²¹ В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение.

Луки 10:21

© Библия Онлайн, 2003-2024.

В тот час возрадовался духом Иисус - человек Иисус возрадовался Радостию Истинной

и сказал: славлю Тебя, Отче, - высшая степень Радостной Благодарности

Господи неба и земли, - Властелин всего Сущего, Источник и Содержание Мудрости.

что Ты утаил сие от мудрых и разумных - об этом следует постоянно помнить и раздумывать, чтобы не переумничать себя же

и открыл младенцам. - тем которые не умничают и не философствуют не по делу

Ей, Отче! - это выражение Восторга

Ибо таково было Твое благоволение. - думаю для того чтобы никто не имел повода возгордиться

²² И, обратившись к ученикам, сказал: всё предано Мне Отцом Моим; и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.

Луки 10:22

© Библия Онлайн, 2003-2024.

И, обратившись к ученикам, сказал: - ... но слышали и другие? ....

всё предано Мне Отцом Моим; - все те способности, которыми обладает Отец Он передал и Сыну

и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, - имеется в виду какой Он есть в подробностях

и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, - то же самое

и кому Сын хочет открыть. - Своим ученикам Он открыл

²³ И, обратившись к ученикам, сказал им особо: блаженны очи, видящие то, что вы видите!

²⁴ Ибо сказываю вам, что многие пророки и цари желали видеть, что́ вы видите, и не видели, и слышать, что́ вы слышите, и не слышали.

Луки 10:23-24

© Библия Онлайн, 2003-2024.

И, обратившись к ученикам, сказал им особо: - на этот раз по всей видимости доверительно, недоступно для других

блаженны очи, видящие то, что вы видите! - этим Иисус говорит о Себе, о том что ученики Его видят Самого Бога .... но так ли воспринимали Его ученики? ... до некоторых пор нет.

Ибо сказываю вам, что многие пророки и цари желали видеть, что́ вы видите, и не видели, и слышать, что́ вы слышите, и не слышали. - а ведь действительно, Иисус мог в Себе показать любую сторону нашей действительности, не было таких вопросов, на которые Он не мог бы дать исчерпывающий ответ. Более того, Иисус демонстрировал ученикам своим изменение реальности. Он есть Истина и показывал Своим последователям различные её проявления.

²⁵ И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?

Луки 10:25

© Библия Онлайн, 2003-2024.

И вот, один законник встал - законники это по сути то же что книжники

и, искушая Его, - в прямых дискуссиях они не были способны противостоять Иисусу, так пытались неправедными путями мешать Ему

сказал: Учитель! - хотя наверняка таковым не считал Иисуса

что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? - нужно отдать должное этому лицемеру, он точно определил самое важное в Благой Вести.

²⁶ Он же сказал ему: в законе что́ написано? ка́к читаешь?

Луки 10:26

© Библия Онлайн, 2003-2024.

Он же сказал ему: - в ответ на вопрос о том как ему наследовать Жизнь Вечную

в законе что́ написано? - законоположительные книги — Пятикнижие: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие

ка́к читаешь? - типа того что: что конкретно у этой теме⅗

²⁷ Он сказал в ответ: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя».

Луки 10:27

© Библия Онлайн, 2003-2024.

Эта заповедь является решающей и до сих пор.

Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить.

Луки 10:28

© Библия Онлайн, 2003-2024.

Припоминаю: этот законник спросил у Иисуса о том что нужно делать чтобы унаследовать Жизнь Вечную - а теперь Господь похвалил его за верное направление мысли и сказал, мол так поступай и будешь жить. Здесь явное указание на то что если Иисус и говорит просто жизнь, то Он имеет в виду Жизнь Вечную.

²⁹ Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?

Луки 10:29

© Библия Онлайн, 2003-2024.

Но он, желая оправдать себя, - искусить Иисуса не получилось с первого раза, поэтому пришлось срочно придумывать новую каверзу.

сказал Иисусу: а кто мой ближний? - ведь нужно любить его как самого себя ... непростая задача.

³⁰ На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым.

Луки 10:30

© Библия Онлайн, 2003-2024.

По всей очевидности этот человек был Иудеем.

³¹ По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо.

³² Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.

Луки 10:31-32

© Библия Онлайн, 2003-2024.

Священники как и левиты были обязаны помочь попавшим в беду иудеям

https://bible.by/lexicon/btd/word/3737/

³³ Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился

Луки 10:33

© Библия Онлайн, 2003-2024.

Самарянин же некто, - следует заметить что между Иудеями и самарянами царила неприязнь.

проезжая, - скорее всего верхом на осле или муле

нашел на него - как впрочем и священник с леви́том

и, увидев его, - бедственное положение того

сжалился - иными словами - проявил Милосердие. На слово это - Милосердие - рекомендую обратить особое внимание.

³⁴ и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем;

³⁵ а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: «позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе»

Луки 10:34-35

© Библия Онлайн, 2003-2024.

Вот это могу назвать "... как самого себя".

³⁶ Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?

³⁷ Он сказал: оказавший ему милость.

Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.

Луки 10:36-37

© Библия Онлайн, 2003-2024.

Как мне видится, Иисус искусно предотвратил долгую и бесполезную дискуссию: Когда законник ответил на очевидно лёгкий вопрос, Господь порекомендовал ему практически применить полученные знания.

³⁸ В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой;

³⁹ у неё была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его.

Луки 10:38-39

© Библия Онлайн, 2003-2024.

Представляю, как было интересно Его слушать.

⁴⁰ Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне.

Луки 10:40

© Библия Онлайн, 2003-2024.

Марфа же заботилась о большом угощении - делала скорее всего по привычке, стараясь понравиться гостям.

и, подойдя, - прежде всего к Иисусу ...

сказала: Господи! - так могли обращаться только к Богу

или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? - упрёк Самому Господу Богу?!

скажи ей, чтобы помогла мне. - мало того, она ещё и стала указывать что Ему делать!!!

⁴¹ Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом,

⁴² а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё.

Луки 10:41-42

© Библия Онлайн, 2003-2024.

Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! - повторение слова или слов у Иисуса подчёркивает важность сказанного Им за повторением.

ты заботишься - здесь вроде бе пока ещё нет негатива. .

и суетишься - а здесь уже явный негатив

о многом, - ... то есть о бо́льшем чем необходимо ...

а одно только нужно; - потому что жизненно важно ...

Мария же избрала благую часть, - итак по логике высказывания Иисус указывает как минимум на две части: ту которую выбрала Марта с заботой о хлебе насущном и ту которую выбрала Мария слушая Иисуса - при этом Господь нашёл действия Марии правильными.

которая не отнимется у неё. - то что Мария обрела слушая Иисуса будет ей полезно всегда.

¹ Случилось, что, когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих.

Луки 11:1

© Библия Онлайн, 2003-2024.

А вот сейчас подумалось: Этот ученик Его попросил научить их Молиться, а не только Молитве. А это может означать - Что последует, То является не только молитвой Отче наш, но и поучением к любой Молитве, которую произносят все те кто причисляет себя к Его ученикам.

² Он сказал им: когда мо́литесь, говорите: «Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

Луки 11:2

© Библия Онлайн, 2003-2024.

Он сказал им: - а вместе с этим и нам ...

когда мо́литесь, - во время любой молитвы и по любому поводу ...

говорите: - то что должно присутствовать в любой Молитве прямо или косвенно, но точно

«Отче - Отец, который есть Причина нашей жизни, Которого любим и почитаем, к Которому обращаемся за помощью и делимся радостью, ...., ...., ....

наш, - не только мой, но в равной степени и наш, всех людей

сущий на небесах! - Живущий на Небесах, временно нам недоступных, куда и мы стремимся изо всех сил, чтобы быть с Тобой вместе как можно теснее

да святится - Святость Твою мы радостно воспеваем, о Ней напоминаем, Ею безмерно дорожим ...

имя Твое; - то есть Ты Сам, вся Твоя Сущность ...

да приидет Царствие Твое; - трепетно ожидаем состояния в котором всё Сущее будет радостно исполнять Твою Волю

да будет воля Твоя - Содержание и Суть Которой есть Радость Совершенная и несёт лишь Радость Совершенную ...

и на земле, - здесь, где мы живём временно, где мы мечтаем полностью соединиться с Тобой

как на небе; - там, у Тебя, где и мы с Тобой будем Жить Вечно в Радости Совершенной.

³ хлеб наш насущный подавай нам на каждый день;

Луки 11:3

© Библия Онлайн, 2003-2024.

хлеб наш насущный - пропитание, необходимое для нашего существования

подавай нам на каждый день; - давай нам ежедневно ... тем самым мы отказываемся от запасов и от независимости от Тебя; в таком состоянии ожидания живут нищие. Только привычные нищие просят на пропита́ние у людей, а мы у Господа. .... Хотя нельзя исключить, что просить будем у Господа, а Он даст нам через людей.

⁴ и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого».

Луки 11:4

© Библия Онлайн, 2003-2024.

и прости нам грехи наши, - в противном случае мы не сможем наследовать Жизнь Вечную и поэтому окажемся разлучёнными с Тобой ....

ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; - если мы не прощаем всякому кто прегрешил против нас, то не следует ожидать прощения наших грехов

и не введи нас в искушение, - ибо мы опасаемся не устоять перед ним и впасть в него - в результате чего совершится грех который может разлучить нас с Тобой.

но избавь нас от лукавого». - он князь этого мира, ввергает в грехи, которых не желаем. Окончательного избавления от лукавого ожидаем на Небе полную Свободу ... в том числе и от лукавого