О действительно самом важном
целью этой ветки является знакомство с писанием до деталей а также акцентирование на единствe ветхого и нового заветов
.
.
.
только строго наблюдай, чтобы не есть крови, потому что кровь есть душа: не ешь души вместе с мясом;
Второзаконие 12,23
У меня же кровяная колбаса и гематоген вызывала чувства неприятия уже с самого детства - несмотря на то что оно было относительно голодным. То же можно сказать о мясе с кровью из ресторанного меню.
не ешь ее: выливай ее на землю, как воду; не ешь ее, дабы хорошо было тебе и детям твоим после тебя, если будешь делать справедливое пред очами Господа.
Второзконие 12,24-25
Выходит что принятие крови животных в пищу расценивалось наравне с грехом.
Только святыни твои, какие будут у тебя, и обеты твои приноси, и приходи на то место, которое изберет Господь; и совершай всесожжения твои, мясо и кровь, на жертвеннике Господа, Бога твоего; но кровь других жертв твоих должна быть проливаема у жертвенника Господа, Бога твоего, а мясо ешь.
Второзконие 12,26-27
Что делать, где делать, подробности
Слушай и исполняй все слова сии, которые заповедую тебе, дабы хорошо было тебе и детям твоим после тебя вовек, если будешь делать доброе и угодное пред очами Господа, Бога твоего.
Второзаконие 12,28
Уже даже зная историю Народа можно сделать вывод что Израиль оставлял пути Господни.
Когда Господь, Бог твой, истребит от лица твоего народы, к которым ты идешь, чтобы взять их во владение, и ты, взяв их, поселишься в земле их, тогда берегись, чтобы ты не попал в сеть, последуя им, по истреблении их от лица твоего, и не искал богов их, говоря: «как служили народы сии богам своим, так буду и я делать»;
Второзаконие 12,29-30
И вслед чужим богам бегали они тоже ...
не делай так Господу, Богу твоему, ибо все, чего гнушается Господь, что ненавидит Он, они делают богам своим: они и сыновей своих и дочерей своих сожигают на огне богам своим.
Второзаконие 12,31
Кому приносили в жертву детей?
Μολόχ [Молох] ← ивр. מולך [Мо́лех] «царственный»), у аммонитян Милхом, — упоминающееся в Библии божество моавитян, ханаанеян и аммонитян (3 Цар. 11:5, 11:7), которому приносили в жертву детей (Иер. 7:31); по-видимому, мог обозначать эпитет верховного божества, так же, как и Баал .....
Все, что я заповедую вам, старайтесь исполнять; не прибавляй к тому и не убавляй от того.
Второзако́ние 12,32
Было это реально исполнить?
Если восстанет среди тебя пророк, или сновидец, и представит тебе знамение или чудо, и сбудется то знамение или чудо, о котором он говорил тебе, и скажет притом: «пойдем вслед богов иных, которых ты не знаешь, и будем служить им», — то не слушай слов пророка сего, или сновидца сего; ибо чрез сие искушает вас Господь, Бог ваш, чтобы узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего, от всего сердца вашего и от всей души вашей;
Второзаконие 13,1-3
Никакой авторитет не должен быть в состоянии сбить Народ с пути Господнего
Господу, Богу вашему, последуйте и Его бойтесь, заповеди Его соблюдайте и гласа Его слушайте, и Ему служите, и к Нему прилепляйтесь;
Второзаконие 13,4
Этим озвучен самый надёжный рецепт гармоничной, удавшейся жизни.
а пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа, Бога вашего, выведшего вас из земли Египетской и избавившего тебя из дома рабства, желая совратить тебя с пути, по которому заповедал тебе идти Господь, Бог твой; и так истреби зло из среды себя.
Второзаконие 13,5
В противном случае общество ожидают разврат, смуты, межусобицы, смерть и полное разорение.
Если будет уговаривать тебя тайно брат твой, сын матери твоей, или сын твой, или дочь твоя, или жена на лоне твоем, или друг твой, который для тебя, как душа твоя, говоря: «пойдем и будем служить богам иным, которых не знал ты и отцы твои», богам тех народов, которые вокруг тебя, близких к тебе или отдаленных от тебя, от одного края земли до другого, то не соглашайся с ним и не слушай его; и да не пощадит его глаз твой, не жалей его и не прикрывай его, но убей его; твоя рука прежде всех должна быть на нем, чтоб убить его, а потом руки всего народа; побей его камнями до смерти, ибо он покушался отвратить тебя от Господа, Бога твоего, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; весь Израиль услышит сие и убоится, и не станут впредь делать среди тебя такого зла.
Второзаконие 13,6-11
Такая жёсткая реакция должна была предотвратить беду всего народа.
Из истории Израиля известно что несмотря ни на что предотвратить не удалось.
12 Если услышишь о каком‐либо из городов твоих, которые Господь, Бог твой, дает тебе для жительства,
13 что появились в нем нечестивые люди из среды тебя и соблазнили жителей города их, говоря: «пойдем и будем служить богам иным, которых вы не знали», —
14 то ты разыщи, исследуй и хорошо расспроси; и если это точная правда, что случилась мерзость сия среди тебя,
15 порази жителей того города острием меча, предай заклятию его и все, что в нем, и скот его порази острием меча;
16 всю же добычу его собери на средину площади его и сожги огнем город и всю добычу его во всесожжение Господу, Богу твоему, и да будет он вечно в развалинах, не должно никогда вновь созидать его;
17 ничто из заклятого да не прилипнет к руке твоей, дабы укротил Господь ярость гнева Своего, и дал тебе милость и помиловал тебя, и размножил тебя, как клялся отцам твоим,
То что я подчеркнул нахожу особенно привлекательным.
А поставленную задачу - хотя нахожу её для того времени абсолютно необходимой - .... хорошо что я христианин и мне не придётся ни в коей мере её выполнять.
дабы укротил Господь ярость гнева Своего, и дал тебе милость и помиловал тебя, и размножил тебя, как клялся отцам твоим,
если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, соблюдая все заповеди Его, которые ныне заповедую тебе, делая угодное пред очами Господа, Бога твоего.
Второзаконие 13,17-18
... выполни все условия и будь счастлив ...
Вы сыны Господа, Бога вашего; не делайте нарезов на теле вашем и не выстригайте волос над глазами вашими по умершем;
Второзаконие 14,1
Вы сыны Господа, Бога вашего; - а это уже перекликается с "Отче наш..."
не делайте нарезов на теле вашем и не выстригайте волос над глазами вашими по умершем; - не делать надрезов и не выстригать волос ... по умершим. Думаю что причина почему этого не следует делать лишь в том что не следует вообще печалиться по умершим. Почему же не следует? .... Не по той ли самой причине по которой Павел Апостол призывает не печалиться по умершим, так как у Христиан есть надежда на Царствие Небесное? ... Думаю что именно по этой причине.
ибо ты народ святой у Господа, Бога твоего, и тебя избрал Господь, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле.
Второзаконие 14,2
Что это может означать конкретно?
И как это связано по смыслу со стихом предыдущим? ... Грамматически-то они связаны через "ибо" ...
Не ешь никакой мерзости.
Второзаконие 14,3
Оказывается есть и реальные пристрастия этого направления, но рассматривать подробности не имею желания.
4 Вот скот, который вам можно есть: волы, овцы, козы,
5 олень и серна, и буйвол, и лань, и зубр, и орикс, и камелопард.
6 Всякий скот, у которого раздвоены копыта и на обоих копытах глубокий разрез, и который скот жует жвачку, тот ешьте;
Орикс — Википедия (wikipedia.org)
Камелопард — Википедия (wikipedia.org)
только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта с глубоким разрезом: верблюда, зайца и тушканчика, потому что, хотя они жуют жвачку, но копыта у них не раздвоены: нечисты они для вас; и свиньи, потому что копыта у нее раздвоены, но не жует жвачки: нечиста она для вас; не ешьте мяса их, и к трупам их не прикасайтесь.
Второзаконие 14,7-8
У Христиан этих ограничений уже не имеется.
Что здесь может являться "их трупами"? Думаю что даже свежеразделанное мясо перечисленных выше животных.
Из всех животных, которые в воде, ешьте всех, у которых есть перья и чешуя; а всех тех, у которых нет перьев и чешуи, не ешьте: нечисто это для вас.
Всякую птицу чистую ешьте; но сих не должно вам есть из них: орла, грифа и морского орла, и коршуна, и сокола, и кречета с породою их, и всякого ворона с породою его, и страуса, и совы, и чайки, и ястреба с породою его, и филина, и ибиса, и лебедя, и пеликана, и сипа, и рыболова, и цапли, и зуя с породою его, и удода, и нетопыря.
Все крылатые пресмыкающиеся нечисты для вас, не ешьте их. Всякую птицу чистую ешьте.
Второзконие 14,9-20
Здесь вдаваться в подробности не нахожу смысла.
Не ешьте никакой мертвечины; иноземцу, который случится в жилищах твоих, отдай ее, он пусть ест ее, или продай ему, ибо ты народ святой у Господа, Бога твоего. Не вари козленка в молоке матери его.
Второзконие 14,21
Не ешьте никакой мертвечины; - думаю что здесь имеется в виду мясо животных которые не были заколоты так как предписывается ... к примеру мясо только что утонувшего или по другим причинам погибшего животного ... полагаю в том числе и потому что из них не была гарантированно выпущена кровь так как это было положено.
иноземцу,вы́ который случится в жилищах твоих, отдай ее, он пусть ест ее, - мясо которое физическому здоровью не могло причинить вреда, а Иудею в пищу употреблять было нельзя.
или продай ему, - почему бы и нет, если мясо можно было есть безо всяких сомнений?
ибо ты народ святой у Господа, Бога твоего. - значит должно быть свято для этого народа всё что ему заповедал Господь - независимо ни от чего больше.
Не вари козленка в молоке матери его. - здесь может быть несколько толкований одно из которых осмелюсь произнести - впервые было озвучено запрещение одновременно принимать в пищу молоко и мясо.