Искушение.
Нет сомнений в том что как до - так и после этой истории были случаи искушения и уступок искушению ... но я не все из них помню на чувственном уровне.
А вот ещё один случай вспомнил - его наверное не забуду никогда - как бросал курить.
Бросить курить было необходимо во всех отношениях.
Казалось бы это удастся легко так как этого уже требовало всё моё существо уже даже на чувственном уровне - курение едко и непрерывно отравливало жизнь прежде всего мою но и моей семьи, взамен давая лишь скоротечное время предвкушения ... да и то: в предвкушении курения уже была доля мучения, а с первой затяжкой появлялось - а далее только усиливалось отвращение к курению ... и тем не менее курил!!!
В процессе предвкушения я уже понимал что так оно будет ... тем не менее предвкушал и курил!!!
Когда обстоятельства стали вынуждать меня покончить с курением решился я на это.
Должен сказать что тогда я понял до конца самоиронию Марка Твена который сказал нечто похожее на: " Бросить курить? Да это ведь очень просто - я делал это сотни раз".
Самое удивительное для меня сейчас спустя десятилетия это как я снова начал курить.
Порядка четырех недель я почти не испытывал тяги к курению. И закурил-то за компанию, в полной уверенности в том что от курения уже избавился окончательно и мне ничто не грозит а одна сигарета ничего не изменит. Но дело обернулось совершенно неожиданным образом по-другому - зависимость вернулась.
А где здесь было искушение?
Его вроде бы и не было, а "сбой" произошёл.
А может быть я сам себя бессознательно-сознательно обманывал тем что проигнорировал возможность рецидива и даже не заметил искушения?
Хлёстко не для того чтобы таким образом как-то отомстить за несправедливость - нет. Просто - напросто в душе всегда теплится надежда на то что хлёсткостью можно обратить внимание на несправедливость того кто лжет и/или клевещет и может быть таким образом он прекратит эти мерзости. Конечно наивно ожидать что ложь и/или клевета прекратятся после того как любитель неблаговидных поступков "будет проучен".
Вообще-то предыдущий пост (# 27) был иного содержания и другого автора. Но содержание его вдруг пропало через сравнительно короткое время.
Думаю что автор упомянутого мною поста поступил по своему обыкновению - просто убрал его.
Этот случай показывает что искушениям подвергают не один только я.
Хотя искушение не обязательно выражено отчётливо.
Пример минутной давности. Еду в Церковь на трамвае. Пасха! Настроение прекрасное. Погода прекрасная. Всё здорово! Делаю пересадку. Стою перед дверью и жду пока выйдут те кому нужно. Передо мною два молодых человека замешкались при входе тем самым задерживают и меня - тем самым рискую потерять удобное место которое уже заприметил.
Возникшее раздражение к этим двум показывает мне мою же истинную сущность.
Здесь даже и не могу сказать где было искушение .... Наверное в желании вовремя занять удобное место.
Скорее всего так оно и есть.
Побуждениями к явным грехам нахожу те искушения которые ведут к тяжелым грехам, разряда тех что в 10-ти заповедям ВЗ.
Искушениями по сути мог бы назвать те, которые грозят вызвать мысли или действия не приближающие к цели моей жизни, которая есть Жизнь .... или несколько иначе - жизнь вечная.
Искушениями по сути мог бы назвать те, которые грозят вызвать мысли или действия не приближающие к цели моей жизни, которая есть Жизнь .... или несколько иначе - жизнь вечная.
С Праздиком! Будь проще и люди к тебе потянутся. Не отделяйся))) это не только твое,то что ты называешь Жизнь! Любить учись,Любовь сильнее,веры и надежды,Любовь через искушения перешагивает, Она приподнимает. Верою и Надеждою приходится прорываться насквозь искушений,через них ,сквозь них,они грозят всегда.
Побуждениями к явным грехам нахожу те искушения которые ведут к тяжелым грехам, разряда тех что в 10-ти заповедям ВЗ.
На искушения в сторону тяжелых грехов - как мне кажется - проще обратить внимание и им противодействовать.
Но "менее тяжелые грехи" в сумме своей представляют не меньшую опасность для человека чем те другие.
Если не прямо, то косвенно содержание этого ролика соответствует теме.
В желании комфорта вроде бы нет ничего опасного. Но это только на первый взгляд. На самом же деле комфорт несёт изнеженность, нежелание напрягаться, избегание трудностей и прочую расслабленность, которая наверняка закончится духовной ленностью.
Думаю именно поэтому Иоанн Креститель вел такой суровый образ жизни.
В желании комфорта вроде бы нет ничего опасного. Но это только на первый взгляд. На самом же деле комфорт несёт изнеженность, нежелание напрягаться, избегание трудностей и прочую расслабленность, которая наверняка закончится духовной ленностью.Думаю именно поэтому Иоанн Креститель вел такой суровый образ жизни.
сто про
Личное публичное высказывание в государственной думе руководителя РОСХВЕ пятидесятников относительно военных событий в Украине потрясли церковных служителей. Христианский епископ, пятидесятник, Сергей Васильевич Ряховский посетил круглый стол в Думе, где говорит об Украинских кровопролитиях во время вторжения России в Украину, согласие с проведением военных уничтожающих семьи и дома военных ударов, не могли остаться незамеченными. Такое впечатление сложилось, что епископ предложил убивать с любовью украинских националистов. Круглый стол в Государственной Думе Российской Федерации проводился в в конце марта (28-29) 2022 года. Заявление епископа Ряховского С.В. относительно войны в Украине, по всей видимости позволяет убивать во имя мира.
Перед выступлением Ряховского о войне в госдуме говорит представитель мусульманского населения Чечни, духовный лидер муфтий Чеченской Республики - Межиев, заканчивая свою речь намерениями обезглавить украинцев со словами "Ахмат сила" и "Аллаху агбар".
Скажи мне кто друг и я скажу кто ты.