О действительно самом важном
...................................
целью этой ветки является знакомство с писанием до деталей а также акцентирование на единствe ветхого и нового заветов
...................................
6 Они пришли к Иисусу в стан Израильский в Галгал и сказали ему и всем Израильтянам: из весьма дальней земли пришли мы; итак, заключите с нами союз.
А что мог бy дать этот союз, если ih земля находится весьма делако?
7 Израильтяне же сказали Евеям: может быть, вы живете близ нас? как нам заключить с вами союз?
8 Они сказали Иисусу: мы рабы твои.
Иисус же сказал им: кто вы и откуда пришли?
9 Они сказали ему: из весьма дальней земли пришли рабы твои во имя Господа, Бога твоего; ибо мы слышали славу Его и все, что сделал Он в Египте,
10 и все, что Он сделал двум царям Аморрейским, которые были по ту сторону Иордана, Сигону, царю Есевонскому, и Огу, царю Васанскому, который жил в Астарофе.
11 Слыша сие, старейшины наши и все жители нашей земли сказали нам: возьмите в руки ваши хлеба на дорогу и пойдите навстречу им и скажите им: «мы рабы ваши; итак, заключите с нами союз».
Израильтяне засомневались.
Те преподносят свою легенду.
Чем же закончится их беседа?
12 Этот хлеб наш из домов наших мы взяли теплый в тот день, когда пошли к вам, а теперь вот, он сделался сухой и заплесневелый;
13 и эти мехи с вином, которые мы налили новые, вот, изорвались; и эта одежда наша и обувь наша обветшала от весьма дальней дороги.
Дааааааа ....... А врут они весьма массивно!
14 Израильтяне взяли их хлеба, а Господа не вопросили.
Вообще-то что они Господа не вопросили являлос' по моему убеждению серьёзным проколом.
15 И заключил Иисус с ними мир и постановил с ними условие в том, что он сохранит им жизнь; и поклялись им начальники общества.
Странно всё-таки. Израильтяне обязались сохранить жизнь народу который живёт очень далеко .... Но каким образом Израиль должен был там оказаться, если земли ему были обещаны не бесконечные ....
16 А через три дня, как заключили они с ними союз, услышали, что они соседи их и живут близ них;
17 ибо сыны Израилевы, отправившись в путь, пришли в города их на третий день; города же их были: Гаваон, Кефира, Беероф и Кириаф‐Иарим.
Гаваон. Местные жители — гаваонитяне — описываются как евеи (Нав. 9:7).
Один из немногих городов, который вступил в союз с пришлыми евреями
Гаваон — Википедия (wikipedia.org)
Во время вступления израильтян в Ханаан, Кириаф-Иарим — вместе с городами Кефира и Беероф (Беерот) — был в союзе с гибеонитами (Нав. 9:17).
Кириаф-Иарим — Википедия (wikipedia.org)
18 Сыны Израилевы не побили их, потому что начальники общества клялись им Господом, Богом Израилевым. За это все общество Израилево возроптало на начальников.
19 Все начальники сказали всему обществу: мы клялись им Господом, Богом Израилевым, и потому не можем коснуться их;
20 а вот что сделаем с ними: оставим их в живых, чтобы не постиг нас гнев за клятву, которою мы клялись им.
21 И сказали им начальники: пусть они живут, но будут рубить дрова и черпать воду для всего общества. И сделало все общество так, как сказали им начальники.
Договор основанный на обмане оставался в силе после того как обман вскрылся?
С другой стороны они лишь желали выжить и никому не причинили ущерба.
Иисус призвал их и сказал: для чего вы обманули нас, сказав: «мы весьма далеко от вас», тогда как вы живете близ нас? За это прокляты вы! без конца вы будете рабами, будете рубить дрова и черпать воду для дома Бога моего!
Иисус Навин 9:22-23
Этот народ перестал существовать как самостоятельный этнос ещё в древние времена.
Они в ответ Иисусу сказали: дошло до сведения рабов твоих, что Господь, Бог твой, повелел Моисею, рабу Своему, дать вам всю землю и погубить всех жителей сей земли пред лицом вашим; посему мы весьма боялись, чтобы вы не лишили нас жизни, и сделали это дело; теперь вот мы в руке твоей: как лучше и справедливее тебе покажется поступить с нами, так и поступи.
Иисус Навин 9:24-25
Кто-то же им открыл всё это дело!
А почему не сказал им никто что они истреблены должны быть по причине их великой греховности?
Или всё же кто-то сказал им и это?
И поступил с ними так: избавил их от руки сынов Израилевых, и они не умертвили их; и определил в тот день Иисус, чтобы они рубили дрова и черпали воду для общества и для жертвенника Господня; даже до сего дня, на месте, какое ни избрал бы Господь.
Иисус Навин 9:26-27
Впоследствии они каким-то образом растворились среди Народа. Не исключаю и того что приняли Иудаизм после чего автоматически стали Евреями - что было бы для них идеальным вариантом.
Когда Адониседек, царь Иерусалимский, услышал, что Иисус взял Гай и предал его заклятию, и что так же поступил с Гаем и царем его, как поступили с Иерихоном и царем его, и что жители Гаваона заключили мир с Израилем и остались среди них,
Иисус Навин 10:1
https://ru.wikipedia.org/wiki/Иеру�%...
тогда он весьма испугался, потому что Гаваон был город большой, как один из царских городов, и больше Гая, и все жители его люди храбрые. Посему Адониседек, царь Иерусалимский, послал к Гогаму, царю Хевронскому, и к Фираму, царю Иармуфскому, и к Яфию, царю Лахисскому, и к Девиру, царю Еглонскому, чтобы сказать: придите ко мне и помогите мне поразить Гаваон за то, что он заключил мир с Иисусом и сынами Израилевыми.
Иисус Навин 10:2-4
Как-то нелогично - перед лицом опасности для себя и своего народа вместо того чтобы что-то предпринять для предотвращения этой опасности царь Иерусалимский провоцирует грозного противника.
Они собрались, и пошли пять царей Аморрейских:
царь Иерусалимский,
царь Хевронский,
царь Иармуфский,
царь Лахисский,
царь Еглонский,
они и все ополчение их, и расположились станом подле Гаваона, чтобы воевать против него.
Иисус Навин 10:5
Смею предположить что у этих пяти царей было весьма значительное превосходство сил по сравнению с их противником.
Жители Гаваона послали к Иисусу в стан Израильский, в Галгал, сказать: не отними руки твоей от рабов твоих; приди к нам скорее, спаси нас и подай нам помощь; ибо собрались против нас все цари Аморрейские, живущие на горах.
Иисус Навин 10:6
Израильтяне ведь обязались оставить в живых жителей Гаваона а не защищать их ... хотя у них мог быть и свой интерес.
И сказал Господь Иисусу: не бойся их, ибо Я предал их в руки твои: никто из них не устоит пред лицом твоим.
Иисус Навин 10:8
И пришел на них Иисус внезапно, потому что всю ночь шел он из Галгала.
Иисус Навин 10:9
С марша - в бой.
Израильтяне были хотя и усталыми, но эффект неожиданности может оказаться решающим.
Господь привел их в смятение при виде Израильтян, и они поразили их в Гаваоне сильным поражением, и преследовали их по дороге к возвышенности Вефорона, и поражали их до Азека и до Македа.
Иисус Навин 10:10
К тому что Евреи выступили с храбрым войском и напали неожиданно прибавилась помощь Господа тем что Он лишил мужества и стойкости их противника.
Когда же они бежали от Израильтян по скату горы Вефоронской,
Господь бросал на них с небес большие камни до самого Азека,
и они умирали;
больше было тех, которые умерли от камней града,
нежели тех, которых умертвили сыны Израилевы мечом.
Иисус Навин 10:11
Это была помощь чудесная.
Только не пойму смысла такой помощи - ведь Израильтяне уже выигрывали это сражение.