О действительно самом важном
...................................
целью этой ветки является знакомство с писанием до деталей а также акцентирование на единствe ветхого и нового заветов
...................................
12 за то сыны Израилевы не могли устоять пред врагами своими и обратили тыл врагам своим, ибо они подпали заклятию; не буду более с вами, если не истребите из среды вашей заклятого.
Ведь было же ясно сказано и несмотря на это нашёлся некто не понявший всей серьёзности предупреждений или не поверивший в то что будет уличён в любом случае.
13 Встань, освяти народ и скажи: освятитесь к утру, ибо так говорит Господь, Бог Израилев: «заклятое среди тебя, Израиль; посему ты не можешь устоять пред врагами твоими, доколе не отдалишь от себя заклятого»;
Две важные задачи предстояло выполнить для того чтобы Народу выжить: Освятить всех и отдалить заклятого.
14 завтра подходите все по коленам вашим; колено же, которое укажет Господь, пусть подходит по племенам; племя, которое укажет Господь, пусть подходит по семействам; семейство, которое укажет Господь, пусть подходит по одному человеку;
Если несколько поразмышлять над необходимостью именно такого рода поиска: Господь мог вполне указать на заклятого, но для целей воспитания людей нахожу такой метод поиска идеальным.
и обличенного в похищении заклятого пусть сожгут огнем, его и все, что у него, за то, что он преступил завет Господень и сделал беззаконие среди Израиля.
Иисус Навин 7,15
Возмездие за грех неотвратимо - этот несчастный не знал этого или не поверил этому.
Иисус, встав рано поутру, велел подходить Израилю по коленам его, и указано колено Иудино;
Иисус Навин 7,16
Иисус,
встав рано поутру, - видимо это было более раннее время чем обычно он вставал
велел подходить Израилю - всему народу, а их было уже очень много
по коленам его, - как и было велено.
и указано колено Иудино; - впрочем, колено из которого произошел благословенный царь Давид, да даже Сам Господь наш Иисус Христос по линии Своей Матери.
потом велел подходить племенам Иуды, и указано племя Зары; велел подходить племени Зарину по семействам, и указано семейство Завдиево; велел подходить семейству его по одному человеку, и указан Ахан, сын Хармия, сына Завдия, сына Зары, из колена Иудина.
Иисус Навин 7,17-18
потом велел подходить племенам Иуды,
и указано племя Зары;
велел подходить племени Зарину по семействам,
и указано семейство Завдиево;
велел подходить семейству его по одному человеку,
и указан Ахан,
сын Хармия,
сына Завдия,
сына Зары,
из колена Иудина.
Таим образом до всех дошла весть о случившемся несчастии.
Тогда Иисус сказал Ахану: сын мой! воздай славу Господу, Богу Израилеву, и сделай пред Ним исповедание и объяви мне, что ты сделал; не скрой от меня.
Иисус Навин 7,19
И. Н. не просто заставил того признаться, а призвал его воздать хвалу Господу Богу.
20 В ответ Иисусу Ахан сказал: точно, я согрешил пред Господом, Богом Израилевым, и сделал то и то:
21 между добычею увидел я одну прекрасную Сеннаарскую одежду и двести сиклей серебра и слиток золота весом в пятьдесят сиклей; это мне полюбилось, и я взял это; и вот, оно спрятано в земле среди шатра моего, и серебро под ним.
Ахан сознался во всём.
22 Иисус послал людей, и они побежали в шатер; и вот, все это спрятано было в шатре его, и серебро под ним.
23 Они взяли это из шатра и принесли к Иисусу и ко всем сынам Израилевым и положили пред Господом.
Налицо и вещественные доказательства.
24 Иисус и все Израильтяне с ним взяли Ахана, сына Зарина, и серебро, и одежду, и слиток золота, и сыновей его, и дочерей его, и волов его, и ослов его, и овец его, и шатер его, и все, что у него было, и вывели их на долину Ахор.
Здесь не хватает его супруги.
25 И сказал Иисус: за то, что ты навел на нас беду, Господь на тебя наводит беду в день сей. И побили его все Израильтяне камнями, и сожгли их огнем, и наметали на них камни.
26 И набросали на него большую груду камней, которая уцелела и до сего дня.
Жуткая история. Хотя таковой она и должна была быть для того чтобы "и другим неповадно было".
А чему должна научить эта история нас сегодня? ... Думаю что важнейшей мысли: Запретный плод хотя и сладок, но неотвратимость возмездия делает его крайнe ядовитым.
26 После сего утихла ярость гнева Господня. Посему то место называется долиною Ахор даже до сего дня.
Долина Ахор (ивр. עכור — «смятение») — историческая долина, в которой был казнён Ахан и которая использовалась как имя нарицательное в пророчествах пророков Осии (Ос. 2:15) и Исайи (Ис. 65:10)[1]. В словаре синонимов 2013 года слово «Ахор» указано как синоним слова «парша»[2]
1 Господь сказал Иисусу: не бойся и не ужасайся; возьми с собою весь народ, способный к войне, и, встав, пойди к Гаю; вот, Я предаю в руки твои царя Гайского и народ его, город его и землю его;
2 сделай с Гаем и царем его то же, что сделал ты с Иерихоном и царем его, только добычу его и скот его разделите себе; сделай засаду позади города.
Господь вновь как и прежде активно на стороне Своего народа.
3 Иисус и весь народ, способный к войне, встал, чтобы идти к Гаю, и выбрал Иисус тридцать тысяч человек храбрых и послал их ночью,
4 и дал им приказание и сказал: смотрите, вы будете составлять засаду у города позади города; не отходите далеко от города и будьте все готовы;
Иисус и весь народ, способный к войне, - а это были думаю десятки тысяч
встал, чтобы идти к Гаю, - тот самый город из которого они совсем недавно ещё бежали с поражением
и выбрал Иисус тридцать тысяч человек храбрых - не те "около трёх тысяч"
и послал их ночью, - значит они должны действовать скрытно
и дал им приказание и сказал: - выражения воинских подразделений
смотрите, вы будете составлять засаду у города позади города; - как и велел Господь
не отходите далеко от города и будьте все готовы - там будет что-то
5 а я и весь народ, который со мною, подойдем к городу; и когда жители Гая выступят против нас, как и прежде, то мы побежим от них;
Замечательный план, но получается что при таком плане и при такой численности нападающих вроде бы нет никакой необходимости в помощи сверхъестественных сил.
6 они пойдут за нами, так что мы отвлечем их от города; ибо они скажут: «бегут от нас, как и прежде»; когда мы побежим от них,
Конечно же, жителям Гая легче всего было подумать что противник побежал в очередной раз.
7 тогда вы встаньте из засады и завладейте городом, и Господь, Бог ваш, предаст его в руки ваши;
8 когда возьмете город, зажгите город огнем, по слову Господню сделайте; смотрите, я повелеваю вам.
9 Таким образом, послал их Иисус, и они пошли в засаду и засели между Вефилем и между Гаем, с западной стороны Гая; а Иисус в ту ночь ночевал среди народа.
Общий план ясен, все знают что им делать - осталось дождаться утра.
10 Встав рано поутру, Иисус осмотрел народ, и пошел он и старейшины Израилевы впереди народа к Гаю;
Встав рано поутру,
Иисус осмотрел народ, - что-то вроде инспекторской проверки перед сражением.
и пошел он - не помню, чтобы Моисей поступал подобным образом, но И. Н. профессиональный военный.
и старейшины Израилевы - это лучшие люди из всего народа
впереди народа - все в одном месте впереди народа?
к Гаю; - неплохо бы запомнить название города.
11 и весь народ, способный к войне, который был с ним, пошел, приблизился и подошел к городу,
12 и поставил стан с северной стороны Гая, а между ним и Гаем была долина. Потом взял он около пяти тысяч человек и посадил их в засаде между Вефилем и Гаем, с западной стороны города.
А где те 30000 лучших воинов о которых речь в стихе 3 этой главы?