Итак ...
13 и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом:
и, посреди семи светильников, - образы просвещения, мудрости и света Им же рождённые.
подобного Сыну Человеческому, - так называл Себя Иисус и так зовут Образ будущего Спасителя из Книги пророка Даниила.
Общий же смысл имени Сын Человеческий - один из всех (людей).
облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом - самое дорогое одеяние власть предержащих в культуре того времени
14 глава Его и волосы белы, как белая во́лна, как снег; и очи Его, как пламень огненный;
Белые глава и волосы говорят нам о бесконечной мудрости, а мламенно-огненные очи - о том что эта Личность видит всё..... Я вижу эти картины в таком свете.
15 и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его, как шум вод многих.
и ноги Его подобны халколивану, - Халколиван (в словарях (Библейская энциклопедия)), (Откр. I, 15) — зеленая медь, или бронза, род металла из золота и серебра. Согласно другим источникам, это слово означает текущую медь, в расплавленном состоянии, раскаленную добела, и вследствие того производящую ослепительный блеск.
как раскаленные в печи, - значит, производящие ослепительный свет.
и голос Его, как шум вод многих. - воды в библейской лексике часто означают стихии.
В любом случае зрелище должно было быть потрясающе величественным.
16 Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лицо Его, как солнце, сияющее в силе своей.
Он держал - = удерживал, имел власть
в деснице Своей - в правой Своей руке - значит надёжно
семь -число небесное, знак совершенства
звезд, - звезды на небе .... семь звёзд - всё мироздание.
и из уст Его выходил - устами повелевают ...
острый с обеих сторон меч; - знак власти, в том числе власти над жизнью.
и лицо Его, - лицо как "визитная карточка личности"
как - подобно
солнце, сияющее в силе своей. - восхитительно, могущественно ...
17 И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний,
И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. - при встрече с Богом человек может и умереть, но Иисус не дал ему умереть.
И Он положил на меня десницу Свою - думаю что это жест спас Иоанна от смерти
и сказал мне: не бойся; - ..., не умрёшь.
Я есмь Первый и Последний - так как будто Иоанн должен был Его знать и это повлияло на Иоанна успокаивающе.
18 и живой; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.
и живой; и был мертв, - Воскресший, Иисус Христос
и се, жив во веки веков, - так о Себе может сказать лишь Господь Бог, как это и есть на самом деле.
аминь; - "да, так оно и есть".
и имею ключи ада и смерти. - а это уже и про нас
19 Итак, напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего
напиши, что ты видел, - не представил себе - видел!
и что есть, - это уже об общей ситуации на тот момент.
и что будет после сего - а это о ситуации в будущем. .. только на территории тех общин к которым обращается Откровение или и в других местах? Скорее всего это предсказание для человечества. Хотя Обращение и к конкретным общинам, тем не менее число 7 (семь общин) говорит само за себя.
20 Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников есть сия: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей.
Звезды - Ангелы.
Светильники - Церкви.
1 Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников:
Ангелу Ефесской церкви напиши:
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Эфес%D...
так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, - Держащий Ангелов семи Церквей - в том числе и Ефесской (тому к кому сейчас обращается).
Ходящий посреди семи золотых светильников - тем самым показывается то что Он в числе прочего в курсе всех дел в Церквях.
знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы;
знаю дела твои, - а дела у Церкви там и в то время были особенно и во всех отношениях серьёзные.
и труд твой, - и трудились они наверняка не покладая рук и без всяких там перерывов и выходных
и терпение твое, - без терпения дела веры невозможно одюжить.-
и то, что ты не можешь сносить развратных, - разврат и вера в Бога? - это же несовместимо!
и испытал тех, которые называют себя апостолами, - оборотни?
а они не таковы, - конечно!
и нашел, что они лжецы - кто мог быть способен на такое? И кому нужно было такое провернуть?
3 ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал.
ты много переносил - это могли быть и случаи клеветы, провокаций, опасностей для жизни и многое другое
и имеешь терпение, - а терпят тогда когда есть ради чего
и для имени Моего трудился - для дела Господа
и не изнемогал. - легко им не было наверняка, тем не менее они "не изнемогали".
4 Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою.
Но имею против тебя то, что - несмотря на положительные характеристики претензии всё-таки были.
ты оставил первую любовь твою - похоже на то что в этой общине притупились чувства любви и благодарности к Господу Богу.
5 Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься
вспомни, откуда ты ниспал, - значит в прошлом дела в этой Церкви обстояли гораздо лучше чем на момент оценки.
и покайся, - в чём же конкретно покаяться? Я могу лишь смутно догадываться. Сама же община наверняка знала в чём суть претензий к ней.
и твори прежние дела; - похоже на то что в прошлом в этой Церкви духовность была на высшем уровне и как следствие этого - всё остальное.также.
а если не так, - если же не удастся достичь прежнего уровня
скоро приду к тебе - ...и начнет что-то происходить
и сдвину светильник твой с места его, - и дела могут пойти гораздо хуже.
если не покаешься - если не хватит мудрости сердца чтобы понять существа претензий и будет недостаточно решимости всё кардинально изменить к лучшему.
6 Впрочем, то в тебе хорошо, что ты ненавидишь дела Николаитов, которые и Я ненавижу.
Итак, неприятие николаитов это единственное из положительных качеств оставшихся у этой Церкви - такой вывод напрашивается у меня сам собою.
Николаиты: https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Нико%D...
Впрочем, в википедии на немецком языке информация о николаитов значительно отличается от той что на русском:
https://de.m.wikipedia.org/wiki/Nikolait
7 Имеющий ухо да слышит, что́ Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.
Имеющий ухо да слышит, - имеется в виду не обычное ухо, а ухо способное слышать то что Дух говорит.
что́ Дух говорит церквам: - "Бог есть Дух".
побеждающему - с Божией помощью побеждающему собственные слабости и искушения.
А что ещё необходимо побеждать?
А ради чего побеждать?
дам вкушать от древа жизни, - "кто от него вкусит тот не умрёт вовек" ... Значит речь идёт о даровании Жизни. Вечной.
Значит победить имеет больший шанс тот кто хорошо смотивирован - то есть желает Себе и другим Жизни Вечной больше всего на свете.
которое посреди рая Божия. - думаю
что те представления которые возникают перед моим мысленно взором ооооочень отличаются от того что там есть на самом деле.
И Ангелу Смирнской церкви напиши: так говорит Первый и Последний, Который был мертв, и се, жив:
И Ангелу Смирнской церкви напиши:
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Семь_%...
Смирна (ныне Измир) — эта церковь страдала от тех, кто называл себя иудеями, но таковыми не являвшимися (Отк. 2:9);
так говорит Первый и Последний, Который был мертв, и се, жив: - и мы "знаем" Его Имена!
9 знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем, ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское.
знаю твои дела, - Он знает всё. И это тоже.
и скорбь, - настоящие Христиане не бывают без скорби.
и нищету - и материально богатыми они не бывают.
(впрочем, ты богат), - духовно богат; к тому же в Жизни любой имеет все возможные богатства.
и злословие от тех, - ну как же Христианину без того чтобы его злословили. ...
которые говорят о себе, что они Иудеи, - оооо! и у нас на форуме имеются утверждающие то же самое
а они не таковы, - я также думаю и о наших ...
но сборище сатанинское - и наши очень похожи на это сборище.
Настоящие Иудеи уже давно стали Христианами.
10 Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.
Не бойся ничего, - это следует хорошо запомнить: ничего!
что тебе надобно будет претерпеть. - подчёркиваю: претерпеть - надобно.
Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, - козни диавола ... потому что - "надобно претерпеть"
чтобы искусить вас, - потому что - "надобно претерпеть".
и будете иметь скорбь - потому что - "надобно претерпеть".
дней десять. - ???
Будь верен до смерти, - потому что - "надобно претерпеть".
и дам тебе венец жизни - Славу Жизни
Вечной
11 Имеющий ухо [слышать] да слышит, что́ Дух говорит церквам: побеждающий не потерпит вреда от второй смерти.
"....... побеждающий не потерпит вреда от второй смерти". - что есть вторая смерть?
12 И Ангелу Пергамской церкви напиши: так говорит Имеющий острый с обеих сторон меч:
......................
И Ангелу Пергамской церкви напиши: -
https://www.otkrovenie.de/book/seminar-po-knige-otkrovenie...
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Перг%D...
так говорит Имеющий острый с обеих сторон меч: - "Слово Божие как меч обоюдоострый"
А Имеющий этот Меч или Обладающий этим Мечом - Сам Господь Бог.