путях твоих, и Иссахар, в шатрах твоих; созывают они народ на гору, там закалают законные жертвы, ибо они питаются богатством моря и сокровищами, сокрытыми в песке.
Второзаконие 33,18-19
Завулон и Иссахар по всей видимости особо ничем не выделились среди своих братьев, такими же были и их потомки. Сами патриархи получили сравнительно небольшие наделы земли неподалеку друг от друга с выходом на Иордан у Иссахар.
Как могли они питаться богатством моря? - наверное покупали.
Что за сокровища сокрытые в песке? - может быть вода и почва? ... орошение там и прочее ...
О Гаде сказал: благословен распространивший Гада; он покоится, как лев, и сокрушает и мышцу и голову; он избрал себе начаток земли, там почтен уделом от законодателя, и пришел с главами народа, и исполнил правду Господа и суды с Израилем.
Второзаконие 33,20-21
О Гаде сказал: - Гад (ивр. גד — счастье, также толпа[1]) — библейский ветхозаветный персонаж; седьмой сын патриарха Иакова, первый сын Зелфы, служанки его жены Лии (Быт. 30:11), родной брат Асира[1]. От него пошло колено Гадово[2].
благословен распространивший Гада; - так может звучать благодарность Господу
он покоится, как лев, - мощный и уверенный в себе
и сокрушает и мышцу и голову -
благодаря мощи челюстей и зубов в духовном смысле
он избрал себе начаток земли,
- Гад избрал себе участок первым по эту сторону Иордана
там почтен уделом от законодателя, - эта земля первоначально не предназначалась Израилю, но потом Господь согласился с ним
и пришел с главами народа, и исполнил правду Господа - с наделом земли?
и суды с Израилем.- тоже по земле
Далее об Асире:
железо и медь — запоры твои; как дни твои, будет умножаться богатство твое.
Второзаконие 33,25
Является ли внешнее великолепие и богатство материальное действительно ценностью?
Следуют славословия:
Нет подобного Богу Израилеву, Который по небесам принесся на помощь тебе и во славе Своей на облаках;
Второзаконие 33,26
Нет подобного Богу Израилеву, - это - ДА
Который по небесам принесся - но это ведь не описание невидимых процессов?
на помощь тебе - да, я верю что необходимую помощь Израиль получал всегда, да и сейчас получает
и во славе Своей на облаках; - во всём Своём великолепии.
прибежище твое — Бог древний, и ты под мышцами вечными; Он прогонит врагов от лица твоего и скажет: «истребляй!»
Второзаконие 33,27
прибежище твое - Спасение!
— Бог древний, - в смысле Безвременной
и ты под мышцами вечными; - никогда не закончится Его Всемогущество
Он прогонит врагов от лица твоего - когда это понадобится и так как Он Сам
и скажет: «истребляй!» - а если скажет - то никто не сможет противиться этому истреблению.
Израиль живет безопасно, один; око Иакова видит пред собою землю, обильную хлебом и вином, и небеса его каплют росу.
Второзаконие 33,28
Мне представляется, Моисей комментирует виденое им в Духе:
Израиль живет безопасно, - это было так всегда - даже если сам народ видел это иначе.
один; - не стесняемый другими народами ...
око Иакова - значит он жив и находится на небесах.
видит пред собою землю, обильную хлебом и вином, - а это всё только будет, земля та пока перед ними а не под ними.
и небеса его каплют росу. - как залог нескончаемой жизни
Блажен ты, Израиль! кто подобен тебе, народ, хранимый Господом, Который есть щит, охраняющий тебя, и меч славы твоей? Враги твои раболепствуют тебе, и ты попираешь выи их.
Второзаконие 33,29
Оставлю-ка это некомментированным.
И взошел Моисей с равнин Моавитских на гору Нево, на вершину Фасги, что против Иерихона, и показал ему Господь всю землю Галаад до самого Дана, и всю землю Неффалимову, и всю землю Ефремову и Манассиину, и всю землю Иудину, даже до самого западного моря, и полуденную страну, и равнину долины Иерихона, город Пальм, до Сигора.
Второзаконие 34,1-3
Я верю в то что Моисей действительно увидел всё то что здесь перечислено.
4 И сказал ему Господь: вот земля, о которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, говоря: «семени твоему дам ее»; Я дал тебе увидеть ее глазами твоими, но в нее ты не войдешь.
Хотя Моисею и не суждено было в земной плоти войти в Земнлю обетованную, но на этом его личная история не закончилась - достаточно вспомнить что на горе Тавор Моисей разговаривал с Иисусом.
5 И умер там Моисей, раб Господень, в земле Моавитской, по слову Господню;
6 и погребен на долине в земле Моавитской против Беф‐Фегора, и никто не знает места погребения его даже до сего дня.
7 Моисею было сто двадцать лет, когда он умер; но зрение его не притупилось, и крепость в нем не истощилась.
Подробности о Моисее приведённые здесь интересны сами по себе, я только хотел обратить внимание на то обстоятельство, что в соответствии с Писанием он оказался вторым из тех кто умер естественной смертью и чей возраст при этом не превысил 120 лет - первым был Иосиф который умер в 110 лет.
8 И оплакивали Моисея сыны Израилевы на равнинах Моавитских тридцать дней. И прошли дни плача и сетования о Моисее.
С его смертью закончилась целая эпоха.
9 И Иисус, сын Навин, исполнился духа премудрости, потому что Моисей возложил на него руки свои, и повиновались ему сыны Израилевы и делали так, как повелел Господь Моисею.
Единоначалие перешло окончательно к Иисусу Навину.
10 И не было более у Израиля пророка такого, как Моисей, которого Господь знал лицом к лицу,
11 по всем знамениям и чудесам, которые послал его Господь сделать в земле Египетской над фараоном и над всеми рабами его и над всею землею его,
12 и по руке сильной и по великим чудесам, которые Моисей совершил пред глазами всего Израиля.
Не было до него, после него пришёл Тот по Ком чаяния народов.
По смерти Моисея, раба Господня, Господь сказал Иисусу, сыну Навину, служителю Моисееву: Моисей, раб Мой, умер; итак, встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им, сынам Израилевым. Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших, Я даю вам, как Я сказал Моисею:
Иисус Навин 1,1-3
Итак, вторжение начинается!
И далее Господь Иисусу Навину:
4 от пустыни и Ливана сего до реки великой, реки Евфрата, всю землю Хеттеев; и до великого моря к западу солнца будут пределы ваши.
5 Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя.
Я посмотрел карту той местности - Евфрат находится на приличном отдалении от Израиля.
Что-то не так с моим пониманием текста.
назад
список