О действительно самом важном
21 И говорили они друг другу: точно мы наказываемся за грех против брата нашего; мы видели страдание души его, когда он умолял нас, но не послушали; за то и постигло нас горе сие.
Несколько ниже Иосиф истолкует произошедшее много лет назад в их пользу.
То что они сожалеют о произошедшем тогда считаю совершенно правильным. Но если пытаться смотреть на всё происходящее объективно, то становится ясным - причинно следственные зависимости неискажённо известны лишь Господу.
22 Рувим отвечал им и сказал: не говорил ли я вам: «не грешите против отрока»? Но вы не послушались; вот, кровь его взыскивается.
О! Рувим до сих пор и не знает что Иосиф не погиб и что они его продали в Египет - никто из них не сказал ему как было на самом деле. Возможно было бы сегодня такое?
23 А того не знали они, что Иосиф понимает; ибо между ними был переводчик.
То есть всё время их общения с ним присутствовал и переводил переводчик вследствии чего братьям и в голову не приходило что Иосиф их понимает - они были пока ещё в полном неведении.
24 И отошел от них и заплакал. И возвратился к ним, и говорил с ними, и, взяв из них Симеона, связал его пред глазами их.
И отошел от них и заплакал. - можно лишь попытаться себе представить сколько разнообразных эмоций нахлынуло на него.
И возвратился к ним, и говорил с ними, - похоже, пока ещё с помощью переводчика
и, взяв из них Симеона, - почему именно его?
связал его пред глазами их - думаю это было сделано для усиления давления на психику как девяти братьев так и Иакова.
25 И приказал Иосиф наполнить мешки их хлебом, а серебро их возвратить каждому в мешок его, и дать им запасов на дорогу. Так и сделано с ними.
И приказал Иосиф наполнить мешки их хлебом, - собственно то за чем они и прибыли сюда
а серебро их - оплату за зерно
возвратить каждому в мешок его, - в мешок каждого оплатившего товар
и дать им запасов на дорогу. - а это уже знак особого расположения
Так и сделано с ними - именно
26 Они положили хлеб свой на ослов своих, и пошли оттуда.
27 И открыл один из них мешок свой, чтобы дать корму ослу своему на ночлеге, и увидел серебро свое в отверстии мешка его,
Что он мог подумать обнаружив серебро своё?
28 и сказал своим братьям: серебро мое возвращено; вот оно в мешке у меня. И смутилось сердце их, и они с трепетом друг другу говорили: что это Бог сделал с нами?
29 И пришли к Иакову, отцу своему, в землю Ханаанскую и рассказали ему всё случившееся с ними, говоря:
30 начальствующий над тою землею говорил с нами сурово и принял нас за соглядатаев земли той.
31 И сказали мы ему: «мы люди честные; мы не бывали соглядатаями;
32 нас двенадцать братьев, сыновей у отца нашего; одного не стало, а меньший теперь с отцом нашим в земле Ханаанской».
33 И сказал нам начальствующий над той землею: «вот как узнаю я, честные ли вы люди: оставьте у меня одного брата из вас, а вы возьмите хлеб ради голода семейств ваших и пойдите,
34 и приведите ко мне меньшего брата вашего; и узнаю я, что вы не соглядатаи, но люди честные; отдам вам брата вашего, и вы можете промышлять в этой земле».
Одно только "царапает" в их рассказах - когда всем говорят что они люди честные а сами (за исключением Рувима) знают что много лет назад произошло с Иосифом на самом деле а говорят что его просто "не стало".
35 Когда же они опорожняли мешки свои, вот, у каждого узел серебра его в мешке его. И увидели они узлы серебра своего, они и отец их, и испугались.
Когда узнали по пути домой что серебро одного в мешке его, то смутились .... теперь же - испугались.
Ситуация совершенно неожиданная.
36 И сказал им Иаков, отец их: вы лишили меня детей: Иосифа нет, и Симеона нет, и Вениамина взять хотите, — все это на меня!
Иаков явно запаниковал.
37 И сказал Рувим отцу своему, говоря: убей двух моих сыновей, если я не приведу его к тебе; отдай его на мои руки; я возвращу его тебе.
И сказал Рувим отцу своему, говоря: - ... решительный Рувим ...
убей двух моих сыновей, - которые станут как бы залогом. ... Мне (думаю что не только мне) видится диким такой метод мышления и общения.
если я не приведу его к тебе; - речь здесь скорее о Вениамине
отдай его на мои руки; - о нём же
я возвращу его тебе. - Похоже на то что Иаков очень ценил и берег Вениамина, который стал утешением в старости.
38 Он сказал: не пойдет сын мой с вами; потому что брат его умер, и он один остался; если случится с ним несчастье на пути, в который вы пойдете, то сведете вы седину мою с печалью во гроб.
Он сказал: не пойдет сын мой с вами; - а как же с тем, который остался в Египте в качестве "залога"?
потому что брат его умер, - хотя она все 12 являются братьями по отцу, но Иосиф и Вениамин братья как по отцу, так и по матери.
и он один остался; - в выше обозначенном смысле
если случится с ним несчастье на пути, в который вы пойдете, - неважно где и как
то сведете вы
седину мою с печалью во гроб
1 Голод усилился на земле.
Значит прошло уже немало времени, а Симеон всё продолжает находиться в заточении у египтян.
3 И сказал ему Иуда, говоря: тот человек решительно объявил нам, сказав: «не являйтесь ко мне на лицо, если брата вашего не будет с вами».
4 Если пошлешь с нами брата нашего, то пойдем и купим тебе пищи,
5 а если не пошлешь, то не пойдем, ибо тот человек сказал нам: «не являйтесь ко мне на лицо, если брата вашего не будет с вами».
Иуда - тот коротоый предложил не убивать Иосифа а продать его проходящему мимо каравану - просто пересказал требования "того человекa".
6 Израиль сказал: для чего вы сделали мне такое зло, сказав тому человеку, что у вас есть еще брат?
Иаков всё ещё пытается предотвратить поход своего самого младшего сына Вениамина в Египет.
7 Они сказали: расспрашивал тот человек о нас и о родстве нашем, говоря: «жив ли еще отец ваш? есть ли у вас брат?» Мы и рассказали ему по этим расспросам. Могли ли мы знать, что он скажет: «приведите брата вашего»?
Присоединяюсь к их позиции - в случае с разговором с "этим человеком" они не сделали ничего за что их можно было бы упрекнуть.
8 Иуда же сказал Израилю, отцу своему: отпусти отрока со мною, и мы встанем и пойдем, и живы будем и не умрем и мы, и ты, и дети наши;
Иуда готов взять на себя ответственность и решить прблему.
9 я отвечаю за него, из моих рук потребуешь его; если я не приведу его к тебе и не поставлю его пред лицом твоим, то останусь я виновным пред тобою во все дни жизни;
Иуда готов рисковать даже собственной репутацией.
10 если бы мы не медлили, то уже сходили бы два раза.
Иначе говоря. Если бы не медлили, то давно дело бы решилось.
Кроме того там всё ещё содержится в заточении Симеон.
11 Израиль, отец их, сказал им: если так, то вот что сделайте: возьмите с собою плодов земли сей и отнесите в дар тому человеку несколько бальзама и несколько меду, стираксы и ладану, фисташков и миндальных орехов;
Подарки как демонстрация степени почтения?
назад
список