О действительно самом важном
...................................
целью этой ветки является знакомство с писанием до деталей а также акцентирование на единствe ветхого и нового заветов
...................................
29 И пошел Иероваал, сын Иоасов, и жил в доме своем.
Вспомним: Иероваал - он же Гедеон.
У Гедеона было семьдесят сыновей, происшедших от чресл его, потому что у него много было жен. Также и наложница, жившая в Сихеме, родила ему сына, и он дал ему имя Авимелех.
Судьи 8:30-31
Какое отношение имеет количество детей у Гедеона к Истории Спасения?
И умер Гедеон, сын Иоасов, в глубокой старости, и погребен во гробе отца своего Иоаса, в Офре Авиезеровой.
Судьи 8:32
В лубокой старости ... Но не старше 120 лет.
Когда умер Гедеон, сыны Израилевы опять стали блудно ходить вслед Ваалов и поставили себе богом Ваалверифа; и не вспомнили сыны Израилевы Господа, Бога своего, Который избавлял их из руки всех врагов, окружавших их; и дому Иероваалову, или Гедеонову, не сделали милости за все благодеяния, какие он сделал Израилю.
Судьи 8:33-35
Мрак ...
Авимелех, сын Иероваалов, пошел в Сихем к братьям матери своей и говорил им и всему племени отца матери своей, и сказал: внушите всем жителям Сихемским: что лучше для вас, чтобы владели вами все семьдесят сынов Иеровааловых, или чтобы владел один? и вспомните, что я кость ваша и плоть ваша. Братья матери его внушили о нем все сии слова жителям Сихемским; и склонилось сердце их к Авимелеху, ибо говорили они: он брат наш.
Судьи 9:1-3
Симпатии жителей Сихема Авимелех добился. Ну и что дальше?
4 И дали ему семьдесят сиклей серебра из дома Ваалверифа; Авимелех нанял на оные праздных и своевольных людей, которые и пошли за ним.
И дали ему семьдесят сиклей серебра - это совсем немного
из дома Ваалверифа; -ваал как и ваалвериф являлись идолами
Авимелех нанял на оные праздных - не имеющих определённых занятий и нежелающих иметь их или тунеядцы
и своевольных людей, - дерзких людей
которые и пошли за ним - пошли на дело ....
И пришел он в дом отца своего в Офру и убил братьев своих, семьдесят сынов Иеровааловых, на одном камне. Остался только Иофам, младший сын Иероваалов, потому что скрылся.
Судьи 9:5
Так просто взял и всех убил.
И что означает убить на одном камне?
Ритуальная казнь. Сообщение о том, что сыновья Гедеона были убиты «на одном камне», свидетельствует о ритуальном характере казни. Обычно жертвоприношения совершались на жертвеннике, но иногда с этой целью использовали большой камень
И собрались все жители Сихемские и весь дом Милло, и пошли и поставили царем Авимелеха у дуба, что близ Сихема
Судьи 9:6
И что? Жители Сихема не нашли ничего предосудительного в том что Авимелех убил своих братьев? Более того, они поставили его царём над собою?
Когда рассказали об этом Иофаму, он пошел и стал на вершине горы Гаризима и, возвысив голос свой, кричал и говорил им: послушайте меня, жители Сихема, и послушает вас Бог! Пошли некогда дерева́ помазать над собою царя и сказали маслине: царствуй над нами. Маслина сказала им: оставлю ли я тук мой, которым чествуют богов и людей, и пойду ли скитаться по деревам? И сказали дерева смоковнице: иди ты, царствуй над нами. Смоковница сказала им: оставлю ли я сладость мою и хороший плод мой и пойду ли скитаться по деревам? И сказали дерева виноградной лозе: иди ты, царствуй над нами. Виноградная лоза сказала им: оставлю ли я сок мой, который веселит богов и человеков, и пойду ли скитаться по деревам? Наконец
сказали все дерева терновнику: иди ты, царствуй над нами. Терновник сказал деревам: если вы по истине поставляете меня царем над собою, то идите, покойтесь под тенью моею; если же нет, то выйдет огонь из терновника и пожжет кедры Ливанские.
Итак, смотрите, по истине ли и по правде ли вы поступили, поставив Авимелеха царем? И хорошо ли вы поступили с Иероваалом и домом его, и сообразно ли с его благодеяниями поступили вы? За вас отец мой сражался, не дорожил жизнью своею и избавил вас от руки Мадианитян; а вы теперь восстали против дома отца моего, и убили семьдесят сынов отца моего на одном камне, и поставили царем над жителями Сихемскими Авимелеха, сына рабыни его, потому что он брат ваш. Если вы ныне по истине и по правде поступили с Иероваалом и домом его, то радуйтесь об Авимелехе, и он пусть радуется о вас; если же нет, то да изыдет огонь от Авимелеха и да пожжет жителей Сихемских и весь дом Милло, и да изыдет огонь от жителей Сихемских и от дома Милло и да пожжет Авимелеха. И побежал Иофам, и убежал и пошел в Беер, и жил там, укрываясь от брата своего Авимелеха.
Судьи 9:7-21
Последний из оставшихся в живых братьев не стал молчать.
Авимелех же царствовал над Израилем три года. И послал Бог злого духа между Авимелехом и между жителями Сихема, и не стали покоряться жители Сихемские Авимелеху, дабы таким образом совершилось мщение за семьдесят сынов Иеровааловых, и кровь их обратилась на Авимелеха, брата их, который убил их, и на жителей Сихемских, которые подкрепили руки его, чтоб убить братьев своих. Жители Сихемские посадили против него в засаду людей на вершинах гор, которые грабили всякого проходящего мимо их по дороге. О сем донесено было Авимелеху.
Судьи 9:22-25
Могли ли сложиться доверительные отношения между Авимелехом и Народом после такого вероломства?
Пришел же и Гаал, сын Еведов, с братьями своими в Сихем, и ходили они по Сихему, и жители Сихемские положились на него.
Судьи 9:26
Пришел же и Гаал, сын Еведов, с братьями своими в Сихем, и ходили они по Сихему, -
Гаал (Суд 9:26; отвержение, отвращение) — сын Еведа и глава восстания жителей Сихемских против их царя Авимелеха
и жители Сихемские положились на него. - они приняли его как предводителя сопротивления.
И вышли в поле, и собирали виноград свой, и давили в точилах, и делали праздники, ходили в дом бога своего, и ели и пили, и проклинали Авимелеха.
Судьи 9:27
Значит они действовали автономно от центральной власти были единомышленниками.
Гаал, сын Еведов, говорил: кто Авимелех и что Сихем, чтобы нам служить ему? Не сын ли он Иероваалов, и не Зевул ли главный начальник его? Служите лучше потомкам Еммора, отца Сихемова,
а ему для чего нам служить?
Судьи 9:28
Последняя строка этого стиха является для меня загадкой.
Гаал, сын Еведов продолжал:
Если бы кто дал народ сей в руки мои, я прогнал бы Авимелеха. И сказано было Авимелеху: умножь войско твое и выходи.
Судьи 9:29
Это была уже явная угроза восстания, поэтому Авимелеху порекомендовали не медлить.
Зевул, начальник города, услышал слова Гаала, сына Еведова, и воспылал гнев его. Он хитрым образом отправляет послов к Авимелеху, чтобы сказать: вот, Гаал, сын Еведов, и братья его пришли в Сихем, и вот, они возмущают против тебя город; итак, встань ночью, ты и народ, находящийся с тобою, и поставь засаду в поле; поутру же, при восхождении солнца, встань рано и приступи к городу; и когда он и народ, который у него, выйдут к тебе, тогда делай с ними, что может рука твоя.
Судьи 9:30-33
План коварный и сулящий довольно лёгкую победу.
И встал ночью Авимелех и весь народ, находившийся с ним, и поставили в засаду у Сихема четыре отряда. Гаал, сын Еведов, вышел и стал у ворот городских; и встал Авимелех и народ, бывший с ним, из засады. Гаал, увидев народ, говорит Зевулу: вот, народ спускается с вершины гор.
А Зевул сказал ему: тень гор тебе кажется людьми.
Гаал опять говорил и сказал: вот, народ спускается с возвышенности, и один отряд идет от дуба Меонним.
Судьи 9:34-37
Градоначальник вводил в заблуждение Гаала желая тому уверенного поражения.
И сказал ему Зевул: где уста твои, которые говорили: «кто Авимелех, чтобы мы стали служить ему?» Это тот народ, который ты пренебрегал; выходи теперь и сразись с ним.
Судьи 9:38
Наконец Зевул открыл Гаалу свою истинную позицию.
И пошел Гаал впереди жителей Сихемских и сразился с Авимелехом.
Судьи 9:39
Гаал смело принял бой но как покажут дальнейшие события противник оказался сильнее.
И погнался за ним Авимелех, и побежал он от него, и много пало убитых до самых ворот города.
Судьи 9:40
Не всегда личная храбрость является залогом военного успеха.
назад
список