О действительно самом важном
...................................
целью этой ветки является знакомство с писанием до деталей а также акцентирование на единствe ветхого и нового заветов
...................................
Когда ты отделишь все десятины произведений земли твоей в третий год, год десятин, и отдашь левиту, пришельцу, сироте и вдове, чтоб они ели в жилищах твоих и насыщались,
Второзаконие 26,12
Когда ты отделишь - расчётами ...
все десятины - на самом деле десятина не одна, все они вместе составляют около 1/3 произведений земли и животных.
произведений земли твоей - ... и животных
в третий год, - полагаю что вернее сказать: с третьего года а потом каждый год
год десятин, - с которого десятины уже должны будут отдаваться
и отдашь левиту, - должно быть прежде всего
пришельцу, - это могут быть и Иудеи вне своего племени?
сироте - чаще всего только свои ...
и вдове, - также только свои
чтоб они ели в жилищах - крыша над головой должна быть у них также
твоих - в любой еврейской общине
и насыщались, - еды у них должно быть достаточно.
тогда скажи пред Господом, Богом твоим: «я отобрал от дома моего святыню и отдал ее левиту, пришельцу, сироте и вдове, по всем повелениям Твоим, которые Ты заповедал мне: я не преступил заповедей Твоих и не забыл; я не ел от нее в печали моей, и не отделял ее в нечистоте, и не давал из нее для мертвого; я повиновался гласу Господа, Бога моего, исполнил все, что Ты заповедал мне; призри от святого жилища Твоего, с небес, и благослови народ Твой, Израиля, и землю, которую Ты дал нам — так как Ты клялся отцам нашим дать нам землю, в которой течет молоко и мед»
Второзаконие 26,13-15
Эта молитва как напоминание об обоюдосторонней верности Господа и Его народа.
В день сей Господь, Бог твой, завещевает тебе исполнять постановления сии и законы: соблюдай и исполняй их от всего сердца твоего и от всей души твоей.
Второзаконие 26,16
... и не просто исполнять сии постановления и законы, а исполнять "от всего сердца, от всей души"
Господу сказал ты ныне, что Он будет твоим Богом, и что ты будешь ходить путями Его и хранить постановления Его и заповеди Его и законы Его, и слушать гласа Его;
Второзаконие 26,17
Сказать то сказал ... Но было ли сказанное потребностью сердца?
Как скоро выяснится, лишь некоторые немногие останутся ут верны сказанному.
и Господь обещал тебе ныне, что ты будешь собственным Его народом, как Он говорил тебе, если ты будешь хранить все заповеди Его, и что Он поставит тебя выше всех народов, которых Он сотворил, в чести, славе и великолепии, и что ты будешь святым народом у Господа, Бога твоего, как Он говорил.
Второзаконие 26,18-19
Да, но всё это будет "если ты будешь хранить все заповеди Его" .... и хранить это в смысле все их исполнять.
И заповедал Моисей и старейшины сынов Израилевых народу, говоря: исполняйте все заповеди, которые заповедую вам ныне.
Второзаконие 27,1
И это по сути является многократным повторением одного и того же - что показывает чрезвычайную важность изложенного.
И когда перейдете за Иордан, в землю, которую Господь, Бог твой, дает тебе, тогда поставь себе большие камни и обмажь их известью; и напиши на камнях сих все слова закона сего, когда перейдешь Иордан, чтобы вступить в землю, которую Господь, Бог твой, дает тебе, в землю, где течет молоко и мед, как говорил тебе Господь, Бог отцов твоих. Когда перейдете Иордан, поставьте камни те, как я повелеваю вам сегодня, на горе Гевал, и обмажьте их известью;
Второзаконие 27,2-4
Гевал — или Гебал гора в центральной Палестине, возвышающаяся над городом Наблус (древний Сихем)
и устрой там жертвенник Господу, Богу твоему, жертвенник из камней, не поднимая на них железа;
Второзконие 27,5
Почему не поднимать на них железа? Может быть языческие жертвенники были с железными приспособлениями и в отсутствии железа должно было быть показано отличие Еврейских жертвенников от языческих?
из камней цельных устрой жертвенник Господа, Бога твоего, и возноси на нем всесожжения Господу, Богу твоему,
Второзаконие 27,6
Во избежание недоразумений -
жертвенник из цельных камней, которых не трогала человеческая рука
Цельными камнями в данном случае являлись необработанные камни естественной формы.
и напиши на камнях все слова закона сего очень явственно.
Второзаконие 27,8
Слова закона который Моисей в последний раз провозгласил перед Народом должны были быть не просто написанными на камнях жертвенника, а явно написанными ... и не просто явственно, а "очень явственно"!
И сказал Моисей и священники левиты всему Израилю, говоря: внимай и слушай, Израиль: в день сей ты сделался народом Господа, Бога твоего;
Второзаконие 27,9
Собственно в этот день Израиль стал народом Божиим официально.
итак, слушай гласа Господа, Бога твоего, и исполняй заповеди Его и постановления Его, которые заповедую тебе сегодня.
И заповедал Моисей народу в день тот, говоря:
Второзаконие 27,10-11
Сейчас Моисей провозгласит в последний раз заповеди и постановления Божии
12 сии должны стать на горе Гаризим, чтобы благословлять народ, когда перейдете Иордан: Симеон, Левий, Иуда, Иссахар, Иосиф и Вениамин;
13 а сии должны стать на горе Гевал, чтобы произносить проклятие: Рувим, Гад, Асир, Завулон, Дан и Неффалим.
14 Левиты возгласят и скажут всем Израильтянам громким голосом:
Гризим — Википедия (wikipedia.org)
Это будет что-то типа заклинаний?
«Проклят, кто сделает изваянный или литой кумир, мерзость пред Господом, произведение рук художника, и поставит его в тайном месте!» Весь народ возгласит и скажет: «аминь».
Второзаконие 27,15
Получается так что идолопоклонничество является мерзостью Nr.1
Всякие талисманы, обереги - все они из того же ряда.
«Проклят злословящий отца своего или матерь свою!» И весь народ скажет: «аминь».
Второзаконие 27,16
Ами́нь -
Заключительное слово молитв, проповедей в знач. верно, истинно.
«Проклят нарушающий межи ближнего своего!» И весь народ скажет: «аминь».
Второзаконие 27,17
Имеются ли в виду лишь межи земельных наделов?
«Проклят, кто слепого сбивает с пути!» И весь народ скажет: «аминь».
Второзаконие 27,18
И здесь также должно быть как в прямом так и в переносном смысле.
«Проклят, кто превратно судит пришельца, сироту и вдову!» И весь народ скажет: «аминь».
Второзаконие 27,19
И вновьзабота о самых незащищённых в социальном плане людях.