"Есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит» (Мф 19,12).

Уже говорилось о "скопцах для Царства Небесного", целью которых был уход от земного и тленного, отрешение от плотского и земного, освобождение от "рабской" привязанности к миру как источнику греховных страстей.

В Православии есть ещё один "путь святости"- юродство ради Христа.

Христа ради «сумасшедшие» были очень любимы и почитаемы в России...

Юро́дство - это намеренное старание казаться глупым, безумным. . Целями юродства Христа ради объявляются обличение

"Не юродствуя в сердце своём нельзя достигнуть христианского отношения к себе и миру..Мерою юродства определяются достижения на христианском пути..Юродство повелевает не любить в себе своего Я, своей самости..."- писал русский религиозный философ, богослов С.Н. Булгаков.

"Никто не обольщай самого себя: если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будет безумным, чтобы быть мудрым. Ибо мудрость мира сего есть безумие перед Богом, как написано: "Мы безумны Христа ради" (1 Кор.4,10)«…благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих» (1Кор. 1:21)

Юродство — это, в понимании Церкви, особый подвиг, особый вид христианского делания.

Юродивые в первую очередь стремились обрести подлинное смирение. А еще — бесстрастие (Oтцы Церкви считали это качество условием приобщения к подлинной Божьей любви и любви к ближнему). Они вели себя как безумные — и тем самым навлекали на себя презрение и насмешки со стороны окружающих, которые их оскорбляли и даже избивали. Все это они выносили терпеливо и кротко, без тени ненависти, они не проявляли ответной агрессии и не были злопамятными. Наоборот, они были признательны своим обидчикам, тем больше их любили и молились о них. Кроме того, физически они существовали в крайней бедности, ходили в тряпье даже в очень холодную погоду , очень мало ели и спали, жили на помойках (иногда буквально в куче навоза!). Терпение, смирение, беспристрастие , бесстрастие — все это они обретали не только на уровне души, но и на уровне тела.

Конечно, эти добродетели христианин может обрести другим путем. Но путь юродства в этом смысле — самый радикальный: намного тяжелее оставаться смиренным, терпеливым и бесстрастным, когда тебя постоянно подвергают таким испытаниям. А еще тяжелee любить тех, кто тебя ненавидит: как в Евангелии говорит Христос , нет никакой заслуги в том, что человек любит своих друзей. Критерий подлинности христианской любви — любовь к врагам.

Возлюбив Господа Бога всем разумением и всею крепостью ,это и есть то,что называется крестом,когда свое разумение и свою крепость распинают.тогда креспость и разумение Божее.Тогда и ближнем ты любишь ,как и в себе Божию крепость и Божее разумение.Что касается юродства...было необходимым иногда для тех,кто нес в себе служение Слова,выглядеть идиотом,чтобы земная власть не страшилась соперничества и как любая власть не искала возможности устранить...."нет пророка в своем отечестве"...когда юродивый тебе точно не ровня не с одного родства и не с одного мировозрения,то ему проще быть услышаным.На всякое время ,на всякую жизненную атмосферу есть и юродивые и диссиденты в дурке...проще быть признаным юродивым ,чем пойти на дыбу за истину.погибнуть там и не дать плода.

Любовь ко врагам явно выражена на примере замертво упавшим Ананией и не только им ,преданым сатане апостолами.? ! перестаньте ...сходите в церковь...встаньте по среди и скажите:Бог если ты отдал Сына за мою душу,пусть Он мне даст знать о Нем...а то я даю знать другим слишком ного из того,чего сам толком не знаю