¹³ Пилат, услышав это слово, вывел вон Иисуса и сел на судилище, на месте, называемом Лифо́стротон, а по‐еврейски Гаввафа.

Иоанна 19:13

© Библия Онлайн, 2003-2025.

"Это слово" которое услышал Пилат - угроза, которую он расслышал ... типа если не поступишь так как мы от тебя ожидаем, то римский император "узнает" что его наместник в Иудее есть его же противник. Со всеми последствиями которые могут из этого вытекать.

¹⁴ Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестой. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш!

Иоанна 19:14

© Библия Онлайн, 2003-2025.

Тогда была пятница перед Пасхою, - пятница был днём рядовым, в котором могло делаться всякое дело - Пасха же была великим Праздником, в дни которого были значительные ограничения

и час шестой. - итак, была пятница, по нашему между 11-тью и 12-тью часами

И сказал Пилат Иудеям: - которые упорно настаивали на своём ...

се, Царь ваш! - ... а до этого, после истязания плетьми, говорил: "се, Человек!"

¹⁵ Но они закричали: возьми, возьми, распни Его!

Пилат говорит им: Царя ли вашего распну?

Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме кесаря.

Иоанна 19:15

© Библия Онлайн, 2003-2025.

Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! - ... и это было ответом на обращение к ним Пилата: Вот, Царь ваш!

Пилат говорит им: Царя ли вашего распну? - это было последней попыткой Пилата избежать казни Иисуса

Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме кесаря. - А вот это было уже им же позором, назвать своим царём жестокого язычника.

¹⁶ Тогда наконец он предал Его им на распятие. И взяли Иисуса и повели.

Иоанна 19:16

© Библия Онлайн, 2003-2025.

Тогда наконец - особенно после того как они как бы присягнули на верность римскому императору ...

он предал Его им - после их единодушного и упорного требования ...

на распятие. - больше не было Пилату чем крыть ...

И взяли Иисуса и повели. - и здесь ни слова о Его чувствах ... но от исследователей Туринской плащаницы известно что чувства там присутствовали такие, что даже думать о них и то страшно.

¹⁷ И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по‐еврейски Голгофа;

¹⁸ там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса.

Иоанна 19:17-18

© Библия Онлайн, 2003-2025.

И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по‐еврейски Голгофа; - описано так как будто это была ничем не примечательная лёгкая прогулка которая легко забудется - весь ужас который Иисусу пришлось пережить задокументирован скорее скрытно чем явно в ВЗ и определённо исследователями Туринской Плащаницы.

там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса.- в том числе и таким образом был - как сказано в главе 53 у Исайи - 'к злодеям причтён'.

¹⁹ Пилат же написал и надпись и поставил на кресте. Написано было: «Иисус Назорей, Царь Иудейский».

Иоанна 19:19

© Библия Онлайн, 2003-2025.

Почему Пилат написал это - пока останется тайной, но эта надпись отразила действительное положение вещей. ..... И как тут не вспомнить: Ещё только несколько часов тому назад тот же Пилат ответил Иисусу - по всей видимости иронично - репликой "что есть Истина", сейчас наверняка неосознанно написал (или велел написать) Истину. ..... И как тут не посмотреть на Небо в ожидании ответа? ....

²⁰ Эту надпись читали многие из Иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от города, и написано было по‐еврейски, по‐гречески, по‐римски.

Иоанна 19:20

© Библия Онлайн, 2003-2025.

Мало того что эта надпись отражала Истину - написание на 3-х языках также имеет значение, так как число это имеет важное значение. В некоторых толкованиях означает даже абсолют.

²¹ Первосвященники же Иудейские сказали Пилату: не пиши: «Царь Иудейский», но что Он говорил: «Я — Царь Иудейский».

²² Пилат отвечал: что я написал, то написал.

Иоанна 19:21-22

© Библия Онлайн, 2003-2025.

Первосвященники же Иудейские - почему же ничего больше не говорится о фарисеях?, ведь они были также инициаторами ареста и казни Господа нашего

сказали Пилату: - им мало ещё было того ґчто они добились казни Иисуса, теперь всё новые требования

не пиши: «Царь Иудейский», - что - как уже сказано - было бы в определённой степени признанием того Кто есть Иисус на самом деле ...

но что Он говорил: «Я — Царь Иудейский». - а этим была бы брошена тень на то Кто Он есть на самом деле.

Пилат отвечал: что я написал, то написал. - в этом случае он проявил непоколебимость характера ...

²³ Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху.

²⁴ Итак сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нем жребий, чей будет, — да сбудется реченное в Писании: «разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жребий». Так поступили воины.

Иоанна 19:23-24

© Библия Онлайн, 2003-2025.

И даже такие подробности указаны в Евангелиях. Казалось бы маловажные подробности. ... А может быть всё-таки немаловажные?

²⁵ При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина.

Иоанна 19:25

© Библия Онлайн, 2003-2025.

А где же мужчины?

²⁶ Иисус, увидев Матерь и ученика, тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Же́но! се, сын Твой.

Иоанна 19:26

© Библия Онлайн, 2003-2025.

Иисус, увидев Матерь - вспомним, в каких условиях это происходило ...

и ученика, тут стоящего, - который и записал это Евангелие ...

которого любил, - это не означает, что Иисус не любил других Своих учеников, но Иоанн выделялся Им особо

говорит Матери Своей: - ... Матери Своей!...

Же́но! - и это было не признаком пренебрежения или унижения - при всех прочих обстоятельствах к Марии обращался Тот, Который Сам выбрал Её как Ту, Которая должна Его родить в наш мир.

се, сын Твой. - не кормилец, не тот кто будет обеспечивать Её старость, а полноправный член Семьи Марии, настоящий Её Сын - с общими с Ней радостями и горестями .... а главное что Они должны дальше вместе нести Весть Евангелия в мир.

............................................

Считаю необходимым добавить: Иисус Бог, который Словом Своим меняет природу объективной Реальности, поэтому и стали указанные Двое не как бы Матерью и Сыном, а по-настоящему Матерью и Сыном.

²⁷ Потом говорит ученику: се, Матерь твоя И с этого времени ученик сей взял Ее к себе.

Иоанна 19:27

© Библия Онлайн, 2003-2025.

Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! - то есть не как "Мать твоя", а "Мать твоя" ... Вот на это место и ссылаются те кто с радостью называют Божию Матерь Марию своей Матерью.

И с этого времени ученик сей взял Ее к себе. - таким образом с этого времени Они вместе проповедуют миру Евангелие.

²⁸ После того Иисус, зная, что уже все совершилось, да сбудется Писание, говорит: жажду.

Иоанна 19:28

© Библия Онлайн, 2003-2025.

После того - как любимый Его ученик стал Сыном Марии Матери Иисуса, а Мария Мать Иисуса стала Матерью Его любимого ученика ....

Иисус, зная, что уже все совершилось, - теперь уже совершилось всё - после того как Матерь Божия стала и Матерью Иоанну, а Иоанн стал Сыном Марии ...

да сбудется Писание, - в Псалмах уже написано о желчи и уксусе ...

говорит: жажду. - о какой жажде говорил Иисус?

²⁹ Тут стоял сосуд, полный уксуса. Воины, напоив уксусом губку и наложив на иссоп, поднесли к устам Его.

³⁰ Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух.

Иоанна 19:29-30

© Библия Онлайн, 2003-2025.

"Совершилось!" - это о пророчестве:

²² и в жажде моей напоили меня уксусом.

Псалтирь 68:22

© Библия Онлайн, 2003-2025.

³¹ Но так как тогда была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, — ибо та суббота была день великий, — просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их.

Иоанна 19:31

© Библия Онлайн, 2003-2025.

Пассаж понятен без лишних слов.

³² Итак, пришли воины, и у первого перебили голени, и у другого, распятого с Ним.

³³ Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней,

³⁴ но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода.

Иоанна 19:32-34

© Библия Онлайн, 2003-2025.

.... и тотчас истекли кровь и вода -

а) то что кровь и вода истекли у Nего тотчас подтверждает факт наступившей смерти ещё до удара копьём

б) кровь понятно откуда, а то что здесь называется водой есть жидкость которая находится вокруг сердца и лёгких - в случае сердечной недостаточности воды этой может быть много.

³⁵ И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что говорит истину, дабы вы поверили.

³⁶ Ибо сие произошло, да сбудется Писание: «кость Его да не сокрушится».

³⁷ Также и в другом месте Писание говорит: «воззрят на Того, Которого пронзили».

Иоанна 19:35-37

© Библия Онлайн, 2003-2025.

И видевший засвидетельствовал, - свидетель и засвидетельствовал, он и написал эти строки

и истинно свидетельство его; - истиннее и не бывает в нашем относительном мире

он знает, что говорит истину, - конечно же, если он видел всё своими собственными глазами

дабы вы поверили. - "вы" это все Христиане, в том числе и мы с вами

Ибо сие произошло, да сбудется Писание: - в чём каждый из нас может убедиться

«кость Его да не сокрушится». - в книгах Числа и Ис-ход

Также и в другом месте Писание говорит: «воззрят на Того, Которого пронзили». - сказано в главе 12 пророка Захарии

³⁸ После сего Иосиф из Аримафеи — ученик Иисуса, но тайный из страха от Иудеев, — просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил. Он пошел и снял тело Иисуса.

Иоанна 19:38

© Библия Онлайн, 2003-2025.

После сего Иосиф из Аримафеи — ученик Иисуса, - до сего момента ни в одном из Евангелий о нём не было ни слова - надеюсь что не ошибаюсь и не ввожу в заблуждение людей.

но тайный из страха от Иудеев, - похвально, что не забоялся сейчас ...

— просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; - Его бы сняли при любом раскладе, но Иосиф пожелал это сделать сам

и Пилат позволил. - .

Он пошел и снял тело Иисуса. - вообще-то думаю что это должны были бы сделать Его явные ученики или родственники ...

³⁹ Пришел также и Никодим, — приходивший прежде к Иисусу ночью, — и принес состав из смирны и алоя, литр около ста.

Иоанна 19:39

© Библия Онлайн, 2003-2025.

Пришел также и Никодим, - личность нам уже знакомая ...

— приходивший прежде к Иисусу ночью, - при этом состоялся примечательный разговор ...

— и принес состав из смирны и алоя, - понятно что для умащивания Тела

литр около ста. - только единицы измерения были другими

⁴⁰ Итак, они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи.

Иоанна 19:40

© Библия Онлайн, 2003-2025.

Как видно, Иосиф Аримофейский и Никодим сделали то что успели, но они совершенно точно не смогли совершить ритуал погребения как подобает - они не успили помыть Тело, поэтому Ииследователи Туринской Плащаницы сообщают о запёкшейся и засохшей Крови Господа оставшейся на Материи.