О действительно самом важном
целью этой ветки является знакомство с писанием до деталей а также акцентирование на единствe ветхого и нового заветов
.
.
.
Отделяй десятину от всего произведения семян твоих, которое приходит с поля твоего каждогодно, и ешь пред Господом, Богом твоим, на том месте, которое изберет Он, чтобы пребывать имени Его там, десятину хлеба твоего, вина твоего и елея твоего, и первенцев крупного скота твоего и мелкого скота твоего, дабы ты научился бояться Господа, Бога твоего, во все дни.
Второзаконие 14,22-23
Об этих установках уже говорилось ранее.
Если же длинна будет для тебя дорога, так что ты не можешь нести сего, потому что далеко от тебя то место, которое изберет Господь, Бог твой, чтоб положить там имя Свое, и Господь, Бог твой, благословил тебя,
Второзаконие 14,24
Если же длинна будет для тебя дорога, так что ты не можешь нести сего, - того что нужно будет для праздника
потому что далеко от тебя то место, которое изберет Господь, Бог твой, - я уже уверен что То что Он изберёт будет Храмом
чтоб положить там имя Свое, - если в Имени Его есть Суть Его, то "положенное там Имя Его" есть Он Сам.
и Господь, Бог твой, благословил тебя, - на то есть признаки чтобы узнать благословил или нет ....
25 то променяй это на серебро и возьми серебро в руку твою и приходи на место, которое изберет Господь, Бог твой;
26 и покупай на серебро сие всего, чего пожелает душа твоя, волов, овец, вина, сикера и всего, чего потребует от тебя душа твоя; и ешь там пред Господом, Богом твоим, и веселись ты и семейство твое.
Предлагается в случае длинного пути до места Празднования продать то что нужно для праздника у себя поблизости и на вырученные деньги купить то же самое на месте Празднования.
И левита, который в жилищах твоих, не оставь, ибо нет ему части и удела с тобою.
Второзаконие 14,27
И левита, - те которые из священнического рода ...
который в жилищах твоих, - как это может быть?
не оставь, - то есть возьми с собою на праздник и обеспечь и ему еду-питьё?
ибо нет ему части и удела с тобою. - если нет земли, значит нет доходов которые имеет любой аграрий.
По прошествии же трех лет отделяй все десятины произведений твоих в тот год и клади сие в жилищах твоих;
Второзаконие 14,28
По прошествии же трех лет - с тех пор как произойдёт овладение землёю, раньше ведь не получится собрать запасы пищи ...
отделяй все десятины произведений твоих в тот год - откладывать отдельно из всего того что дало хозяйство
и клади сие в жилищах твоих; - в кладовых помещениях ...
и пусть придет левит, ибо ему нет части и удела с тобою, и пришелец, и сирота, и вдова, которые находятся в жилищах твоих, и пусть едят и насыщаются, дабы благословил тебя Господь, Бог твой, во всяком деле рук твоих, которое ты будешь делать.
Второзаконие 14,29
и пусть придет левит, - один из священнического рода
ибо ему нет части и удела с тобою, - у них нет земли, а посему и источника добывания пищи
и пришелец, - из единоплеменников?
и сирота, - их должно было быть немало в то суровое время
и вдова, - даже если они и имели хозяйство им было сложно работать так чтобы оно давало необходимый доход
которые находятся в жилищах твоих, - здесь мне непонятно что и как
и пусть едят и насыщаются, - это понятно ...
дабы благословил тебя Господь, Бог твой, - без благословения Господнего жизнь не удастся
во всяком деле рук твоих, которое ты будешь делать. - или - во всей твоей жизни
1 В седьмой год делай прощение.
2 Прощение же состоит в том, чтобы всякий заимодавец, который дал взаймы ближнему своему, простил долг и не взыскивал с ближнего своего или с брата своего, ибо провозглашено прощение ради Господа;
3 с иноземца взыскивай, а что будет твое у брата твоего, прости.
Это должно было быть истинное братство на уровне одного народа.
История показывает что - к великому сожалению - у них это получилось плохо.
Разве только не будет у тебя нищего: ибо благословит тебя Господь на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе в удел, чтобы ты взял ее в наследство,
Второзаконие 15,4
"Разве только не будет у тебя нищего:" - типа всё остальное у тебя будет ... думаю что так звучала поговорка означавшая высшую степень благополучия.
Но эту высшую степень благополучия будет иметь народ лишь только в случае, если ....
..... если только будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, и стараться исполнять все заповеди сии, которые я сегодня заповедую тебе;
Второзаконие 15,5
ибо Господь, Бог твой, благословит тебя, как Он говорил тебе, и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобою не будут господствовать.
Второзаконие 15,6
Так оно и есть сейчас в США где по сообщениям западных СМИ еврейское лобби самое богатое в стране, что позволяет влиять на политику не только северной Америки но и всего мира.
7 Если же будет у тебя нищий кто‐либо из братьев твоих, в одном из жилищ твоих, на земле твоей, которую Господь, Бог твой, дает тебе, то не ожесточи сердца твоего и не сожми руки твоей пред нищим братом твоим,
Если же будет у тебя нищий кто‐либо из братьев твоих, - а нищим стать мог любой в любой момент - да хотя бы вследствие тяжёлой болезни.
в одном из жилищ твоих, - почему добавляется это условие - ведь нищий мог и лишиться своего жилища .... ааааа - может быть имеется в виду что так далеко дело у него не должо дойти?
на земле твоей, - которая на момент произнесения этой речи ещё не была их землёй
которую Господь, Бог твой, дает тебе, - акцент на то: не ты сам добыл себе эту землю, а "Господь, Бог твой, даёт тебе".
то не ожесточи сердца твоего - что является предвестником психологии жадины
и не сожми руки твоей - не готовой делиться ....
пред нищим братом твоим, - ибо всякий потомок Иакова-Израиля является братом всякому другому потомку Иакова-Израиля.
берегись, чтобы не вошла в сердце твое беззаконная мысль: «приближается седьмой год, год прощения», и чтоб от того глаз твой не сделался немилостив к нищему брату твоему, и ты не отказал ему; ибо он возопиет на тебя к Господу, и будет на тебе грех;
Второзаконие 15,9
У нас Христиан грехом является, если уже впустил в сердце своё беззаконную мысль.
"Бесовское учение, ведущее в погибель" (1Тим.4:1-2), гласит:
ivan_12:
"Ибо Господь, Бог твой, благословит тебя, как Он говорил тебе, и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобою не будут господствовать" (Второзаконие 15,6). Так оно и есть сейчас в США, где по сообщениям западных СМИ еврейское лобби самое богатое в стране, что позволяет влиять на политику не только северной Америки, но и всего мира.
Повторяю неоднократно, всё (на 100%), что говорит ivan_12 - это абсурд полнейший, извращение Писания (2Пет.3:16), по причине обольщения дьяволом:
3 Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих,
4 для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования...
(2Кор.4:3,4)
Большинство (99%) израильского народа («верующих», ревнителей закона Моисея), во главе с царями, первосвященниками, фарисеями, саддукеями… (религиозными правящими партиями) — не приняли Иисуса и Евангелие! «Пришёл к своим, а свои Его не приняли» (Иоан.1:11), и более того, распяли Иисуса — Сына Божьего, а Его учеников — рубили мечами (Деян.12:1-2), побивали камнями… (Деян.7:51-60).
За все вышеупомянутые злодеяния Иисус — проклял богопротивников, лжецов, убийц…:
33 Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?
34 Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город;
35 да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле…
(Матф.23:13-35)
Проклятия исполнились в 70-ом году:
- Иерусалим окружили и осадили римские войска.
- Римляне ворвались в город и разграбили его, сожгли и разрушили Иерусалимский храм — главную святыню иудаизма.
- Почти весь Иерусалим был разрушен до основания, уцелели лишь несколько построек, среди них западная стена иерусалимского храма. Разрушение храма до сих пор ежегодно оплакивается во время еврейского поста.
- Во время войны с римлянами погибло около 600 тыс. израильтян, выжившие были проданы в рабство.
- До сих пор часть Иерусалима попирают язычники, и более того, на храмовой горе (святом месте) построена мусульманская мечеть (мерзость).
Как об этом написано в Луки 21 главе:
5 И когда некоторые говорили о храме, что он украшен дорогими камнями и вкладами, Он сказал:
6 придут дни, в которые из того, что вы здесь
видите, не останется камня на камне; все будет разрушено…
20 Когда же увидите Иерусалим, окружённый войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его…,
22 потому что это дни отмщения…,
23 …ибо великое будет бедствие на земле и гнев на народ сей:
24 и падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников.
(Лук.21:5-24)
До второго пришествия Христа они — без Бога:
39 Оставляется вам дом ваш пуст…
(Матф.23:38,39)
Потому они и не признают Новый Завет, хулят Павла…, а сражаются насмерть за Ветхий Завет! А те, кто признают — извращают Писание (2Пет.3:16)! Но, конечно, существует мизерный остаток Божий, которые на преклонили свои колени перед дьяволом (Рим.11:1-5).
А обольщённый дьяволом ivan_12 говорит, что евреев благословляет Бог, потому что они исполняют заповеди Божии (абсурд полнейший)! Ребёнку даже будет понятно, но только не обольщённому дьяволом (2Кор.4:3-4), что их делает богатыми не Бог, а дьявол!
5 И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени,
6 и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее;
7 итак, если Ты поклонишься мне, то всё будет Твое.
(Лук.4:5-7)
дай ему взаймы, и когда будешь давать ему, не должно скорбеть сердце твое, ибо за то благословит тебя Господь, Бог твой, во всех делах твоих и во всем, что будет делаться твоими руками;
Второзаконие 15,10
дай ему взаймы, и когда будешь давать ему, не должно скорбеть сердце твое, - это читаю с радостью
ибо за то благословит тебя Господь, Бог твой, - и это тоже читаю с радостью и верю этому
во всех делах твоих и во всем, что будет делаться твоими руками; - ?...?
не забывайте!:
Итак расслабьтесь, сделайте сначала глубокий вдох, в дальнейшем дышите ровнее и глубже и .... начинайте новую жизнь - в соответствии с Новым Заветом.
Удачи вам.
Если что - обращайтесь ...
ибо нищие всегда будут среди земли твоей; потому я и повелеваю тебе: отверзай руку твою брату твоему, бедному твоему и нищему твоему на земле твоей.
Второзаконие 15,11
Помощь бедному и нищему как повеление Господа.
Если продастся тебе брат твой, Еврей или Евреянка, то шесть лет должен он быть рабом тебе, а в седьмой год отпусти его от себя на свободу;
Второзаконие 15,12
Очень интересно!!!
О чём это говорит?:
.... брат твой Еврей или Евреянка ...
.
.
Кроме того следует обратить внимание на то что в этом случае освобождение от рабства происходит не обязательно в общеположенный седьмой год, а через полных шесть пребывания в рабстве.
когда же будешь отпускать его от себя на свободу, не отпусти его с пустыми руками, но снабди его от стад твоих, от гумна твоего и от точила твоего: дай ему, чем благословил тебя Господь, Бог твой: помни, что и ты был рабом в земле Египетской и избавил тебя Господь, Бог твой, потому я сегодня и заповедую тебе сие.
Второзконие 15,13-15
Такой исход человеколюбив и с благодарностью к Богу.
Если же он скажет тебе: «не пойду я от тебя, потому что я люблю тебя и дом твой», потому что хорошо ему у тебя, то возьми шило и проколи ухо его к двери; и будет он рабом твоим навек. Так поступай и с рабою твоею.
Второзаконие 15,16-17
Случай освобождения раба в книге Исход (21,1-6) а именно то почему раб желает остаться в доме хозяина его описывается несколько иначе. Здесь же так ..
Если же он скажет тебе: «не пойду я от тебя, потому что я люблю тебя и дом твой», - если раб одинок, то может быть и так
потому что хорошо ему у тебя, - вполне возможно
то возьми шило и проколи ухо его к двери; - почему именно так очень интересно и содержательно представлена версия здесь: https://ieshua.org/pochemu-rabam-prokalyvali-uho.htm
и будет он рабом твоим навек. - то есть до конца его жизни
Так поступай и с рабою твоею. - определённый род равноправия ...
назад
список