Смешная библия или как мы это видим
у Ноя не было дочек. только три сына.
Может быть,о них так же не сказано,как и о дочери Адама и Евы????
А иначе,откуда же взялись те,кто должен " плодиться и размножаться???"
сыновья Ноя были уже с женами, собственно экипаж ковчега состоял из Ноя с женой, и его сыновей с женами. итого 8 человек
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
Ах да...Совершенно верно!!!
Вот ведь как...Увлекся проблемой Каина и упустил из виду такую важную деталь)))
Ной...Лот...сказочные герои...Имена так похожи.И самое смешное,что все-праведники!!!
Поэтому и попутал Ноя с Лотом)))
Праведник Лот, единственный содомлянин традиционной ориентации, пил беспробудно. И, находясь в невменяемом состоянии, переспал поочерёдно с обеими своими дочерьми, не зафиксировав эти семейные соития в своей памяти. (Бытие 19:31-38)
Частенько выпивал и буянил славный библейский герой и судья Израиля Самсон.
Благообразный Вооз, прадедушка царя Давида, ночами валялся пьяным в сене. И застенчивой нищенке Руфи пришлось залезть к нему под одеяло, чтобы хоть немного растормошить его. (Руфь 3:7)
Царь Давид, верный раб Божий, частенько участвовал в вакханалиях (или как они там назывались?). Пил не в меру, и полуголым танцевал в толпе простолюдинов. (2-я Царств 6:16)
Да и сам Иисус Христос любил выпить в тёплой компании, превращал воду в вино и сравнивал себя с женихом
на свадьбе. (Марк 2:19), (Иоанн 2:6-8)
Ну...вроде бы,на ковчеге мы уже вдоволь поплавали.И все было просто шикарно.
А теперь сказка о том,как появились различные языки.Тоже ведь,не хухры мухры такое вот сообразить.
Это высшего пилотажа лингвистика с грамматикой и синтаксисом))).
В общем-чудеса в решете!!!
«На всей земле был один язык и одно наречие. И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли. И сошел Господь посмотреть город и башню. И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык. Сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их оттуда Господь по всей земле; и они перестали строить город. Посему дано ему имя: Вавилон». (Бытие 11:1, 4-9)
Нет, посмотрите только, какую пакость сотворил Творец!
Жили себе люди одним народом, говорили на одном языке. Причём язык этот, без сомнения, был делом Божьего разума. Решили они построить город и башню, чтобы увековечить своё имя. Что ж, нормальное человеческое желание, хотя и немного тщеславное. Кто из нас в детстве не вырезал своё имя на садовых скамейках или на памятниках архитектуры, желая увековечить его? Как мы убедимся, и Сам Господь очень тщеславен. Неоднократно на страницах Библии Он заявляет, что желает Имя Своё прославить в веках. Вот одна из подобных цитат.
«Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род». (Исход 3:14, 15)
Дело у вавилонских зодчих шло на лад. Башня выросла до небес и вот-вот должна была упереться в небесную твердь. И кстати,небесная твердь это тоже великое изобретение божественного начала.
Самого крупного из астрономов и умнейшего математика,физика,химика,лингвиста и вообще,очень хорошего и добрейшего....господа бога...)))
Но тут, откуда ни возьмись, сошёл Господь. Он не видел сверху. Ему надо было сойти, чтобы посмотреть. И одним взмахом десницы Божьей смешал и рассеял.
Вот только что Он смешивал?
Для того чтобы смешать что-то с чем-то, нужны, как минимум, два компонента. Но был только один язык, который, как ни смешивай, так одним и останется. Впрочем, было ещё и наречие. «На всей земле был один язык и одно наречие». (Бытие 11:1)
Значит ли это, что Бог смешал язык с наречием? Если так, то у нас нет к Нему никаких претензий.
Но как Он умудрился разделить эту смесь на несколько языков?
Можно строить разные догадки. Не сомневаюсь, что хоть одна из них приведёт нас к истине.
Может быть, Господь разделил тот первоначальный язык по частям речи? Из существительных сделал один производный язык, который стал основой для немецкого языка. Из глаголов — другой, из прилагательных — третий, из междометий — четвёртый.
Может быть, разделял слова по звучанию? Галантные слова собрал вместе, — они стали основой для французского языка. Вульгарные и матерные слова, собранные в отдельную группу, стали основой для языка русского.
Может быть, Он разделил буквы на чётные и нечётные? На звонкие и шипящие? Вторая группа вполне могла стать основой для польского языка.
Но наиболее вероятным кажется мне такое решение: один язык из гласных, а другой — из одних только согласных букв. Первая группа стала основой для китайского, японского, вьетнамского и других восточных языков. Вторая группа букв стала основой для иврита.
Видите, дорогие мои, какое множество языков можно сотворить, смешивая один язык и одно наречие!
Но все же,основное качество нашего господа было и остается...пустая болтовня из пустое в порожнее.
Сколько хвастливых фраз и глупостей наговорил он с момента появления в боевике под названием " библия",сколько глупостей понаделал,впору только нашему общему знакомому-Мише Горбачеву)))
И то,Миша явно проигрывает в этом поединке,ибо...кишка тонка)))
И как пример- вот это:
"И Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение. Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные". (Бытие 12:2, 3)
Немного напыщенно, но, в общем-то, предельно ясно: благословлю благословляющих и не благословлю не благословляющих.
Так внезапно, с чистого неба, снизошла на Аврама и его потомков Божья благодать. Под словами «великий народ» Бог имел в виду, конечно же, евреев. А вовсе не американцев, или, не дай Бог, русских.
Бог решил (думаю, что какие-то основания у Него всё же были) избрать Себе в народ одно племя из нескольких десятков, населяющих в те времена Его полуостров.
Неоднократно на страницах Библии Он клянётся, что поставит этот народ над другими народами. Умножит его, сделает многочисленным, как песок речной, поселит его на земле, где текут молоко, мёд и иные, полезные для здоровья, продукты. Прогонит поганой метлой другие народы перед лицом его. А те народы, которых, почему-то, не прогонит, будут поклоняться избранному народу, и служить ему рабами.
Все эти высокопарные клятвы остались пустыми словами. Ни одна из них никогда не была исполнена!
Всё вышло как раз наоборот. Еврейский народ был избран Господом для… избиения.
Действительно,если очень внимательно читать библию,можно найти много интересных моментов.
Иногда кажется,что писали ее те,кто позже писали тексты для армянского радио)))
Продолжаем ,продолжаем
вся команда на ногах)))
И написано " ЛЕХАИМ"
На спасательных кругах)))
Смешав и рассеяв, Господь примерно наказал людей. Хотя и непонятно, за что. Но больше всех наказал Самого Себя.
Теперь рабы Божьи обращаются к Нему с молитвами и просьбами на сотне разных языков и наречий. И Ему приходится делать вид, что Он понимает всю эту тарабарщину. Представляете, какая каша теперь у Него в голове!
Благо, что Бог никогда не отвечает устно на все эти просьбы. Впрочем, и письменно тоже.
Нам говорят: молитесь Богу, Бог вас услышит. Возможно, и услышит. Но поймёт ли?
Правда, есть одна группа людей, которые особенно усердно должны молиться Богу. И должны быть очень благодарны Ему. Это — толмачи, переводчики. Вот кому Бог действительно помог!
«И сказал Господь: вот один народ. И рассеял их». (Бытие 11:6, 8)
Люди жили вместе, одной семьёй, одним народом. Господь рассеял их, разделил на многочисленные племена и народы. Для чего?
Как это — для чего? Чтобы властвовать! Чтобы люди не понимали друг друга. Чтобы не считали землю, данную им Богом, общим достоянием, а постоянно делили между собой куски её. Чтобы не считали это разделение справедливым, и чтобы каждый стремился урвать кусок от территории соседа. Чтобы воевали и убивали друг друга во Славу Господа нашего!
Если бы не было раздоров, не было бы войн, не проливалась кровь, заскучал бы Господь! Тоскливо стало бы Ему смотреть на эту пресную землю. Некого было бы наказывать, и некого было бы избирать.
Ещё раз хочу обратить Ваше внимание на нелогичность поступков библейского Иеговы. Он помешал строительству Вавилонской башни, не имея к тому никаких оснований. И башня разрушилась.
Когда же оснований было предостаточно, — вавилонский царь увел в плен элиту еврейского народа, — Господь и пальцем не пошевельнул, чтобы разрушить в Вавилоне хотя бы одну, пусть самую маленькую, водонапорную башню.
Но продолжим наш экскурс и поглядим,какие -такие великие благодеяния и почести заслужил у нашего " великого и могучего"))) его ..." избранный народ")))
И в частности,сам патриарх...Авраам)))
Который подложил свою престарелую супруженицу сначала...под египетского фараона...
Что было,естественно делом тонким и очень мудрым,как это подается в библии)))
Аврам любил странствовать, вёл кочевой образ жизни. Судьба и голод привели его в Египет.
«Когда же он приближался к Египту, то сказал Саре, жене своей: вот, я знаю, что ты женщина, прекрасная видом; и когда Египтяне увидят тебя, то скажут: это жена его; и убьют меня, а тебя оставят в живых. Скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя через тебя». (Бытие 12:11-13)
Грубо говоря, Аврам морочил Саре голову. Ну кто бы стал его убивать? Если бы престарелая Сара приглянулась какому-нибудь вельможе, он попросту забрал бы её. И не стал бы спрашивать согласия безвестного чужестранца. Или одолжил бы её на время за приличное вознаграждение. Не было в те далёкие времена глупого обычая убивать за женщину. Потому что никто женщин за людей не считал.
Да и как бы ловелас-египтянин мог догадаться, что чужестранка красива? Ведь женщины тогда носили покрывала типа паранджи. Только гулящие девы открывали свои лица, да и то не целиком. Не хочет ли Библия внушить нам, что почтенный Аврам был женат на малопочтенной блуднице?
Нет, Аврам, как человек практический, решил просто-напросто немного подзаработать на красоте своей жены. И он приказал ей приоткрыть лицо и немножко пококетничать со встречными вельможами.
И вельможи клюнули.
«И увидели ее вельможи фараоновы и похвалили ее фараону; и взята была она в дом фараонов». (Бытие 12:15)
Видите, как хорошо рассчитал Аврам! Вот что значат жизненный опыт плюс знание человеческой психологии! Во многом благодаря этому знанию, и немножко благодаря Саре, Аврам быстро разбогател.
Очарованный фараон забросал его подарками. Хотя, согласимся с Аврамом, гораздо проще было убить его.
Здесь мы находим косвенное подтверждение тому, что прелестная Сара и в свои шестьдесят пять лет всё ещё оставалась девственницей. Ведь испокон веков фараонам поставлялись только первосортные, непорочные девицы, тщательно проверенные дворцовой службой технического контроля.
Сара успешно прошла тесты на непорочность. И никакого чуда в этом не было. Автор заверяет вас, что ему известны как минимум два достоверных случая, когда замужние женщины и через год-два после свадьбы оставались целыми и невредимыми. Посвященные понимают, о чём идёт речь. Виной этому — или бедой — была слабая половая квалификация их мужей. Поэтому бедным девам-женам приходилось обращаться за помощью к профессионалам, порой даже случайным.
«И Авраму хорошо было ради ее; и был у него мелкий и крупный скот и ослы, и рабы и рабыни, и лошаки и верблюды». (Бытие 12:16)
Как видите, рабы перечислены сразу же после ослов. Но зато, — впереди лошаков!
Авраму было хорошо, благодаря трудам Сары. И Саре было хорошо, благодаря трудам фараона. И фараону вначале тоже было очень хорошо, благодаря сообразительности Аврама. Но очень скоро ему вдруг стало очень плохо. Благодаря ревности Бога, который в Библии часто именуется Ревнителем.
«Господь поразил тяжкими ударами фараона и дом его за Сару, жену Аврамову». (Бытие 12:17)
И поделом! Чтобы не увлекался чужими сестрами.
Бедный фараон вряд ли смог понять, за что был наказан. Он купил смазливую сестренку у достопочтенного старца. Благородно рассчитался золотом, серебром, двуногим и четвероногим товаром. Чем же провинился он перед странным Богом этого старца?
Взирая на растерянного царя, Аврам лукаво посмеивался в бороду.
За такую невинную уловку Господь не мог наказать Аврама. Но надо же было кого-то наказать за грехопадение Сары!
Слегка пожурив рогатого иностранца, могучий властитель осыпал его дарами и отпустил сладкую парочку с миром…
Почему — «рогатого»? — возразит знаток Библии. Ведь ясно сказано, что Сара не стала женой фараона, Бог предотвратил эту трагедию.
И я говорю: женой не стала. Но девственности — лишилась! Иначе, с какой бы стати её братец получил в подарок дорогих рабов и еще более дорогих ослов?!
* * *
Такой быстрый, легкий и сравнительно безопасный способ обогащения очень понравился нашему патриарху. Оставалось подождать, пока супруга дозреет и окончательно расцветет.
Не прошло и двадцати пяти лет, как он повторил свой совратительный эксперимент. На этот раз зрелая красавица совратила другого властителя-геронтофила, — герарского царя Авимелеха.
За прошедшие годы муж-брат и его жена-сестра заметно повзрослели, стали очень богаты и очень религиозны. Поскольку знали, что своим богатством обязаны Господу.
В тот языческий исторический период было очень мало людей, преданных Богу Иегове, — считанные единицы. Поэтому горячая преданность нашей библейской пары очень понравилась Богу. И он стал частым и желанным гостем в шатре Аврама.
Более того. Он стал крестным отцом супругов. Благодаря Воле Бога, в их, и без того широко известных и очень популярных именах, прибавилось еще по одной букве. И имена эти сразу же приобрели светское благозвучие. И мы с этого мгновения будем именовать их по-новому.
В свои неполных девяносто лет, Сарра была, к сожалению, уже не девственница, но ещё, — конфетка. А царь герарский слыл сладкоежкой.
Трезво взвесив два эти фактора взаимного притяжения, Авраам прибыл в Герар, и приложил все усилия, чтобы Сарра не осталась незамеченной для евнухов царя.
Учитывая, что в те времена только блудницы открывали лицо своё, Сарру — с её неописуемой красотой — нельзя было не заметить.
«И послал Авимелех, царь Герарский, и взял Сарру. И пришел Бог к Авимелеху ночью во сне и сказал ему: вот, ты умрешь за женщину, которую ты взял, ибо она имеет мужа.
Авимелех же не прикасался к ней и сказал: Владыка! неужели ты погубишь и невинный народ? Не сам ли он сказал мне: она сестра моя? И она сама сказала: он брат мой. Я сделал это в простоте сердца моего и в чистоте рук моих.
И сказал ему Бог во сне: и Я знаю, что ты сделал сие в простоте сердца твоего, и удержал тебя от греха предо Мною, потому и не допустил тебя прикоснуться к ней». (Бытие 20:2-6)
Напрашивается вопрос. Если Господь без особого труда смог подавить сильное половое влечение Авимелеха, то почему не подавил желание царя взять Сарру во дворец?
Ответ прост: а как бы, в этом случае, Он мог помочь Аврааму обогатиться? Вполне очевидно, что эта Троица действовала в сговоре!
«Теперь же возврати жену мужу, ибо он пророк и помолится о тебе, и ты будешь жив; а если не возвратишь, то знай, что непременно умрешь ты и все твои». (Бытие 20:7)
Господь Бог навещал Авраама и Сарру с похвальной регулярностью.
Он буквально стал другом семьи. Друзья беседовали по душам, обсуждали последние новости, делились видами на ближайшую перспективу. Иногда Господь демонстрировал небольшое чудо. В общем, Авраам почувствовал себя пупом земли.
Особенно после того, как Господь, в порыве отеческой любви, предсказал ему блестящее будущее. Настолько блестящее, что у бедняги просто перехватило дыхание.
«И сказал Господь Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет.
Но Я произведу суд над народом, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут с большим имуществом. В четвертом роде возвратятся они сюда. Потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата». (Бытие 15:13, 14, 16, 18)
Господь очень справедлив. Любящим Его дает полной мерой.
Аврааму пообещал, что не пройдет и шести веков, как его потомки получат землю, в которой текут молоко и мёд. Если бы Авраам любил Бога немножко меньше, то никогда бы не удостоился такой чести.
Лично я, признаюсь, будучи на месте Авраама, не сильно бы расстроился, если бы ни один из моих дальних потомков никогда в будущем не получил бы обещанные Богом два метра Земли обетованной, положенные каждому из них.
Авраам был потрясен до глубины души щедростью Господа, который решил подарить его потомкам многовековое рабство и земли других народов. И преисполнился благодарностью и верой в дальновидную мудрость Господа.
Любой другой на его месте, пусть не столь умный и не столь преданный раб Божий, несомненно, робко спросил бы: «Господи, а нельзя ли обойтись без рабства? Почему бы Тебе уже сейчас не даровать эту землю, на которой я уже сейчас живу, мне и моим потомкам на вечные времена? К чему нам усложнять друг другу жизнь?»
Но Авраам не спросил. И не потому, что был черств и бездушен.
Просто его одолели личные проблемы. А слова Господа о потомках затронули ноющую струну его сердца.
«Аврам сказал: Владыка Господи! что Ты дашь мне? я остаюсь бездетным». (Бытие 15:2)
Авраам так верил в Господа, что решил поделиться с ним сокровенным желанием, — иметь потомка. Сарра была стара и неплодна. И только Бог мог расшевелить её.
«Но Сара не рожала ему. У ней была служанка Египтянка, именем Агарь. И сказала Сара Авраму: войди же к служанке моей». (Бытие 16:1, 2)
Послушный Авраам вошёл и вышел. От такого вхождения Агарь тут же зачала. И сильно возгордилась, стала презирать свою бесплодную госпожу. Сарра возревновала, и начала всячески притеснять её, придираясь по пустякам. Но Авраам и не подумал вступиться за беременную подругу свою.
«Аврам сказал Саре: вот, служанка твоя в твоих руках; делай с нею, что тебе угодно». (Бытие 16:6)
Агарь, не выдержав притеснений, в отчаянии убежала в пустыню. Тут бы она и пропала. Если бы не явился Ангел, не утешил её и не уговорил вернуться к своей строгой госпоже. Он приказал ей наречь будущего сына Измаилом, и предсказал ему светлую судьбу. Хотя и в несколько туманной форме.
«Он будет между людьми, как дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него; жить будет он пред лицем всех братьев своих». (Бытие 16:12)
Не знаю, поняла ли Его Агарь, но я, как ни бился, не мог расшифровать такой заумной фразы. «Дикий осёл с руками, который постоянно будет жить пред лицом». Лично я не хотел бы иметь такого брата-осла. Кто бы помог перевести эту галиматью с ангельского языка на язык человеческий?
Думаю,читая библию,не нужно ни армянское радио,ни Хазанов))).
Иногда просто...захватывает дух,иногда хочется сказать,...
Какой идиот ,читая эти порнографические частушки,может поверить в этот бред)))
Какой идиот ,читая эти порнографические частушки,может поверить в этот бред)))
Евреи. Они верили и верят в то, что здесь приводится в теме и выдается за бред.
Легко выдавать за бред, когда некому ответить из евреев, хоть бы один пришел и ответил бы.
Ну не христианам же за раввинов отвечать по Ветхому Завету, да еще на такие не значимые подробности.
Христиане Ветхий Завет читают несколько иначе чем иудеи. Я бы сказал более "поверхностно", образно и не всё.
А большинство вообще не читают - читают лишь то, на что есть ссылки в Новом Завете, в проповедях.
А большинство вообще не читают - читают лишь то, на что есть ссылки в Новом Завете, в проповедях.
Именно поэтому библией можно оправдать абсолютно всё. Главное найти нужную цитату. Или переиначить имеющуюся. Или просто что-то придумать
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
Именно поэтому библией можно оправдать абсолютно всё. Главное найти нужную цитату. Или переиначить имеющуюся. Или просто что-то придумать
Если использовать всю библию, то да.
Меньше уже, если рассматривать лишь Новый Завет.
И то умеючи можно дать любое толкование, всё замутить, даже секту сколотить, что мы везде видим.
Поэтому верующему в большей степени надо полагаться лишь на то, что скажет свой "батюшка", полагаться на свои авторитеты.
Легко выдавать за бред, когда некому ответить из евреев, хоть бы один пришел и ответил бы. Ну не христианам же за раввинов отвечать по Ветхому Завету,...
Навряд ли иудеи ответят . Они в основном придерживаются такой т.зрения: "когда вы находитесь в нееврейском окружении, настроенном то ли атеистично, то ли на их лад религиозно, никак не следует вступать с ними в полемику" (ц) .Поэтому отвечать придётся христианам, но не из тех, для кого знание ВЗ ограничено упоминаниями о нём в НЗ...
Предлагаю ответить автору знаменитой книги, которую христиане считают "бредом", "ложью" , "клеветой" и т.п. ..но почему-то никто не пытался аргументированно подтвердить свои
гневные отклики...
Слегка перефразировав Вас, можно так же сказать: легко обозвать всё бредом и ограничиться этим. Хоть бы один из христиан попытался доказaтельно опровергнуть утверждения автора. Ну, не раввинам же отвечать за христиан по Новому Завету.
Приведенное ниже следует рассматривать как к ВЫВОД, неизбежно следуемый из комментариев уважаемого Генди к Еванг.от Луки на соседней ветке.
"....Кто меня любит, пойдёт за мной! —твердило ходячее Слово.И действительно, за ним ходила толпа женщин, бывших супруг, сбежавших от своих мужей, либо потаскушек...Они так обожали Иисуса, что готовы были его содержать на свои деньги. Он, со своей стороны, без стеснения пользовался их добротой.В евангелии об этом написано чёрным по белому.Откройте Ев Луки, главу восьмую, стихи второй и третий:
«...некоторые женщины, которых он исцелил от злых духов и болезней: Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов, и Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, кото-рые служили ему имением своим»Так написано: «служили ему имением своим», и подписано: «святой Лука».Я полагаю, вам известно, как называют фрукта, позволяющего, чтобы женщина «служила ему имением своим»?..
.......
Священники избрали образцом для христианнейших овечек вполне законченный тип героя. Похоже, что священники решили просто поиздеваться над доверчивыми простаками, создав легенду о совершенно фантастическом богочеловеке и наделив его чертами бродяги, помноженного на альфонса, вместо того, чтобы сделать из него почтенного отца семейства, добродетельного гражданина и честного труженика!
Но нет, видимо, такова уж сама природа всех религий, что они обожествляют и канонизируют самые отвратительные человеческие черты.Это весьма примечательно. Создатели культов, принимаясь за дело, наверное, рассуждают следующим образом:Чтобы дурачить народ, надо заставить его поверить в некое высшее существо, которым мы управля-ем, как марионеткой. Но, чтобы это высшее существо стало понятным и близким для простых умов, необходимо придать ему сугубо материальную форму, нужно заставить его провести хотя бы несколько лет в знакомой всем земной обстановке, в человеческой шкуре.
Однако, если мы начнём обожествлять настоящего человека, справедливого, честного, трудолюбивого, достойного всяческого уважения, как сын, отец и супруг, наделённого всеми добродетелями великих людей, в этом не будет никакой нашей заслуги. Таких людей уважают и без нас, и мы окажемся ни при чём. Наша задача, задача богословов, совсем иная. Нам надо пожонглировать алогизмами, нагромоздить абсурд на абсурд, представить порок добродетелью,а зло —добром, и, запутав таким образом простофиль, овладеть их умами. Поэтому превратим-ка мы нашего бога в самого последнего бродягу! Для начала пусть у него будет самое нелепое происхождение, скажем —от птицы. Затем сделаем его дурным сыном и братом,а заодно лентяем, предпочитающим праздность труду. Пусть он, вместо того чтобы уважать законы своей страны, то и дело их преступает и нарушает. Пусть занимается шарлатанством, нищенством и воровством. Пусть бродяжничает с проститутками, которые будут его содержать... Пусть будет наделён всевозможными пороками: тщеславием, малодушием, бесчестностью и лживостью... ...пусть его с позором повесят на виселице между двух воров, один из которых окажется его приятелем. И тогда, ...мы скажем народу:
«Это бог, молитесь на него!» А все те, кто окажутся настолько слепыми, чтоне увидят в этой басне ничего, кроме грязи, лжи и преступлений, да будут навеки прокляты и отринуты... Те же, кто поверит в нашу легенду и скло-нится перед нашей богословской фикцией, —это наша добыча! Они будут принадлежать нам, душой и телом, и все их деньги тоже потекут в нашу мошну...."
Навряд ли иудеи ответят . Они в основном придерживаются такой т.зрения: "когда вы находитесь в нееврейском окружении, настроенном то ли атеистично, то ли на их лад религиозно, никак не следует вступать с ними в полемику"
Ну почему не будут вступать? С johnsson уже спорили:
Я уже много раз дискутировал с раввинами на эту тему)))
И в Израиле и в Германии.
И что из этого вышло???
и не смогли ответить, очень уж вопросы заковыристые, вот почему я и ответил, что и христианам тоже не под силу:
Ага, и сейчас последняя инстанция - Ивану или другим христианам объяснять?
Если уж равинны не ответили про то, что евреи создали, трудно будет другим ответить.
Ведь христиане будут истолкоывать Ветхий Завет через Новый Завет, другими словами через веру:
Здесь в этой теме наверное атеисты могут ответить - историки, писатели итд
Предлагаю ответить автору знаменитой книги, которую христиане считают "бредом", "ложью" , "клеветой" и т.п. ..но почему-то никто не пытался аргументированно подтвердить своигневные отклики...
Я ничего не понял. Про какую книгу, да еще знаменитую идет в теме речь.
Да еще такие отзывы христиане дают.
Я ничего не понял. Про какую книгу, да еще знаменитую идет в теме речь.
Ну, Регрем, удивили.. Вы, кажется, в прошлый раз, в ответ на цитирование Лео Таксиля , сразу его "вычислили", по-моему, это совсем не сложно.
А ответы я ожидал на скопированные "ВЫВОДЫ" Таксиля , которые можно так же сделать , исходя из великолепных комментариев к "Радостной вести" , даваемых Генди, которые, как я думаю, Вы в соседней ветке, наверняка, читали...Да и без " комментариев" можно обойтись ( они - для "уточнения") ;
Вам есть что сказать по поводу вышеприведенного?
и не смогли ответить, очень уж вопросы заковыристые, вот почему я и ответил, что и христианам тоже не под силу:
Если честно, я очень сомневаюсь, что раввины НЕ СМОГЛИ бы дать ответы...Впрочем , "раввины" бывают разные, напр, Ваш "любимый" Финкель - точно бы не ответил...
Да и не обязательно - раввины.. Вот МФМ - наверняка нашёл бы ответ.. Может, и ответит..
Ну, Регрем, удивили.. Вы, кажется, в прошлый раз, в ответ на цитирование Лео Таксиля , сразу его "вычислили", по-моему, это совсем не сложно.
Я дальше пост не стал читать, меня смутило такое вступление, такой отзыв о книге, якобы знменитой, на которую ополчились христиане.
Предлагаю ответить автору знаменитой книги, которую христиане считают "бредом", "ложью" , "клеветой" и т.п. ..но почему-то никто не пытался аргументированно подтвердить своигневные отклики...
Ну я не мог и подумать, что речь идёт о Лео Таксиле, которого редко кто знает. Да если кто и знает, не отнесется серьёзно, ну балдеет, потешается автор над католиками ...
В Германии он вообще не известен, даже в вики нет. Ну как можно эту книгу обсуждать?