истина сделает вас свободными Ин. 8.32
³⁷ А когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, всё множество учеников начало в радости велегласно славить Бога за все чудеса, какие видели они,
³⁸ говоря: благословен Царь, грядущий во имя Господне! Мир на небесах и слава в вышних!
Луки 19:37-38
© Библия Онлайн, 2003-2024.
А когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, - //Иисус произносит на горе елеонскую проповедь (Мф. 24, Мр. 13, Лк. 21). // //Елеонская гора — место Вознесения Христа. (Деян. 1).// //На Елеонской горе молился перед арестом Иисус Христос Лк. 22.//
всё множество учеников - первый раз узнаю о множестве Его учеников - теперь буду знать.
начало в радости - Весть то радостная ....
велегласно - громко
славить Бога - просто - Бога!
за все чудеса, какие видели они, - а они увидели немало чудес
говоря: благословен Царь, - Царь Иудейский, Мессия - Иисус
грядущий во имя Господне! - во Имя Господне - здесь Сам Господь
Мир на небесах - обращаю внимание - на Небесах
и слава в вышних! - там же и Слава
³⁹ И некоторые фарисеи из среды народа сказали Ему: Учитель! запрети ученикам Твоим.
Луки 19:39
© Библия Онлайн, 2003-2024.
То что фарисеи пытались остановить учеников Его прославлять Его подтверждает предположение того что ученики прославляя Господа прославляли Иисуса.
⁴⁰ Но Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют.
Луки 19:40
© Библия Онлайн, 2003-2024.
Иисус дал понять - прославление Его является частью Божественного плана по Спасению человека и горе тем кто попытается помешать этому.
⁴¹ И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нем
Луки 19:41
© Библия Онлайн, 2003-2024.
И когда приблизился к городу, - понятно, Иерусалиму ...
то, смотря на него, - чуть позже узнаем, к чему это ...
заплакал о нем - заплакал Человек Иисус, полный сострадания - ниже узнаем почему ...
⁴² и сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! но это сокрыто ныне от глаз твоих,
⁴² Луки 19:42
© Библия Онлайн, 2003-2024.
и сказал: - уже заплакав ..
о, если бы и ты - не только ты, но хоти бы и ты
хотя в сей твой день - ... в который Господь с триумфом въезжает в Иерусалим.
узнал, что служит к миру твоему! - Миру, который Спасает.
но это сокрыто ныне от глаз твоих, - потому что сам не пожелал Мира
⁴³ ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду,
⁴⁴ и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то́, что ты не узнал времени посещения твоего.
Луки 19:43-44
© Библия Онлайн, 2003-2024.
ибо придут на тебя дни, - и они действительно пришли
когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду, - из истории знаем что так оно и было
и разорят тебя, - и это случилось ...
и побьют детей твоих в тебе, - известно также как и сколько погибло жителей Иерусалима
и не оставят в тебе камня на камне - о полном разрушении Города также известно
за то́, что ты не узнал времени посещения твоего. - не пожелал узнать - Господь ведь неоднократно предупреждал об этом.
⁴⁵ И, войдя в храм, начал выгонять продающих в нем и покупающих,
⁴⁶ говоря им: написано: «дом Мой есть дом молитвы», а вы сделали его вертепом разбойников.
Луки 19:45-46
© Библия Онлайн, 2003-2024.
В этом Евангелии не говорится в каком месте Храма - включая двор - происходила эта торговля. Могу предположить, что первоначально для торговли места не предусматривалось нигде - значит это было нововведением, которое могло указывать на эррозию веры.
⁴⁷ И учил каждый день в храме. Первосвященники же и книжники и старейшины народа искали погубить Его,
Луки 19:47
© Библия Онлайн, 2003-2024.
Почему же те искали Его убить? ... Не из зависти ли? ....
⁴⁸ и не находили, что бы сделать с Ним; потому что весь народ неотступно слушал Его.
Луки 19:48
© Библия Онлайн, 2003-2024.
и не находили, что бы сделать с Ним; - как бы погубить Его ...
потому что весь народ - полагаю что имеются в виду те люди которые следовали за Ним при Его последнем восхождении в Иерусалим.
неотступно слушал Его. - значит на этот раз с Ним остались лишь те которым важно было то что Он говорит - без любителей поглазеть на необычное и желающих исцелиться.
..........
Итак, это был один сорт людей.
К другому же сорту относились те которые кричали Пилату настаивая на распятии именно Иисуса. ... Хотя и могу предположить то что некоторые из этих оказались потом и там.
¹ В один из тех дней, когда Он учил народ в храме и благовествовал, приступили первосвященники и книжники со старейшинами,
² и сказали Ему: скажи нам, какою властью Ты это делаешь, или кто дал Тебе власть сию?
Луки 20:1-2
© Библия Онлайн, 2003-2024.
В один из тех дней, когда Он учил народ в храме и благовествовал, - в дни одной недели между входом в Иерусалим и Его арестом с последующими событиями ....
приступили первосвященники и книжники со старейшинами, - неизменные союзничкi придумали новые козни?
и сказали Ему: - конечно же с одной целью ....
скажи нам, какою властью Ты это делаешь, - типа, может быть Ты Сам Себя назначил?
или кто дал Тебе власть сию? - при этом любой ответ они готовы были обратить против него.
³ Он сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, и скажите Мне:
⁴ крещение Иоанново с небес было, или от человеков?
Луки 20:3-4
© Библия Онлайн, 2003-2024.
Я задаюсь вопросом: Почему Иисус сразу не ответил на их вопрос прямо? Мог бы и не отвечать вообще ...
Единственным разумным объяснением нахожу такое: Если эти заговорщики ответят искренне как думают, то и с ними можно говорить откровенно, так как есть. Если же они будут неискренними, то нет смысла с ними откровенничать.
⁵ Они же, рассуждая между собою, говорили: если скажем: «с небес», то скажет: «почему же вы не поверили ему?»
⁶ А если скажем: «от человеков», то весь народ побьет нас камнями, ибо он уверен, что Иоанн есть пророк.
⁷ И отвечали: не знаем откуда.
⁸ Иисус сказал им: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.
Луки 20:5-8
© Библия Онлайн, 2003-2024.
Род лукавый и прелюбодейный стал по обыкновенийu юлить и хитрить - стало быть и у Иисуса нет никаких оснований быть с ними откровенным, так как не пойдёт им на пользу.
⁹ И начал Он говорить к народу притчу сию: один человек насадил виноградник и отдал его виноградарям, и отлучился на долгое время;
¹⁰ и в свое время послал к виноградарям раба, чтобы они дали ему плодов из виноградника; но виноградари, прибив его, отослали ни с чем.
¹¹ Еще послал другого раба; но они и этого, прибив и обругав, отослали ни с чем.
¹² И еще послал третьего; но они и того, изранив, выгнали.
Луки 20:9-12
© Библия Онлайн, 2003-2024.
Иными словами, Господь Бог насадил Свой народ и посылал разных пророков с тем чтобы увидеть результаты, но пророков избивали и убивалi
¹³ Тогда сказал господин виноградника: «что мне делать? Пошлю сына моего возлюбленного; может быть, увидев его, постыдятся».
¹⁴ Но виноградари, увидев его, рассуждали между собою, говоря: «это наследник; пойдем, убьем его, и наследство его будет наше».
¹⁵ И, выведя его вон из виноградника, убили.
Что же сделает с ними господин виноградника?
Луки 20:13-15
© Библия Онлайн, 2003-2024.
Здесь уже заявление о развитии событий в будущем: Бог Отец посылает Своего Сына, Его же убивают. То что сделает Отец с этими бандитами всем ясно.
Придет и погубит виноградарей тех, и отдаст виноградник другим. Слышавшие же это сказали: да не будет!
Луки 20:16
© Библия Онлайн, 2003-2024.
Иисус сказал что всех ответственных за религиозное состояние народа, которые убили Сына Бог-Отец погубит. Слушавшие Его - которые ещё не поняли что речь идёт о них даже возмутились вероломству виноградарей.
¹⁷ Но Он, взглянув на них, сказал: что значит сие написанное: «камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла»?
¹⁸ Всякий, кто упадет на тот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит.
Луки 20:17-18
© Библия Онлайн, 2003-2024.
Вышесказанное было дополнением к сказанному до этого.
¹⁹ И искали в это время первосвященники и книжники, чтобы наложить на Него руки, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал Он эту притчу.
Луки 20:19
© Библия Онлайн, 2003-2024.
И искали в это время первосвященники - не могу понять ненависти первосвященников к Иисусу - ведь Он ни одного раза не проронил против них ни одного слова.
и книжники, - об этих - да, Иисус довольно часто проходился по ним.
чтобы наложить на Него руки, - и этого не могу понять .... ведь они не могли не понимать Его правоты в отношении и их тоже - но вместо того чтобы самим исправляться они активно желали Его смерти.
но побоялись народа, - не устану повторять, что это был в большинстве своём не тот народ, который кричал: Распни Его. Я уверен что организаторы судилища над Иисусом намеренно сделали так чтобы такие как эти не попали на тот процесс.
ибо поняли, - поняли ведь .... и тем не менее продолжали свою злобную деятельность против Иисуса ... это ведь была в любом случае вражда против Бога.
что о них сказал Он эту притчу. - ведь люди были достаточно образованными .... и должны были понимать что Господь не оставит без ответа их звериную настырность.
²⁰ И, наблюдая за Ним, подослали лукавых людей, которые, притворившись благочестивыми, уловили бы Его в каком‐либо слове, чтобы предать Его начальству и власти правителя.
²¹ И они спросили Его: Учитель! мы знаем, что Ты правдиво говоришь и учишь и не смотришь на лицо, но истинно пути Божию учишь;
²² позволительно ли нам давать подать кесарю, или нет?
Луки 20:20-22
© Библия Онлайн, 2003-2024.
Эти подосланные лукавые действовали как профессиональные подлецы: тут и лесть и ложное подыгрывание правде и вроде бы безобидный вопрос.
²³ Он же, уразумев лукавство их, сказал им: что вы Меня искушаете?
²⁴ Покажите Мне динарий: чье на нем изображение и надпись?
Они отвечали: кесаревы.
²⁵ Он сказал им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.
Луки 20:23-25
© Библия Онлайн, 2003-2024.
Простой и мудрый ответ помогающий в повседневной жизни практиковать жизнь с Господом.
²⁶ И не могли уловить Его в слове перед народом, и, удивившись ответу Его, замолчали.
Луки 20:26
© Библия Онлайн, 2003-2024.
И не могли уловить Его в слове перед народом, - а как могли они в чём-то уловить Саму Мудрость?
и, удивившись ответу Его, - и ведь было чему удивляться, удивляемся до сих пор
замолчали.- но - как узнаем несколько позже - ненадолго.