И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря: вот устав закона, который заповедал Господь, говоря: скажи сынам Израилевым, пусть приведут тебе рыжую телицу без порока, у которой нет недостатка, и на которой не было ярма; и отдайте ее Елеазару священнику, и выведет ее вон из стана, и заколют ее при нем; и пусть возьмет Елеазар священник перстом своим крови ее и кровью покропит к передней стороне скинии собрания семь раз;

Числа 19,1-4

рыжая теплица без порока на которой не было ярма ...

и сожгут телицу при его глазах: кожу ее, и мясо ее, и кровь ее с нечистотою ее пусть сожгут;

Числа 19,5

Ага! Здесь же не только жир будет сжигаться.

и пусть возьмет священник кедрового дерева и иссопа и нить из червленой шерсти, и бросит на сожигаемую телицу;

Числа 19,6

Очевидно и в этих действиях есть глубокий смысл.

и пусть вымоет священник одежды свои, и омоет тело свое водою, и потом войдет в стан, и нечист будет священник до вечера. И сожигавший ее пусть вымоет одежды свои водою, и омоет тело свое водою, и нечист будет до вечера;

Числа 19,7-8

Со священником всё ясно, он из семейства Аарона. А вот "сожигавший" должен был быть из прочих левитов.

и кто‐нибудь чистый пусть соберет пепел телицы и положит вне стана на чистом месте, и будет он сохраняться для общества сынов Израилевых, для воды очистительной: это жертва за грех;

Числа 19,9

Даааа. Как всё непросто было.

и собиравший пепел телицы пусть вымоет одежды свои, и нечист будет до вечера. Это для сынов Израилевых и для пришельцев, живущих у них, да будет уставом вечным.

Числа 19,10

Здесь всё вроде бы понятно.

Кто прикоснется к мертвому телу какого‐либо человека, нечист будет семь дней.

Числа 19,11

Это ведь тоже уже было. Или нет?

Он должен очистить себя сею водою в третий день и в седьмой день, и будет чист; если же он не очистит себя в третий и седьмой день, то не будет чист;

Числа, 19,12

Он должен очистить себя сею водою - водою с пеплом рыжей теплицы ...

в третий день - а до этого никаких очистительных мероприятий?

и в седьмой день, - 3 и 7 ...

и будет чист; - .

если же он не очистит себя в третий и седьмой день, то не будет чист; - если только в один из этих дней, то останется нечистым.

всякий, прикоснувшийся к мертвому телу какого‐либо человека умершего и не очистивший себя, осквернит жилище Господа: истребится человек тот из среды Израиля, ибо он не окроплен очистительною водою, он нечист, еще нечистота его на нем.

Числа 19,13

истребится неведомой силой? ...

Вот закон: если человек умрет в шатре, то всякий, кто придет в шатер, и все, что в шатре, нечисто будет семь дней;

Числа,19,14

Вопросов и замечаний нет

всякий открытый сосуд, который не обвязан и не покрыт, нечист.

Числа 19,15

очевидно как сам сосуд так и его содержимое

Всякий, кто прикоснется на поле к убитому мечом, или к умершему, или к кости человеческой, или ко гробу, нечист будет семь дней.

Числа 19,16

Здесь гроб естественно в библейском а не в нашем привычном смысле

Для нечистого пусть возьмут пепла той сожженной жертвы за грех и нальют на него живой воды в сосуд; и пусть кто‐нибудь чистый возьмет иссоп, и омочит его в воде, и окропит шатер, и все сосуды, и людей, которые находятся в нем, и прикоснувшегося к кости человеческой, или к убитому, или к умершему, или ко гробу; и пусть окропит чистый нечистого в третий и седьмой день, и очистит его в седьмой день; и вымоет он одежды свои, и омоет тело свое водою, и к вечеру будет чист.

Числа 19,17-19

Непростая процедура ...

Если же кто будет нечист и не очистит себя, то истребится человек тот из среды народа, ибо он осквернил святилище Господа; очистительною водою он не окроплен, он нечист.

Числа 19,20

Этот стих мне непонятен - ведь речь идёт о всех Израильтянам, и о тех кто к святилищу Господа не имеет доступа вообще. Или здесь весь народ обозначен как святилище Господа?

И да будет это для них уставом вечным. И кропивший очистительною водою пусть вымоет одежды свои; и прикоснувшийся к очистительной воде нечист будет до вечера.

Числа 19,21

Это уже было.

И все, к чему прикоснется нечистый, будет нечисто; и прикоснувшийся человек нечист будет до вечера.

Числа 19,22

Но для этого нужно как минимум прикоснуться к очистительной воде.

И пришли сыны Израилевы, все общество, в пустыню Син в первый месяц, и остановился народ в Кадесе, и умерла там Мариам и погребена там.

Числа 20,1

Это был первый месяц сорокалетних скитаний. ...?

И не было воды для общества, и собрались они против Моисея и Аарона;

Числа 20,2

И не было воды для общества, - в пустыне без воды не только неприятно но и опасно

и собрались они против Моисея и Аарона; - неужели они до сих пор не поняли что это дело а принципе безнадёжное?

и возроптал народ на Моисея и сказал: о, если бы умерли тогда и мы, когда умерли братья наши пред Господом!

Числа 20,3

Выглядит так что жажда их была уже непереносимой.

Зачем вы привели общество Господне в эту пустыню, чтобы умереть здесь нам и скоту нашему? И для чего вывели вы нас из Египта, чтобы привести нас на это негодное место, где нельзя сеять, нет ни смоковниц, ни винограда, ни гранатовых яблок, ни даже воды для питья?

Числа 20,4-5

Неужели они так быстро забыли почему оказались здесь?

Могу предположить что среди Народа активно действовали те кого привычно называют смутьянами.