Итак ...
25 Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу.
Посему, отвергнув ложь, - ложью считаю между прочими как всякую неискренность, так и некоторые случаи умолчания
говорите истину - всех уровней
каждый ближнему своему, - а ближним является каждый кто в тебе нуждается
потому что мы члены друг другу. - это даже ближе чем единомышленники или братья с сёстрами.
26 Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем;
Если уж гнев случился, то по меньшей мере покаяться и/или извиниться если в этом есть необходимость.
27 и не давайте места диаволу.
он многолик и изобретателен.
В наших условиях чтобы эффективно выполнять этот совет необходимо непрестанно работать над собою по рекомендациям НЗ
28 Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся.
Кто крал, вперед не кради, - даже как-то необычно слышать подобное
а лучше трудись, - логично ...
делая своими руками полезное, - это ведь ещё и интересно ...
чтобы было из чего уделять нуждающемуся - не только чтобы обеспечить себя, но и
"чтобы было из чего уделять нуждающемуся"
29 Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим.
Какое слово считать гнилым в этом случае, а какое добрым?
Думаю здесь важна прежде всего аутентичность говорящего и без подхалимства.
Вообще-то нам сегодняшним проще, у нас есть НЗ.
30 И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления.
Чем же можно оскорбить Духа Божия?
У меня конечно же есть соображения на эту тему но хотелось бы иметь уже выверенные критерии (если они есть) - тем более что вопрос более чем важный.
31 Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас;
К сожалению не всегда получается удерживаться в канве этой рекомендации.
32 но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.
Если помнить о том что Бог во Христе простил и меня, да еще к тому же помнить о том что это означает, то выполнение первой части этой рекомендации будет несложным.
1 Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные,
Как же можно подражать Самому Господу Богу!?
Об этом далее.
2 и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное.
Подражая Христу мы подражаем Богу - ибо Христос и есть Бог.
Подражая Христу мы подражаем Богу - ибо Христос и есть Бог.
подражать вплоть до распятия? ))))
вы готовы чем то пожертвовать ради спасения всех? некоторые с этой целью не рожают по 5 детей, кто-то ещё что-то, но в библии речь именно о распятии ))
Подражая Христу мы подражаем Богу - ибо Христос и есть Бог.
подражать вплоть до распятия? ))))
Об этом страшно думать, тем не менее - да.
Хотя надеюсь что сия чаша минует меня.
вы готовы чем то пожертвовать ради спасения всех?
Безусловно.
некоторые с этой целью не рожают по 5 детей,
Этого не понял.
кто-то ещё что-то,
Это "ещё что-то" должно быть в смысле Иисуса.
но в библии речь именно о распятии ))
Не обязательно о распятии - но безусловно о страданиях.
некоторые с этой целью не рожают по 5 детей,Этого не понял.
ну, они считают, что всех много, а ресурсов мало.. делятся пространством с нашими потомками, которым тоже нужно будет где-то и как-то жить.
но в библии речь именно о распятии ))Не обязательно о распятии - но безусловно о страданиях.
есть мнение, что распять - от слова расправить свои 5 пальцев, расправить свой эгоизм, что вызывает чудовищный дискомфорт, по шкале тонов хаббарда стоит ниже смерти.
3 А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым.
А блуд - думаю что известно каждому что это такое
и всякая нечистота - к примеру порнография ... неприличные анекдоты
и любостяжание - 1) алчность к приобретению материальных благ; 2) чрезмерное попечение о богатстве; 3) забота о земных благах сверх ...
не должны даже именоваться у вас, - даже и речи не заводить
как прилично святым. - здесь снова можно вспомнить о личном примере Иисуса.
4 Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам а, напротив, благодарение;
Также сквернословие - если даже только "для связки слов".
и пустословие - погода, мода, футбол ....
и смехотворство - шутки, юмор,
не приличны вам - подходит самым естественным образом.
а, напротив, - в противовес тому к чему мы так привыкли ...
благодарение - Богу прежде всего!
5 ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога.
Христианином можно считать лишь того кто от всего сердца желает стать "наследником в Царствии Христа и Бога"
6 Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления;
Никто да не обольщает вас - а обольстителей на самом деле немало, материала можно набрать на отдельную тему.
пустыми словами, - к ним можно отнести пространные рассуждения на религиозные темы, по сути забалтывающие то важное чем наполнена вера в Бога.
ибо за это приходит гнев Божий - который может выражаться многообразно.
на сынов противления - ... именно противления воле Божией.
7 итак, не будьте сообщниками их.
В каких же случаях мы становимся их помощниками?
Самый ужасный случай - когда делаем то же самое что и они.
К примеру - тоже занимаемся пустословием.
Или - не выражаем нашего негативного отношения к случаям блуда близких нам людей.
Или - подхихикиваем над услышанным пахабным анекдотам (каюсь! Здесь я очень грешен).
Примеров можно привести множество.
8 Вы были некогда тьма, а теперь — свет в Господе: поступайте, как чада света,
Вне Господа - тьма а в Господе - свет.
9 потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине.
потому что плод Духа - вызывает в нас
состоит во всякой - не только духовной, но и повседневной
благости, - во всех отношениях положительно влияющие
праведности - во всех отношениях положительно поступающих
и истине - во всех отношениях соответствующие объективной действительности