Любимая притча.
Мне нравятся притчи заключённой в них мудростью и тем,что заставляют задуматься.
Притча о Правде и Притче
Раньше Правда ходила по улицам голая. Это, конечно, не понравилось людям, и никто не пускал её к себе в дом. Однажды, когда грустная Правда бродила по улицам, она встретила Притчу, одетую в красивые одежды, радовавшую глаз.
Притча спросила Правду:
– Почему ты ходишь по улицам голая и такая грустная?
Правда печально опустила голову и сказала:
– Сестра моя, я опускаюсь всё ниже и ниже. Я уже стара и несчастна, поэтому люди удаляются от меня.
– Не может быть, – сказала Притча, – что люди удаляются от тебя потому, что ты стара. Я вот тоже не моложе тебя, но чем старше становлюсь, тем больше во
мне находят. Я открою тебе секрет: люди не любят простых, открытых вещей. Они предпочитают, чтобы вещи были немного скрыты и приукрашены. Давай я тебе одолжу несколько своих красивых платьев, и ты сразу увидишь, как полюбят тебя люди.
Правда приняла совет Притчи и оделась в её красивые одежды. И вот чудо – с того дня никто не убегал от неё, и её принимали с радостью и с улыбкой. С тех пор Правда и Притча не расстаются.
Вывод:
"Голая" правда не нравится и может "ранить", а в форме притчи с ней можно согласиться. Что Вы думаете?
"Голая" правда не нравится и может "ранить", а в форме притчи с ней можно согласиться.
ПРИТЧА О ПРАВДЕ
Некий чудак и поныне за Правду воюет,
Правда, в речах его правды - на ломаный грош:
"Чистая Правда со временем восторжествует,
Если проделает то же, что явная Ложь!"
Ещё одна притча о правде
Искал правду.
Жил – был человек, который отправился искать правду. Он обошел весь мир в поисках ее, расставшись со всем в своей жизни – отдав все во имя правды.
После многих лет странствий он пришел в Индию, где он услышал рассказ о далекой горе, на вершине которой живет правда
Он шел много дней, пока не пришел к входу пещеры. Он крикнул в темноту, и ему отозвался старческий голос:
– Что ты хочешь?
– Я ищу правду.
– Что же, ты нашел меня.
Он вошел в пещеру и там, в самой глубине, увидел склонившееся над огнем устрашающее существо из всех, какие попадались ему на пути; глаза один больше другого, вылезали из орбит, язвы покрывали лицо. Кривые
зубы торчали у него изо рта. И длинные спутанные волосы свисали грязными прядями.
– Ты? – спросил человек, – Ты и есть правда?
Она кивнула.
Хоть и потрясенный ее видом, человек остался с ней и прожил в пещере много лет, учась у нее. И вот, когда он, наконец, собрался уходить, спросил, как он мог бы отплатить ей за все, чему она его научила.
– Я прошу тебя только об одном, – ответила она, – когда вернешься в мир, говори всем, что я молода и прекрасна!
В этой притче есть смысл: правда действительно порой бывает неприятной и поэтому мы прячем ее далеко на холме своего сознания, не желая ее признавать.
"христианская притча"
Стал волк христианином, ходит и говорит всем: «Простите, благословите».
Идет мимо заяц, волк говорит ему:
-Здравствуй заяц
— Здравствуй Волк.
— Ну ты меня прости Заяц, я был не прав.
— Бог тебя простит Волк. — отвечает заяц.
Идет дальше навстречу ему гусь, он говорит:
— Ну ты меня прости Гусь, я может быть когда-нибудь был не прав, родственников твоих обижал и еще что-то.
Гусь ему:
— Шшш
Волк ему говорит:
— Гусь ну ты не гневайся я все-таки так вот и так, прости меня, я теперь другой стал, я христианин.
А гусь опять:
— Шшш
Волк взял его и съел. Ему говорят:
— Ты что, Волк, ты же христианином стал!
А тот:
— А что
он на СВЯТОГО шипит?
Разница???
А Вы установку на правду до конца прослушали?
"Чистая Правда со временем восторжествует,
Если проделает то же, что явная Ложь!"
Так вот,ЕСЛИ...то же самое...
А иначе...НЕ ВОСТОРЖЕСТВУЕТ)))
Вот и все...
И очень просто.
1.
Однажды Правде Ложь сказала:
«Я стала трендом для людей
И наконец-то осознала,
Что я - красивей и сильней!
Я больше не хочу скрываться,
В твоей тени прислугой быть,
Могу я без тебя справляться
И судьбами людей вершить.
Ты некрасивая, простая,
Тебя боятся и бегут,
Порой, тебя от всех скрывают,
И за тебя нередко бьют.
Ты фотошоп совсем не любишь..,
Твои друзья смешны вдвойне:
С Умом и Скромностью ты дружишь,
Они сегодня не в цене!
Зачем нужна ты здесь такая:
Тебя держать - людей пугать,
Они с тобой уже устали,
Со мной им проще поживать;
Я знаю, как воспеть пороки:
Как белым - чёрное назвать,
Как вызвать бунт, войну и склоки
И Фейк -
за Искренность подать;
Как стать на время прокурором,
Грехи чужие огласив, -
Их приукрасив сильным словом,
СВОЙ ГРЕХ С МОТИВОМ - не раскрыв.
Ведь с Ложью людям интересней,
Они так любят поиграть…
Скучны – серьёзные им песни,
Шуты теперь в цене опять.
Я и волшебница немного,
Умею даже колдовать:
Знай, я предателя любого
Могу в героя превращать!
Я - красоте сестра родная:
И моложава и стройна!
Пусть, у ТЕБЯ - душа живая..,
Кому сейчас ДУША нужна?!
Мне в помощь - Наглость остаётся,
Ещё - Разврат и Клевета;
Весь Свет к нам в гости соберётся,
И ты здесь, Правда - не своя»!
2.
Так, Ложь собою восхищалась,
Озвучив смелые мечты,
Пред Миром гордо
красовалась,
Ждала подарки и цветы:
"Я быстро с Завистью-подругой
Все достижения обнулю,
Дела благие и заслуги -
С любимым Хамством – засмею;
Раздам всё то, что было ценно,
Что Правдой куплено в боях,
Ведь с Ложью, людям незаметно,
В чьих - все они теперь - руках.
Крикливость с Подлостью в подмогу
На Правду будут клеветать,
И люди станут понемногу
О нашей Правде забывать.
Пороки все – закономерно -
Помогут Правду извести,
И даже Истина, наверно,
Не может уж её спасти».
А, чтобы люди не жалели,
Что Правда вдруг от них ушла,
Ложь поспешила всем скорее
Сказать: "Вас Правда предала!
И, хоть я тоже не святая,
Пускай теперь узнают все:
Она
глухая и слепая,
Короче.., вашей Правды - две!".
Ложь к Правде всех ревнует очень,
Её стремится очернить,
Чтоб и другим порокам проще,
В жизнь нашу, стало бы - входить.
3.
И только Правде лишь известно,
Как сложно людям угодить.
Чтобы решать проблемы честно,
Для всех хорошей - сложно быть.
Она.. - Терпение включает
И Компромисс к себе зовёт;
Обид от нас - не замечает,
На сделку с Ложью - не идёт.
Мы иногда её теряем
За суетою новостей..,
Но в нужный час - ОНА спасает
Спокойной твёрдостью своей.
А в это время Ложь трусливо
В уютной спрячется тиши,
Но Правды подвиги
- "красиво" -
Себе присвоить поспешит.
И, что "прибрать к рукам" не сможет,
То грязью будет поливать,
Ведь ей-бедняжке невозможно
Чужой триумф переживать.
Ложь не имеет Состраданья,
Собой - не станет рисковать,
Ей чужды мир и созидание, -
Ложь может только разрушать.
Иные Правду оскверняют,
Чтоб и от Лжи не отличить..,
Хотя, они все точно знают:
Без Правды - смысл теряет Жизнь.
И лишь История рассудит,
Что Правдой следует считать,
Но всем, конечно, лучше будет
Скорее - Истину понять.
Притча от которой становится не по себе. Написано,что она нравилась Сталину.https://www.9111.ru/questions/777777777761798/
Однажды в лесу вспыхнул пожар и змея в панике заползла на дерево. Она взобралась так высоко, что вернуться обратно вниз не сумела. Мимо проходил старик, который по доброте души пожалел ползучую тварь. Он спустил змею на землю, а та вместо благодарности обвилась кольцом и принялась его душить.
– За что? – едва дыша, спросил пораженный старик.
В ответ мудрая змея сказала:
– На этой земле за добро не платят добром.
Пытаясь оттянуть момент смерти, убеленный сединами старик стал убеждать змею, что она не права. Тогда они договорились узнать истину, расспрашивая первых встречных.
На пути им попалась яблоня, которая призналась:
–
Я дарю людям вкусные плоды, а они так и норовят сломать мне ветки.
Вол—пахарь пожаловался:
– Человек пашет на мне, притом бьет и погоняет, а когда я состарюсь, убивает.
Только хитрая лисица вместо рассуждений выкрикнула:
– Старик, сейчас же убей змею!
Тот ударил палкой, неблагодарная тварь пала замертво. Но потом старик погнался за лисицей и схватил ее. Рыжая завопила:
– Старик, не лишай меня жизни, я же спасла тебя!
– На этой земле за добро не платят добром!
Браво! Кому принадлежит стих?
https://stihi.ru/2019/12/22/6769
Вот тут,...
У меня там тоже есть страничка с моими делами.
И поэтому,я ее знаю)))
Притча о том,почему надо работать с профессионалами)))
Пришел Фима к врачу с жалобами на головные боли...
Врач сказал: "Фима, хорошая новость — это то, что я могу избавить тебя от твоих головных болей. Плохая новость — это то, что для этого потребуется кастрация. У тебя очень редкое состояние, из-за которого твои яйца давят на нижний отдел позвоночника, и это давление вызывает у тебя жуткую головную боль. Единственный способ снизить это давление — удаление яиц".
Фима был в отчаянии. Ему даже жить расхотелось. Но выбора не было, и он согласился пойти под нож...
Когда он вышел из больницы, впервые за 20 лет его не терзала головная боль, но его не покидало сожаление об утраченной части самого себя. Но потом он решил, что нужно начать новую жизнь. Он увидел магазин мужской одежды и подумал: «А не купить ли мне новый костюм?»
Он вошёл в магазин и сказал продавцу: «Мне нужен костюм». Пожилой продавец смерил его быстрым взглядом и сказал: «Так… Рост 44».
Фима рассмеялся: «Верно, откуда вы знаете?» — «60 лет в бизнесе!»
Фима примерил костюм, — он был впору!
Пока Фима любовался собой в зеркале, продавец спросил: «Как насчёт новой рубашки?»
Фима подумал и согласился.
Продавец взглянул на Фиму и сказал: «Так. 34 рукав и 16 с половиной шея».
И вновь Фима удивился: «Верно, откуда вы знаете?» — «60 лет в бизнесе!»
Фима примерил рубашку, и она сидела великолепно!
Когда Фима поправлял перед зеркалом воротничок, продавец спросил: «Может быть, вам нужны новые ботинки?»
Фима понравилась эта мысль, — продавец взглянул на Фиму и сказал: «Так… 9−½ E».
Фима был потрясён: «Верно, откуда вы знаете?» — «60 лет в бизнесе!»
Фима примерил ботинки, и они ему подошли.
Фима прошёлся по магазину, и продавец спросил: «А нижнее бельё?»
Фима подумал и согласился.
Продавец сделал шаг назад, смерил взглядомз талию Фимы и сказал: «Так… Размер 36».
Фима расхохотался: «Ха-ха! Вот я вас и поймал! Я с восемнадцати лет ношу 34-й!»
Продавец покачал головой: «Вы не можете носить 34-й. 34-й размер нижнего белья придавит ваши яйца к нижнему отдела позвоночника, и у вас будет жуткая головная боль».
Работайте с профессионалами! Это сэкономит ваше время, силы и, возможно, яйца.))))
Современная притча о бизнесмене и рыбаке.
Как-то раз один бизнесмен стоял на пирсе в маленькой деревушке и наблюдал за рыбаком, сидящим в утлой лодочке, как тот поймал огромного тунца. Бизнесмен поздравил рыбака с удачей и спросил, сколько времени требуется, чтобы поймать такую рыбу.
— Пару часов, не больше, — ответил рыбак.
— Почему же ты не остался в море дольше и не поймал ещё несколько таких рыбок? — удивился бизнесмен.
— Одной рыбы достаточно, чтобы моя семья прожила завтрашний день, — ответил тот.
— Но что же ты делаешь весь оставшийся день? — не унимался бизнесмен.
— Я сплю до обеда, затем иду на пару часов порыбачить, затем играю со своими детьми, после мы с моей женой устраиваем себе сиесту, затем я иду в деревеньку прогуляться, пью вечером вино и играю со своими друзьями на гитаре. Вы видите — я наслаждаюсь жизнью, — объяснил рыбак.
— Я — выпускник Гарварда, — сказал бизнесмен, — я помогу тебе, ты всё делаешь не так. Ты должен весь день рыбачить и потом купить себе большую лодку.
— И что потом? — спросил рыбак.
— Потом ты будешь ловить ещё больше рыбы и сможешь купить себе несколько лодок, даже кораблей, и в один прекрасный день у тебя будет целая флотилия.
— А потом?
— Потом, вместо того, чтобы продавать рыбу посреднику, ты будешь привозить рыбу прямо на фабрику и, увеличив прибыль, ты откроешь собственную фабрику.
— А потом?
— Потом ты оставишь эту богом забытую деревушку и переедешь в большой город и, быть может, однажды ты сможешь открыть огромный офис и быть там директором.
— И сколько всё это займёт времени?
— Лет 15–20.
— И что же потом?
— А потом, — рассмеялся бизнесмен, — потом наступит самое приятное. Ты сможешь продать свою фирму за несколько миллионов и стать очень богатым.
— А потом?
— Потом ты сможешь перестать работать, ты переедешь в маленькую деревушку на побережье, будешь спать до обеда, немного рыбачить, играть с детьми, прогуливаться по деревне, пить вино по вечерам и играть со своими друзьями на гитаре…
Мораль: надо делать всё возможное,чтобы увеличить то ,что есть.. Как Вы думаете?
Жили-были бабка с дедом – сказка, смех и грех.
Были радости и беды, было как у всех.
Жили, Бога не гнушались, плыли по судьбе,
А потом вдвоём остались в старенькой избе.
Захворала как-то бабка да и померла.
Дед стоял, ломая шапку – голова бела...
Что поделать... В одиночку век свой доживать.
Укатили в город дочки, схоронивши мать.
Дед не плакал. Не пристало плакать мужику.
Много раз судьба хлестала деда на веку.
На пути нелёгком, длинном, лишь один разок
Дед заплакал. Под Берлином. Слёз сдержать не мог...
"Плакать стыдно, плакать глупо", – часто он ворчал,
И по бабкиному супу втихаря скучал.
Бабка суп варила знатный, всем супам супец!
Сытный, вкусный, ароматный... "Бабкин", наконец!!
Приглашая в гости друга выпить по сто грамм,
Дед просил: "налей, супруга, супчика ты нам".
Суп, да водочка на травке делали своё,
Гость всегда просил добавки:
— Супчик, ё-ма-ё!!!!
И гордился дед по праву умницей – женой...
А теперь вот ест "отраву" из крупы ржаной...
Было... Стало забываться...
— Только, может быть,
Самому мне попытаться суп такой сварить..?
И сварил... И ел, не чуя обожжённых губ.
В одиночестве, тоскуя, ел свой "бабкин" суп...
Мёрзли ноги, ныло сердце, горьким был обед...
"Видно много бросил перца" – тяжко думал дед.
Стыли окна от мороза, с плеч упал тулуп...
Капали в тарелку слёзы, разбавляя суп...
я люблю старые христианские притчи, есть такие чистые, наивные, так хочется им верить
Например, эта:
Kак-то раз одному человеку приснился сон. Ему снилось, будто он идёт
песчаным берегом, а рядом с ним — Господь. На небе мелькали картины из
его жизни, и после каждой из них он замечал на песке две цепочки следов:
одну — от его ног, другую — от ног Господа.
Когда перед ним промелькнула последняя картина из его жизни, он оглянулся на следы на песке. И увидел, что часто вдоль его жизненного пути тянулась лишь одна цепочка следов. Заметил он также, что это были самые тяжёлые и несчастные времена в его жизни.
Он сильно опечалился и стал спрашивать Господа:
— Не ты ли говорил мне: если последую путём твоим, ты не оставишь меня. Но я заметил, что в самые трудные времена моей жизни лишь одна цепочка следов тянулась по песку. Почему же ты покидал меня, когда я больше всего нуждался в тебе?
Господь отвечал:
— Моё милое, милое дитя. Я люблю тебя и никогда тебя не покину. Когда были в твоей жизни горе и испытания, лишь одна цепочка следов тянулась по дороге. Потому что в те времена я нёс тебя на руках.
Vсплывает в памяти 22 Псалом:
"Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох-они успокаивают меня
Ваши "бабка с дедом" напомнили эту трогательную грустnую притчу
Муж и жена прожили вместе 30 лет. В день 30-летия совместной жизни жена,
как обычно, испекла булку — она пекла ее каждое утро, это было
традицией. За завтраком она разрезала ее, намазала маслом обе части, и
как обычно, подает мужу верхнюю часть, но на полпути рука ее
остановилась...
Она подумала: "В день нашего 30-летия я хочу
сама съесть эту румяную часть булочки; я о ней мечтала 30 лет. В конце
концов, я была примерной женой, вырастила прекрасных сыновей, вела
хозяйство, столько сил и здоровья положила на нашу семью..."
Приняв это решение, она подает нижнюю часть булочки мужу, а у самой рука дрожит — нарушение 30-летней традиции!
А муж, взяв булочку, воскликнул: "Какой
неоценимый подарок ты сделала мне, дорогая! 30 лет я не ел свою
любимую, нижнюю часть булочки, так как считал, что она по праву
принадлежит тебе"
Притча о "луковке" (Достоевский "Братья Карамазовы")
Жила-была одна баба злющая-презлющая, и померла. И не осталось после неё ни одной добродетели. Схватили её черти и кинули в огненное озеро. А ангел-хранитель её стоит да и думает: какую бы мне такую добродетель её припомнить, чтобы богу сказать. Вспомнил и говорит Богу: она, говорит, в огороде луковку выдернула и нищенке подала. И отвечает ему Бог: возьми ж ты, говорит, эту самую луковку, протяни ей в озеро, пусть ухватится и тянется, и коли вытянешь её вон из озера, то пусть в рай идет, а оборвётся луковка, то там и оставаться бабе, где теперь. Побежал ангел к бабе, протянул ей луковку: на, говорит, баба, схватись и тянись. И стал он её осторожно тянуть, и уж всю было вытянул, да грешники прочие в озере, как увидали, что её тянут вон, и стали все за неё хвататься, чтоб и их вместе с нею вытянули. А баба-то была злющая-презлющая, и начала она их ногами брыкать: "Меня тянут, а не вас, моя луковка, а не ваша". Только что она это выговорила, луковка-то и порвалась. И упала баба в озеро и горит по сей день. А ангел заплакал и отошёл.»
Еврейская притча- Атеист
В древние времена жил один парень. Задумал он стать атеистом. А в те времена ходили слухи о некоем Мойше-атеисте, который мог любого священника в диспуте за пояс заткнуть. Решил юноша найти этого Мойшу и стать его учеником. Долго он ходил, много людей расспрашивал о Мойше, и вот, после нескольких лет странствий, он подошёл к хижине, где, как ему сказали, жил великий атеист. На стук ему ответил дребезжащий старческий голос:
— Кого там несёт?
— Простите, но вы ли Мойша-атеист?
— Пока живу, надеюсь, юноша.
— Я прошёл много миль, я путешествовал по разным странам, чтобы найти вас. Я хочу стать вашим учеником.
Старик удивлённо уставился на юношу.
— Учеником? Но чему ты можешь обучиться у меня? Я ни ремесленник, ни учёный, ни политик.
— Я слышал, что вы — величайший атеист. Я тоже атеист, и хотел бы слушать ваши доводы и учиться.
— Так ты, юноша, атеист?
— Да, я не верю ни в каких богов. Их нет!
— Что же, интересно… Но послушай меня, юноша. Ты читал Библию, Коран или Апокрифы?
— Нет, но…
— Не перебивай старших, юноша! Ты разговаривал со жрецами, священниками, имамами?
— Нет.
— Ты совершал паломничества в святые места?
— Нет, но зачем. Я же не верю в это…
— Ты жил при ските отшельников, наблюдая за их жизнью и разговаривая с ними?
— Нет.
— Ну, тогда, юноша, ты не атеист.
— А кто я тогда?
- Ты-невежда.
Христианская притча о Боге,который забывает грехи.
К одной старой женщине в селе явился Бог.
Она рассказала об этом батюшке, который, заботясь о духовном устроении своей прихожанки, сказал ей:
— Если Бог явится вам в следующий раз, попросите Его рассказать вам о моих грехах, которые лишь Ему одному известны. Это будет достаточным доказательством того, что именно Бог, а не кто-то другой является вам.
Женщина пришла через месяц, и священник спросил, являлся ли ей Бог снова. Она утвердительно кивнула.
— Вы задали Ему вопрос?
— Да, задала.
— И что Он сказал?
— Он сказал: «Скажите своему священнику, что Я забыл его грехи».
— Действительно, это был Бог, — сказал батюшка.
Источник: https://pritchi.ru/id_588
Мне нравятся притчи заключённой в них мудростью и тем,что заставляют задуматься.
Один мудрый старик повёл мальчика в зоопарк.
– Видишь этих мартышек?
– Ага.
– Видишь вон ту, которая суетится и выискивает блох у других мартышек?
– Да.
– Эта мартышка «ищущая»! Она считает остальных завшивленным стадом и пытается всех «очистить».
– А другие что?
– Ничего, просто иногда чешутся. Или не чешутся.
– А кто чистит «ищущую»?
– Никто. Поэтому она – самая вшивaja
Благодарность мышки
Христианская притча
Выглянула мышка из норки, а там — наверху орёл, слева лиса, справа ещё что-то ужасное…
Нырнула она обратно и принялась благодарить Бога за то, что он дал ей эту спасительную норку, за то, что в ней есть ещё несколько зёрнышек и вообще за то, что она жива, несмотря ни на что!
Притча о чуме.
Встретились как-то на дороге Паломник и Чума.
— Куда идешь? — спросила Чума Паломника.
— В Мекку. А ты, Чума куда идешь?
— В Багдад. Хочу забрать пять тысяч человек, — отвечает Чума.
Разошлись они, а через год встречаются на той же дороге.
— А ведь ты меня обманула, — сказал Паломник Чуме. — Ты говорила, что заберешь 5000 человек, а сама взяла 50 тысяч!
— Нет, — ответила Чума, — я сказала правду. Я была в Багдаде и забрала свои пять тысяч человек. Остальные от страха умерли.
Так что самая лучшая почва для заболеваний — это паника и страх
О логике
Раввин задаёт вопрос "на логику" молодому философу
— Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой — с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
У философа глаза на лоб полезли.
— Это тест на логику?!
Раввин кивнул.
— Ну, конечно, тот, у кого грязное лицо!
— Неправильно. Подумай логически: тот, у кого грязное лицо, посмотрит на того, у кого лицо чистое, и решит, что его лицо тоже чистое. А тот, у кого лицо чистое, посмотрит на того, у кого лицо грязное, решит, что сам тоже испачкался, и пойдёт умываться.
— Хитро придумано! — восхитился гость. — А ну-ка, ребе, дайте мне ещё один тест!
— Хорошо, юноша. Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой — с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
— Но мы уже выяснили — тот, у кого лицо чистое!
— Неправильно. Оба пойдут умываться. Подумай логически: тот, у кого чистое лицо, посмотрит на того, у кого лицо грязное, и решит, что его лицо тоже грязное. А тот, у кого лицо грязное, увидит, что второй пошёл умываться, поймёт, что у него грязное лицо, и тоже пойдёт умываться.
— Я об этом не подумал! Поразительно — я допустил логическую ошибку! Ребе, давайте ещё один тест!
— Ладно. Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой — с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
— Ну… Оба пойдут умываться.
— Неправильно. Умываться не пойдёт ни один из них. Подумай логически: тот, у кого лицо грязное, посмотрит на того, у кого лицо чистое, и не пойдёт умываться. А тот, у кого лицо чистое, увидит, что тот, у кого лицо грязное, не идёт умываться, поймёт, что его лицо чистое, и тоже не пойдёт умываться.
Молодой человек пришёл в отчаяние.
— Спросите что-нибудь другое!
— Ладно. Два человека спускаются по дымоходу…
— О Господи! Ни один из них не пойдёт умываться!!!
— Неправильно. Скажи мне, как может быть такое, чтобы два человека спускались по одной и той же трубе, и один из них испачкал лицо, а другой — нет?! Неужели ты не понимаешь? Весь этот вопрос — бессмыслица, и если ты потратишь жизнь, отвечая на бессмысленные вопросы, то все твои ответы тоже будут лишены смысла!
Золото и враги. Суфийская притча.
Некий падишах попросил у мудреца совета.
— Задам я тебе один вопрос, ты ответь на него без утайки, — сказал мудрец. — Что ты больше любишь, золото или врагов своих?
— Золото, — ответил падишах.
— Тогда почему же то, что ты больше всего любишь, то есть золото, оставишь здесь, а то, что не любишь, то есть врагов своих, возьмёшь с собой в небытие?
Заплакал падишах и сказал:
— Такой добрый совет ты дал, что в нём собраны все советы.
Источник: https://pritchi.ru/id_38802569
…какая женщина, имея десять драхм, если потеряет одну драхму, не зажжет свечи и не станет мести комнату и искать тщательно, пока не найдёт, а найдя, созовёт подруг и соседок и скажет: порадуйтесь со мною: я нашла потерянную драхму. Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся.
— Лк. 15:8-10
притча- выбор за тобой.
Почему ты сердишься и обижаешься? Не лучше ли успокоиться и простить? — спросил Учитель.
— А почему я должен делать ему одолжение и прощать его, он же… — хотел было оправдаться ученик.
— Прости, что перебиваю тебя, — сказал Учитель. — Позволь задать тебе два вопроса, и тогда я отвечу на все твои «как» и «почему».
Ученик утвердительно кивнул.
— Тебе хорошо, когда ты сердишься и обижаешься? — спросил Учитель.
— Нет, конечно же, — ответил ученик.
— Так кому же ты делаешь одолжение, когда благодаря незлобию, спокойствию и прощению делаешь себе хорошо?
Человек хотел было что-то сказать, но, открыв рот, так и не смог произнести ни слова. Он стоял, потупив глаза в землю.
— Помни, от тебя зависит, что ты выберешь, обиду или прощение, страдание или счастье. Выбор за тобой, — сказал Учитель.
— Но скажите, как можно не обижаться? Это же так трудно.
— Ты главное пойми, что каждый раз, когда ты захочешь ударить кого-то хлыстом осуждения или обиды, первым, кого, замахиваясь, ты ударишь — будешь ты сам.
Источник: https://pritchi.ru/id_4551
Когда человек был ещё ребёнком, бабушка всегда говорила ему: «Внучек, вот вырастешь ты большой, станет тебе на душе плохо — ты иди в храм, тебе всегда там легче будет».
Вырос человек. И стало ему жить как-то совсем невыносимо. Вспомнил он совет бабушки и пошёл в храм. И тут к нему подходит кто-то: «Не так руки держишь!» Вторая подбегает: «Не там стоишь!» Третья ворчит: «Не так одет!» Сзади одёргивают: «Неправильно крестишься!» А тут подошла одна женщина и говорит ему:
— Вы бы вышли из храма, купили себе книжку о том, как себя здесь вести надо, потом бы и заходили.
Вышел человек из храма, сел на скамейку и горько заплакал. И вдруг слышит он голос:
— Что ты, дитя моё, плачешь?
Поднял человек своё заплаканное лицо и увидел Христа. Говорит:
— Господи! Меня в храм не пускают!
Обнял его Иисус:
Обиде и мести не должно быть места в жизни христианина по гораздо более веской причине.
Можете ответить, по какой более веской причине?
Попытаюсь.
Но заранее предупреждаю - с точки зрения христианина, которую Вы можете и не разделять.
Итак, Ваша притча:
притча- выбор за тобой.Почему ты сердишься и обижаешься? Не лучше ли успокоиться и простить? — спросил Учитель.— А почему я должен делать ему одолжение и прощать его, он же… — хотел было оправдаться ученик.— Прости, что перебиваю тебя, — сказал Учитель. — Позволь задать тебе два вопроса, и тогда я отвечу на все твои «как» и «почему».Ученик утвердительно кивнул.— Тебе хорошо, когда ты сердишься и обижаешься? — спросил Учитель.— Нет, конечно же, — ответил ученик.— Так кому же ты делаешь одолжение, когда благодаря незлобию, спокойствию и прощению делаешь себе хорошо?Человек хотел было что-то сказать, но, открыв рот, так и не смог произнести ни слова. Он стоял, потупив глаза в землю.— Помни, от тебя зависит, что ты выберешь, обиду или прощение, страдание или счастье. Выбор за тобой, — сказал Учитель.— Но скажите, как можно не обижаться? Это же так трудно.— Ты главное пойми, что каждый раз, когда ты захочешь ударить кого-то хлыстом осуждения или обиды, первым, кого, замахиваясь, ты ударишь — будешь ты сам.
Здесь имеет ценность лишь один объект - сам мудрый человек, собственно субъект. Налицо эгоизм. Типа: мне хорошо, остальные как желают ....
У христианина три объекта Бог, ближний и он сам (собственно субъект).
Причем любовь к Богу это высшее проявление любви вообще. Следовательно на добрый поступок христианин мотивирован значительно интенсивнее со значительно более интенсивной радостью в результате.
При этом следует добавить здесь решающий фактор: Человек является существом которому очень важны социальные привязанности. Христианин имеет их в лице Бога и других людей.
Мудрец же в Вашей притче практически одинокий человек не любящий никого кроме себя.
Тоска зелёная.
Отвечаю не для дискуссии.
Новая притча о старом
Иисус родился в Назарете в 2018 году в семье плотника и домохозяйки, Иосифа и Марии. Мария заявила Иосифу, что забеременела от Святого Духа.
Иосиф был атеистом, поэтому нехотя взял в руки Библию и начал читать.
- Мария,- спросил Иосиф, -Как это понимать? Мессия же родился 2000 лет назад.
-Иосиф, все правильно, тогда Иисус появился первый раз, а сейчас будет его второе пришествие.
Иосиф снова взялся за Библию.
-Мария, жена моя, мать моих и Бога детей, Иисус как-то не так должен приходить второй раз.
-Иосиф, первый раз Иисус тоже пришел не так, как ожидали, но ведь поверили в Него люди.
-Думаешь сегодня, Мария, в век интернета, ватцапа и библейской критики нам кто-нибудь поверит?
-Поверят, Йося, куда же им деваться без нас...https://foren.germany.ru/showmessage.pl?Number=35581472&Bo...
продолжение следует, преследует, и добивает всех в него поверивших...
Мудрец же в Вашей притче практически одинокий человек не любящий никого кроме себя.Тоска зелёная.
Не согласна. Мудрец-не эгоист, он учит ученика, как ему себя вести с окружающими. Учит незлобию, прощению.
Это как раз совпадает с библейским наставлением не гневиться.
"Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших" (Мат. 6,14.15
die Katze зашла сюда притчи почитать, лишь одна и читает.. Что бы это значило?
ПС
Ответ: Тема für die Katze.
Это не критика, а лишь как вступление к одной притче - следующий пост:
В этом видео говорится, что и проповеди бывают für die Katze.
Прикреплённые файлы
Nur die Klugen kommen in das Himmelreich
рассчитывает ли сказавший это попасть в рай? если да, то он считает себя умнее других и его обуяла гордыня. дорога в рай ему заказана, если же нет, то зачем следует брать с него пример? чтобы тоже обмишулиться дверью?
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
Nur die Klugen kommen in das Himmelreich
Вот первая заповедь блаженства гласит, что Царствие Небесное наследуют нищие духом. Это не значит,что только умные, но скорее всего-смиренные.
Сказал ли об этом проповедник?
Примерный ответ. Библейское значение-смиренный,негордый, скромный,сознающий свою греховность. "Обанкротившийся" грешник, который просит милостыню у Бога.
Они не стали нищими от неудачных сделок - они сознательно отказались от жизни в социуме и с социумом.
Притча об императоре,который любил выращивать капусту.
Был такой римский император Диоклетиан, в самый расцвет своей империи, он вдруг отказался от власти и удалился к себе в деревню, а когда из Рима приехали, чтобы просить его вернуться к власти, он сказал: «Если б вы видели какую я вырастил капусту, вы б перестали меня уговаривать».
Он был огородник духом.
Одним словом раб. Нетребовательный, безответный. Мечта любого рабовладельца. Ему достаточно пообещать, что за все страдания когда нибудь воздастся. Если он верит в небесное царство, то там, если нет, то надо просто потерпеть лет 20.
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
Мне понравилась Ваша Катце. Взгляд- полон удивления от всего происходящего.
Мне тоже понравилась. Много стихотворений есть "Die Predigt für die Katz" и обязательно там кошка, а вот эта чем-то выделяется.
https://comboni.de/die-predigt-fuer-die-katz
Мне понравилось как это стихотворение проповедник прочитал в начале видео https://foren.germany.ru/showmessage.pl?Number=36753550&Bo...
Это не значит,что только умные, но скорее всего-смиренные.
Но в основном больше умные пробьются, например как младший верующий: )))
Каков отец, таковы и сыновья
Один старый, богатый скупец распорядился в своём завещании,
что каждый из трёх его сыновей должен бросить в его могилу тысячу марок,
для того, чтобы унаследовать что-то.
В день похорон старший первым подошёл к могиле отца
и, вздохнув, опустил в неё тысячемарочную банкноту.
Затем подошёл второй
и медленно и неохотно бросил тысячу марок монетами.
Они зазвенели по гробу, как дождь по железной крыше.
Последним явился самый младший.
Он спокойно приблизился к могиле.
Подойдя, он на глазах у всех выписал чек на три тысячи марок
и спокойно опустил его в могилу.
Затем он не спеша спустился в могилу и собрал две тысячи марок своих братьев ...
Эту притчу я вспомнил, когда слушал Setze alles ein! Das Gleichnis von anvertrauten Pfunden (Lukas 19, 11-27)
Там тоже вначале подобный пример, но другими словами, но смысл тот же.
Искал одну притчу, но в завалах интернета не сумел её найти, так что попробую хоть пересказать.
Часто слышу фразу о богохульстве. Это когда человек созданный из земли и собирающийся туда же вернуться бросается на защиту всемогущего и вечного существа. Естественно по его же убеждениям.
Но почему-то этому земному и в голову не приходит, что всесильное существо в никакой защите не нуждается. Собственно оно даже не видит никакой атаки на своё достоинство, а если и видит не считает нужным реагировать. Это ли не богохульство, рваться действовать за это существо толи вопреки его воле то-ли сильно сомневаясь в его способности себя защитить.
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
Как бы Вы прокомментировали Левит,Гл.24?
Тут, разумеется, и речи нет ни о каких корректных диспутах по вопросам, связанным с бытием Божьим. Речь идет о крайних случаях.
Под богохульством здесь понимается вовсе не то, что имеют под ним в виду сегодня многие религиозные люди. То слово, которое переводится на русский язык как «хулил», означает буквально «поносил» — притом такими словами, каких в приличном обществе не употребляют.
https://www.bible-center.ru/ru/bibletext/kulakov_ru/le/24:10-23
Но в реальном применении, даже на этом форуме простое сомнение в библейских текстах уже принимается за хуление.
Но даже если бы это было оскорбление, то дайте решать богу, если он конечно есть и в состоянии себя защитить
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
притча о главном вопросе.
В тот день, как нарочно, каждый посетитель спрашивал учителя только об одном, самом главном вопросе: «Что будет после смерти?»
Учитель только улыбался и ничего не отвечал.
После ученики спросили, почему он все время уклонялся от ответа.
– Вы замечали, что загробной жизнью интересуются именно те, кто не знает, что делать с этой? Им нужна еще одна жизнь, которая длилась бы вечно, – ответил Учитель.
– А все-таки, есть жизнь после смерти или нет? – упорствовал один из учеников.
– Есть ли жизнь до смерти, вот в чем вопрос, – заметил Учитель.
ПРИТЧА О СМЫСЛЕ ЖИЗНИ
Однажды вечером в дверь к мудрецу постучался запоздалый путник. Мудрец пригласил его в дом, угостил нехитрым ужином, они разговорились.
– Послушай! – сказал гость. – Слава о твоей мудрости дошла и до наших краёв. Ты многое знаешь. Можешь ли ты объяснить мне, зачем человек живёт на этом свете, в чём смысл жизни?
– А что ты сам об этом думаешь? – спросил мудрец.
– Я много размышлял об этом, но ответа так и не нашёл. Я каждый день делаю одно и то же: работаю, ем, сплю, отдыхаю… День сменяется ночью, после которой опять настаёт такой же день. Мелькают недели, месяцы, годы. После зимы настанет лето, потом опять зима. Я нахожу счастье – и опять теряю его.
Всё вращается по какому-то бессмысленному кругу. По-моему, никакого смысла в этом нет.
Мудрец, ничего не сказав, подвёл вопрошавшего к большим мерно тикающим часам, и открыл дверцу механизма. Внутри было много колёс, которые вращались – одни быстрее, другие медленнее, зацепляясь зубцами одно за другое и приводя в движение стрелки.
– Взгляни, – нарушил молчание мудрец, – вот на это колесо… или – на это. Они всё время вращаются на одном месте. Как ты думаешь, каков смысл вращения одного колеса?
Я долгое время знал одну притчу про умную женщину. Есть это и в виде анекдота.
А сегодня встретил источник, с которого всё бралось
Сегодня Лотта рассказала мне удивительную историю.
Старик М. - мелочной, придирчивый скряга, он всю жизнь тиранил и урезал в расходах свою жену, но она всегда умела как-то выходить из положения. Несколько дней тому назад, когда врач признал ее состояние безнадежным, она позвала к себе мужа и сказала ему: "Я должна покаяться перед тобой, потому что иначе у тебя после моей смерти будут неприятности и недоразумения. Я всегда вела хозяйство насколько могла бережливо и осмотрительно; однако ты простишь мне, что я все эти тридцать лет плутовала. В начале нашего супружества ты назначил ничтожную сумму на стол и другие домашние расходы.
Когда хозяйство наше расширилось и прибыль от торговли возросла, ты ни за что не желал соответственно увеличить мне недельное содержание: словом, сам знаешь, как ни широко мы жили, ты заставлял меня обходиться семью гульденами в неделю. Я не перечила, а недостаток еженедельно пополняла из выручки, - ведь никто не подумал бы, что хозяйка станет обкрадывать кассу. Я ничего не промотала и могла бы, не признавшись, с чистой совестью отойти в вечность, но ведь та, что после меня возьмет в руки хозяйство, сразу же станет в тупик, а ты будешь твердить ей, что первая твоя жена умела сводить концы с концами".
Иоганн Вольфганг Гете. Страдания юного Вертера
Интересная тема для нашего форума могла бы быть эта книга - это и религия, это и философия.
Ну и наконец эту книгу считают как книгу, которая убивает людей. В некоторых странах она запрещена. Можно было бы с этим разобраться.
Притча о гармоничной женщине.
Однажды пришёл к Богу Адам с просьбой создать ему пару, потому что устал он от одиночества. Подумав немного, Бог решил создать Женщину и пожелал он сделать её мудрой и гармоничной. А как возможно взрастить мудрость и гармоничность без познания жизни? И как возможно научиться мудрости и гармоничности без «проживания» того, что посылает жизнь?
И тогда решил Бог поступить так: Мудрость и Гармоничность он избрал одними из качеств на Пути к Богу, а создавая женщину, применил Творчество.
Взял он немного от мягкости и нежности утренней росы и добавил туда немного от силы и жёсткости камней, что формировали горы. Потом взял немного от напористости водного потока и немного от гибкости и податливости глины, немного от царственности львицы и немного от кротости голубки, немного от доброты и тепла вечернего солнца и туда же добавил пару капель эссенции из флакона «Строгость». Взял он равные части выносливости вола и хрупкости полевого цветка, тайну ночи и ясность дня, добавил к своему творению немного от щебета птиц и от молчания небесной выси, к смелости добавил беззащитность, к сметливости — наивность. Хотел было добавить ещё пару качеств, но передумал, решив оставить чистое пространство для творчества Духа. Последними штрихами Бог наделил своё творение двумя дарами: быть хорошей матерью детям и хорошей женой мужу, и чтобы женщина, по неопытности, не перепутала местами составляющие этих даров Бог разделил их и спрятал в разных уголках ее естества.
Собрав все эти качества он поместил их как есть в Женщину и вдохнул в неё Жизнь.
И вот Женщина, одухотворённая и полная Жизни, предстала перед Богом такая, какой он создал её во всей полноте её. Захотелось ей, сразу взглянуть на себя, для чего она заглянула в гладь вод озера и улыбнулась, видя как прекрасна внешность её. Возрадовалась она было, но тут вскоре, случилось ей заглянуть вглубь себя и тогда испугалась она того, что обнаружила внутри. И обратилась она к Богу с горечью в голосе:
— Разве это можно назвать гармоничностью? Как же мне теперь сочетать столько противоположностей, что заключены во мне? И где же Мудрость, которая была обещана мне?
И тут излился на неё мягкий золотистый свет, и услышала она голос Бога:
— А вот этому тебе предстоит научиться.
Старушка и Бог
Христианская притча
«Ко мне вчера явился Бог!» -
Старушка батюшке сказала.
И праведный сказать ей смог,
Что с удивленьем услыхала:
«Что Бог явился Настоящий,
Дабы уверенною быть,
(Ведь, вновь придёт Он, не иначе)
О том сумейте попросить;
Пусть, вспомнив об учениках,
Что служат Богу-Ему честно,
Расскажет о моих грехах,
Лишь Одному Ему известных!»
Аж через месяц вновь пришла
Старушка и повествовала:
«Явился Бог ко мне, узнала.
И что сказать Ему нашла.
Я вспомнила о просьбе вашей.
Внимателен к рассказу был.
Ответ для вас не будет страшен -
«Грехи его Я позабыл!»
В душе своя лишь скрыта радость.
Волнения сдержать не мог:
«Не надо боле доказательств.
Пред вами впрямь являлся Бог!»
Короткая притча о прощении.
Произошло это в древние времена, хотя могло иметь место и нынче. Святого старца позвали, чтобы обсудить наказание для нагрешившего монаха. Поначалу человек этот отказался. Но через определенное время пришел к месту беседы, неся за спиной старый продырявленный мешок с песком. Остальные участники совещания страшно удивились и возопили: «Святой отче, что это?». Старец ответил так: «Иду я судить нарушителя заповедей Господних, а грехи мои сыплются позади». Простые слова мудрого человека озадачили и устыдили устроителей разбирательства. Они не стали судить грешного монаха.
Притча О ГВОЗДЯХ Жил-был один очень вспыльчивый и несдержанный молодой человек. И вот однажды его отец дал ему мешочек с гвоздями и наказал каждый раз, когда он не сдержит своего гнева, вбить один гвоздь в столб забора. В первый день в столбе было несколько десятков гвоздей. На другой неделе он научился сдерживать свой гнев, и с каждым днём число забиваемых в столб гвоздей стало уменьшаться. Юноша понял, что легче контролировать свой темперамент, чем вбивать гвозди. Наконец пришёл день, когда он ни разу не потерял самообладания. Он рассказал об этом своему отцу и тот сказал, что на сей раз каждый день, когда сыну удастся сдержаться, он может вытащить из столба по одному гвоздю. Шло время, и пришёл день, когда он мог сообщить отцу о том, что в столбе не осталось ни одного гвоздя. Тогда отец взял сына за руку и подвёл к забору: — Ты неплохо справился, но ты видишь, сколько в столбе дыр? Он уже никогда не будет таким как прежде. Когда говоришь человеку что-нибудь злое, у него остаётся такой же шрам, как и эти дыры. И не важно, сколько
Четыре свечи спокойно горели и потихоньку таяли. Было так тихо, что слышалось, как они разговаривают.
Первая сказала: "Я - Спокойствие. К сожалению, люди не умеют меня хранить. Думаю, не остаётся ничего другого, как погаснуть!" И огонёк свечи погас.
Вторая сказала: "Я - Вера. К сожалению, я никому не нужна. Люди не хотят ничего слушать обо мне, поэтому нет смысла гореть дальше". Едва произнеся это, она угасла.
Опечалившись, третья произнесла: "Я - Любовь. У меня нет сил гореть дальше. Люди не ценят меня. Они не умеют ни дарить любовь, ни получать ее". И эта свеча угасла.
Вдруг в комнату вошел ребёнок. Увидев три потухшие свечки, он испугался и воскликнул: "Что вы делаете?! Вы должны
гореть! Я боюсь темноты!" А потом заплакал.
Взволнованная четвёртая свеча произнесла: "Не бойся и не плачь! Пока я горю, можно зажечь и другие три свечи. Я - Надежда".
Притча-сколько ты стоишь? Однажды к Мастеру пришёл молодой человек и сказал: – Я пришёл к тебе, потому что чувствую себя таким жалким и никчёмным, что мне не хочется жить. Все вокруг твердят, что я неудачник, растяпа и идиот. Прошу тебя, Мастер, помоги мне! Мастер, мельком взглянув на юношу, торопливо ответил: – Извини, но я сейчас очень занят и никак не могу тебе помочь. Мне нужно срочно уладить одно очень важное дело, – и, немного подумав, добавил: – Но если ты согласишься помочь мне в моём деле, то я с удовольствием помогу тебе в твоём. – С… с удовольствием, Мастер, – пробормотал тот, с горечью отметив, что его в очередной раз отодвигают на второй план. – Хорошо, – сказал Мастер и снял со своего левого мизинца небольшое кольцо с красивым камнем. – Возьми коня и скачи на рыночную площадь! Мне нужно срочно продать это кольцо, чтобы отдать долг. Постарайся взять за него побольше и ни в коем случае не соглашайся на цену ниже золотой монеты! Скачи же и возвращайся как можно скорее! Юноша взял кольцо и ускакал. Приехав на рыночную площадь, он стал предлагать кольцо торговцам, и те поначалу с интересом разглядывали его товар. Но стоило им услышать о золотой монете, как они тут же теряли к кольцу всякий интерес. Одни открыто смеялись ему в лицо, другие просто отворачивались, и лишь один пожилой торговец любезно объяснил ему, что золотая монета – это слишком высокая цена за такое кольцо и что за него могут дать разве что медную монету, ну в крайнем случае серебряную. Услышав слова старика, молодой человек очень расстроился, ведь он помнил наказ Мастера ни в коем случае не опускать цену ниже золотой монеты. Обойдя весь рынок и предложив кольцо доброй сотне людей, юноша вновь оседлал коня и вернулся обратно. Сильно удручённый неудачей, он вошёл к Мастеру. – Мастер, я не смог выполнить твоего поручения, – с грустью сказал он. – В лучшем случае я мог бы выручить за кольцо пару серебряных монет, но ведь ты не велел соглашаться меньше, чем на золотую! А столько это кольцо не стоит. – Ты только что произнёс очень важные слова, сынок! – отозвался Мастер. – Прежде, чем пытаться продать кольцо, неплохо было бы установить его истинную ценность! Ну а кто может сделать это лучше, чем ювелир? Скачи-ка к ювелиру да спроси у него, сколько он предложит нам за кольцо. Только что бы он тебе ни ответил, не продавай кольцо, а возвращайся ко мне. Юноша снова вскочил на коня и отправился к ювелиру. Ювелир долго рассматривал кольцо через лупу, потом взвесил его на маленьких весах и, наконец, обратился к юноше: – Передай Мастеру, что сейчас я не могу дать ему больше пятидесяти восьми золотых монет. Но если он даст мне время, я куплю кольцо за семьдесят, учитывая срочность сделки. – Семьдесят монет?! – юноша радостно засмеялся, поблагодарил ювелира и во весь опор помчался назад. – Садись сюда, – сказал Мастер, выслушав оживлённый рассказ молодого человека. И знай, сынок, что ты и есть это самое кольцо. Драгоценное и неповторимое! И оценить тебя может только истинный эксперт. Так зачем же ты ходишь по базару, ожидая, что это сделает первый встречный?
Если честно,я не уловил смысла в этом рассказе.Здесь явная нелепица...Не находите???
а pо-моему, отличная притча! Мастер повышает самооценку юноши, учит уверенности в себе..
Последнего у Вас , кажется, более чем достаточно, поэтому для Вас притча- "нелепица"
Видите ли...я смотрел на этот рассказ,как на смысловое содержание всей сказки)))
С одной стороны-кольцо с самооценкой хозяина хотя бы в один золотой)))
С другой стороны-дали максимально не более серебряной монеты)))
Причем,не сговариваясь,дали около ста человек.
Следовательно,даже при том,что все сто хотели заработать,цена кольца не превышает нaмного ту цену,которую озвучило большинство)))
И теперь вопрос к залу:)))
Откуда там взялась цена в 70 золотых???
Ювелир,получается...дебил и фраер?
Он не только не хочет заработать,а выдает заведомо превышенную цену???
Почти в 100 раз???
Понятное дело,что смысл в том,что мастер-ломастер хотел цену пацана поднять и обозначить...
Только вот...все,что рассказано до этого про кольцо-чушь свинячая)))
Я сам когда-то занимался золотом и серебром,поэтому ...однозначно ерунда и путаница.
Нет логики,она попросту отсутствует.
А следовательно...и басня звучит нелепо..
Действительно, притча о том,как научитьуверенности, поднять самооценку.
И ещё наверно в ней говорится,что мнение надо спрашивать у спецалистов, но не на базаре у людей,которые могут не знать вопроса.
А Вы, как психиатр и психолог, можете сказать,почему возникает неуверенность и как её преодолеть.
Если ответить шуткой...
" тяжелое детство в Кременчуге,постоянный авитаминоз,деревянные игрушки ,пьющий и буянящий отец и забитая мать..."
А если серьезно,то это зависит от окружения,от воспитания и семейных условий.
Ну...кроме того,что есть еще и характер,у каждого свой.Формирующийся в связи с выше обозначенными факторами.
Ну и...напоследок гены.
Переданные родителями.Все это создает человека и его линию поведения .Преодолеть можно,идя по жизни с поднятой головой,не боясь трудностей и не взирая на препятствия.
А может в эту тему можно и цитаты (высказывания) заносить?
"Я, Василий Иванович совершенно не понимаю, как это человеку, который путает Канта с Шопенгауэром доверили командовать дивизией."
Виктор Пелевин
Только что прочел эту цитату, она показалась интересной.
При желании её можно лепить везде, например пошутить:
Я, совершенно не понимаю, как это человек, который путает Канта с Шопенгауэром посмел открыть тему...)))
Еще одна цитата:
"Люди бы страдали намного меньше, если бы не развивали в себе так усердно силу воображения, не припоминали бы без конца прошедшие неприятности, а жили бы безобидным настоящим."
Страдания юного Вертера Иоганн Вольфганг Гёте
И наконец цитата, которая мне не понятна:
"Ведь говорит же сын божий, что те лишь пребудут с ним, кого дал ему отец!
А что, если я не дан ему? Что, если, как подсказывает мне сердце, отец хочет меня оставить себе?"
Страдания юного Вертера Иоганн Вольфганг Гёте
А может в эту тему можно и цитаты (высказывания) заносить?
Думаю, что это - отличная идея, и надеюсь, автор ветки тоже с этим согласится
-Слова веры часто повторяют не потому, что они истинны, а потому, что их часто повторяют
Оскар Уальд
- Не принимай близко к сердцу негатив. Пока ты его не примешь, он принадлежит тому, кто его принёс
Будда
-
Притча о Боге
Говорят, после того как Бог создал мир, человек проявил необыкновенную прыть и сразу шагнул за пределы дозволенного. Это обстоятельство очень обеспокоило Бога.
Он созвал семь архангелов на совет и сказал: «Возможно, я совершил ошибку, создав человека, теперь мне не будет покоя. Люди будут преступать дозволенное, а потом бесконечно жаловаться на свою несчастную жизнь. Куда бы мне спрятаться от них?».
Архангелы долго думали. Один из них посоветовал Богу спрятаться на вершине Эвереста. Но Бог сказал: «Очень скоро люди доберутся туда». Другой архангел предложил: «Спрячься на дне океана». Еще один посоветовал укрыться на Луне. Было еще множество разных предложений, но Бог все их отверг.
Наконец, один из архангелов сказал: «Спрячься в сердце человека. Там Тебя никто не будет беспокоить, а найдет лишь человек с открытым сердцем». Это предложение понравилось Богу. Он так и поступил
Притча о счастье и несчастье
Однажды два предпринимателя, владевших маленькими фирмами, собрались в другой город на подписание договоров, которые позволили бы им увеличить производительность и, соответственно, доходы.
По пути в аэропорт они попали в автомобильную аварию и опоздали на рейс, тем самым сорвав заключение контрактов.
Надо сказать, что самолет, на котором они должны были лететь, потерпел крушение и все пассажиры погибли.
Бизнесмены вернулись к своим обычным делам. До конца своих дней им так и не представилось нового случая расширить свой бизнес и увеличить свои доходы.
Правда, один из них был счастлив, а другой нет. Казалось бы, в чем же была разница, ведь внешне их жизни не изменились?
Дело в том, что первый предприниматель всю оставшуюся жизнь сетовал на судьбу, разрушившую его грандиозные планы, а второй — до конца жизни благодарил Господа за сохраненную жизнь.
Качество жизни зависит от нашего к ней отношения!
Притча- Так будет не всегда
Однажды один молодой человек, прогуливаясь по улице, увидел сидящего на краю дороги старичка. Он подошел к нему и сказал: — Старик, вот ты такой старый, прошел немалый жизненный путь, наверно ты очень мудрый, скажи мне, вот я молодой и сильный мужчина, но нигде не могу найти работу, у меня сын – наркоман, дочь проститутка, а жена целыми днями пьёт и ничего по дому не делает. Как мне быть? Как это все исправить? Старик отвечает: — Повесь у себя на двери табличку и напиши на ней: «Так будет не всегда» — И всё? – удивился мужчина. — Да. Мужчина так и сделал. Через некоторое время его сын бросил употреблять наркотики и стал верующим, дочь полюбила молодого человека
и они создали семью, супруга вылечилась от алкоголизма и стала хорошей женой, а сам он устроился на работу и уже не гулял, а разъезжал на дорогом автомобиле. Однажды проезжая по той самой улице, он остановился на том месте, где он пару лет назад встретил старика. Старик сидел там же. Мужчина подъехал к старику и приоткрыв окно, не выходя из машины сказал старику: — Ну что, старикашка, всё сидишь? А я как видишь всего добился. И сын у меня больше не наркоман, а верующий. И дочь больше не проститутка, а вышла замуж по любви. И супруга вылечилась и стала хорошей женой. И я устроился на работу и теперь я большой начальник. А ты как сидел тут, так и сидишь, бездарный
старик. И что ты мне сейчас посоветуешь? Старик посмотрел на него и сказал: — Табличку ту, не снимай.
Три сестры, три создания нежных
В путь нелёгкий собрались однажды,
Отыскать средь просторов безбрежных
Тот родник, что спасает от жажды.
У порога, простившись, расстались
И отправились в дальние дали.
Имя первой Любовь, а вторая Мечта,
А надеждой последнюю звали.
И любовь покоряла пространство,
Всё стремилась к изменчивой цели.
Но не вынесла непостоянства
И её уберечь не сумели.
И осталось сестёр только двое,
По дороге бредут, как и прежде.
И когда вновь и вновь
Умирает любовь
Остаются Мечта и Надежда.
А Мечта, не снижая полёта,
До заветной до цели достала.
А достав, воплотилась во что-то,
Но мечтой уже быть перестала.
И осталась Надежда последней,
По дороге бредёт, как и прежде,
Пусть умрут вновь и вновь
И Мечта и Любовь,
Остаётся в живых лишь Надежда.
А сегодня окончены сроки,
Всем обещано дивное лето.
Отчего же мы так одиноки?
Отчего нас разносит по свету?
Только в самых далёких пределах
Одного я прошу, как и прежде:
Чтобы жить и дышать,
И любить, и мечтать,
Пусть меня не оставит Надежда.
Хочу предложить Вашему вниманию эти стихи:
Если что-то (увы!) не случилось,
Если что-то (увы!) не сбылось,
Положись на Всевышнего милость
Или просто на русский «авось».
Положись на слепую случайность,
И на тайны мерцающих Звёзд.
Только не придавайся отчаянью
И поверь, что ещё повезёт.
Если вера (увы!) ослабела
И исчезла в тумане без сил,
Если вера помочь не сумела,
Ты надежду ещё попроси
И надейся опять на случайность,
И на тайны мерцающих Звёзд,
Только не придавайся отчаянью
И надейся: ещё повезёт.
Ну, а если покинет надежда
И растает в туманной вдали,
Пусть горит в твоем сердце, как прежде,
Несгорающий светоч любви.
Если утро пришло – не случайность,
Если звезды мерцают вдали,
Значит, выше отчаянья данность,
Красоты,
доброты и любви!
Притча о молчании.
Свобода говорить и свобода не слушать.
Жил мудрый человек. Все его любили. Но, как всегда, нашелся молодой человек, который захотел проверить его мудрость. Он подговорил своих друзей проучить старика.
Сидел мудрец возле своего дома и о чем-то размышлял. Вдруг, подошли молодые люди и принялись они поддевать и даже оскорблять человека, стремясь вывести его из себя.
Старик слушал их очень спокойно. Из-за этого спокойствия им стало как-то не по себе. Возникло неловкое чувство: они оскорбляют человека, а он слушает их слова как музыку. Тут что-то не так.
Один из них обратился к старику:
— В чем дело? Ты что, не понимаешь, что мы говорим про тебя?
— Как же? Понимаю! Еще и как понимаю! И, благодаря этому пониманию — молчу. Это ваш выбор — оскорблять меня или нет. Но принимать ваши оскорбления или нет — в этом моя свобода. И я от них просто отказываюсь. Можете забрать их себе. Я их не принимаю.
— В то же время, — продолжил старик, — я не могу запретить вам оскорблять меня. Это же ваша свобода и ваше право.
— Пойдемте-ка отсюда, — сказал один из молодых людей.
Больше мудреца никто не оскорблял.
Притча о бесконечности пробуждения
Один человек по стечению обстоятельств очень и очень долго ходил в очень и очень тесных ботинках. Ему было жутко неудобно и жутко дискомфортно ходить в этих ботинках, но ему ни разу в жизни не приходила в голову мысль о том, что эти ботинки можно снять, ибо все люди вокруг него ходили точно в таких же ботинках, надетых на них с малолетства…
Но вот однажды человеку встретился вдруг совершенно необычный человек – ОН БЫЛ БЕЗ БОТИНОК!!! «Разве можно ходить без ботинок???!!!» — возмутился человек в ботинках. «Но я же хожу ))) а, значит, и ты тоже можешь» — ответил человек без ботинок, и пошел себе дальше. Человек в ботинках задумался: «А ведь действительно, если он может, значит, могу и я… почему бы не попробовать?»
И человек снял с себя ботинки… и испытал невероятное облегчение… и после этого воскликнул: «Мне повстречался Мастер! Он открыл мне глаза! Я знаю теперь, что такое свобода! Я пойду к людям, и открою им правду! Я освобожу их от рабства!»
И с этим намерением человек поспешил к людям, делиться радостью своего открытия… в его босые ноги врезались острые камни, но он не замечал боли… пока еще не замечал, ибо блаженство облегчения от тесных ботинок перекрывало все остальные ощущения… но однажды это блаженство утихло, и человек почувствовал боль от острых камней… тогда человек вновь попытался одеть ботинки, но отвыкшие от тесных ботинок ноги, взвыли еще большей болью… человек сел на придорожный камень и заплакал…
Вдруг он увидел другого человека, на котором тоже не было ботинок, но человек шел босиком по камням очень легко и даже с блаженной улыбкой на лице… «Как тебе удается не чувствовать острых каменей?» — воскликнул человек на камне. «А я сбросил тяжелый рюкзак с камнями, тот самый, который мы все носим на плечах с малолетства… посмотри: у тебя за плечами такой же рюкзак… зачем он тебе?» «Не знаю… все носят… и я ношу… а разве можно жить без этого рюкзака?» «Можно, смотри, я же живу»
После долгих раздумий, человек сбросил-таки с себя рюкзак… и испытал невероятное облегчение… и после этого воскликнул: «Мне повстречался Мастер! Он открыл мне глаза! Я знаю теперь, что такое свобода! Я пойду к людям, и открою им правду! Я освобожу их от рабства!» И с этим намерением человек поспешил к людям, делиться радостью своего открытия… в его босые ноги по-прежнему врезались острые камни, но он не замечал боли… пока еще не замечал…
Сейчас смотрели на ютубе русский фильм. "Жизнь одна"
И там парень рассказывает девушке притчу.
Я нашел её в интернете: https://www.inpearls.ru/561144
К Будде пришел человек и сказал:
— Я признаю тебя как бога я пойду за тобой на край света, я буду твоим учеником — только если ты мне покажешь чудо …
Будда вздохнул, показал чудо и пошел прочь …
— Куда же ты воскликнул человек? Я же поверил в тебя?!
— А вот теперь ты мне не нужен !!! — ответил Будда
Верующим человек не станет, если требует доказательств.
Странноватое (я бы сказал, неправдоподобное) "научение" через "люли" тому, что и через слова доходит
Ну это для Вас. Вы давно в теме христианства, хорошо знаете Евангелия. А эти фильмы предназначены также для людей светскихи невоцерковлённых, а также детей,чтобы в простой и шутливой форме донести до них христианские истины.
Ужас полнейший. Посмотрел ради вас.
Такой клеветы на исповедь я ещё не видел.
1. Не должен священник копаться в чужих ошибках (грехах), если такой попадётся сразу меняйте духовника. (Возможно в католичестве именно так как на видео). Можно самому спросить на исповеди - как бороться, например с завистью, духовник ответит не от себя а от опыта святых отцов.
2. Подтолкнул машину не грех, даже если её угоняют, Господь смотрит на сердце человека и видит его искренность, а не юридические тонкости....... Если сделал "доброе" дело, в данном случае и мысленно поставил себе плюсик - это ошиба (грех), а не юридизм деяния.
3. От видео веет ошибкой (грехом) субботства (нельзя в такое то время то,то,то). А именно с этим боролся Иисус
на протяжении всего Евангелия, леча в субботу людей.
акой клеветы на исповедь я ещё не видел.
1. Не должен священник копаться в чужих ошибках (грехах), если такой попадётся сразу меняйте духовника. (Возможно в католичестве именно так как на видео). Можно самому спросить на исповеди - как бороться, например с завистью, духовник ответит не от себя а от опыта святых отцов.
Не стоит так серьёзно подходить к этим фильмам.Это фильм- притчи, сделаны в шутливой форме для научений.
2. Подтолкнул машину не грех, даже если её угоняют, Господь смотрит на сердце человека и видит его искренность, а не юридические тонкости....... Если сделал "доброе" дело, в данном случае и мысленно поставил себе плюсик - это ошиба (грех), а не юридизм деяния.
Грех не в том, что подтолкнул машину, а в том что скрывал
Хотелось бы знать мнение Ивана12.
Не стоит так серьёзно подходить к этим фильмам.Это фильм- притчи, сделаны в шутливой форме для научений.
Это очень серьёзно, потому как касается души человека и в данном случае важного свойства - покаяния (лекарства души).
Грех не в том, что подтолкнул машину, а в том что скрывал
С этого всё началось, если бы правильно мыслил правильными были и последующие действия (сокрытия и т.д.).
ПОСЛЕДНЯЯ НАДЕЖДА
История от Ошо Раджниша
Как-то мулла Насреддин ехал в автобусе, и вдруг появился контролер. Мулла стал искать свой билет. Он открыл чемодан, затем сумку, стал с усердием проверять все свои карманы – в брюках, в рубашке, в пиджаке.
– Не волнуйтесь, вы известный человек, – глядя на него, сказал контролер. – Не может быть, чтобы вы ехали без билета. У вас столько багажа. Должно быть, он где-то у вас лежит. Я дойду до конца автобуса и вернусь обратно. К тому времени вы наверняка найдете его.
Контролер ушел, а мулла все потел в поисках своего билета.
Рядом стоящий пассажир заметил, что мулла обшарил все карманы за исключением одного – нагрудного в пиджаке.
– Мулла, я вижу: ты ищешь повсюду, но не заглядываешь только в один карман, – сказал он в попытке помочь Насреддину.
– Даже не поднимай этот вопрос, ведь я и так уже в такой беде, – ответил Насреддин.
– А какое отношение к беде имеет этот карман? – с удивлением спросил человек.
– Он имеет к ней самое прямое отношение, – ответил Насреддин. – Это единственное место, в котором, как я надеюсь, может быть мой билет. И я не хочу потерять эту надежду. Я совершенно сознательно пропускаю именно этот карман, потому что если там билета нет, то его нет нигде!
Притча про отчаяние
Единственный человек, спасшийся после кораблекрушения, был выброшен на необитаемый остров. Он изо всех сил молился Богу о спасении и каждый день всматривался в горизонт, но никто не плыл на помощь.
Измученный, он, наконец, построил хижину из обломков корабля, чтобы защититься от стихии и сохранить свои немногие вещи. Но однажды, побродив в поисках пищи, он вернулся и увидел, что его хижина объята пламенем и к небу восходит дым. Случилось самое страшное: он потерял ВСЁ.Объятый горем и отчаянием, он воскликнул: "Боже, за что?"
Рано утром на следующий день его разбудили звуки приближающегося к острову корабля, спешащего на помощь.
- Как вы узнали, что я здесь? - спросил человек своих спасителей.
- Мы видели ваш сигнальный костер, -
ответили они.
Как легко впасть в отчаяние, когда приходит беда. Но не нужно опускать руки, ведь Бог заботится о нас, даже когда нас постигают боль и страдания. Об этом надо помнить всякий раз, когда ваша хижина сгорает дотла: может быть, это сигнальный костер, призывающий Бога на помощь
Притча О ГВОЗДЯХ Жил-был один очень вспыльчивый и несдержанный молодой человек. И вот однажды его отец дал ему мешочек с гвоздями и наказал каждый раз, когда он не сдержит своего гнева, вбить один гвоздь в столб забора. В первый день в столбе было несколько десятков гвоздей. На другой неделе он научился сдерживать свой гнев, и с каждым днём число забиваемых в столб гвоздей стало уменьшаться. Юноша понял, что легче контролировать свой темперамент, чем вбивать гвозди. Наконец пришёл день, когда он ни разу не потерял самообладания. Он рассказал об этом своему отцу и тот сказал, что на сей раз каждый день, когда сыну удастся сдержаться, он может вытащить из столба по одному гвоздю. Шло время, и пришёл день, когда он мог сообщить отцу о том, что в столбе не осталось ни одного гвоздя. Тогда отец взял сына за руку и подвёл к забору: — Ты неплохо справился, но ты видишь, сколько в столбе дыр? Он уже никогда не будет таким как прежде. Когда говоришь человеку что-нибудь злое, у него остаётся такой же шрам, как и эти дыры. И не важно, сколько
Мне эта притча про гвозди встречалась очень давно, но не так та истолковывалась.
С толкованием современной притчи я не согласен, особенно с этим:
Когда говоришь человеку что-нибудь злое, у него остаётся такой же шрам, как и эти дыры. И не важно, сколько
Шрамы остается у человека, который сделал злое, хоть гвоздь уже вытащил. Грех остается на всю жизнь. Вера, добрые дела не изгладят содеянное.
А обиженный может и не помнить зла или по-христиански простить и забыть.
Кстати вот эта прича на современный лад встретилась мне в видео:
Здесь и другие притчи есть.
Царство Божие придёт к нам только тогда, когда церковная вера с чудесами, таинствами и обрядами заменится верой разумной, без чудес, таинств и обрядов.
Время это приближается. Вера эта ещё в зародыше.
Но зародыш не может не разрастаться.
Иммануил Кант
Интересная мысль.
Что он этим хотел сказать? Нигде не нашел ответа.
В видео 6:30 он же говорит, что религия разуму недоступна.
ПС
Я предлагал здесь между притчами помещать и интересные цитаты, вот и привел.
Притча об унынии «Коллекция Дьявола»
Много лет назад, Дьявол решил похвастаться и выставил на всеобщее обозрение все инструменты своего ремесла. Он аккуратно сложил их в стеклянной витрине и прикрепил к ним ярлыки, чтобы все знали, что это такое, и какова стоимость каждого из них.
Что это была за коллекция! Здесь были и блестящий Кинжал Зависти, и Молот Гнева, и Капкан Жадности. Любовно на полочках были разложены все орудия Страха, Гордыни и Ненависти. Все инструменты лежали на красивых подушечках и вызывали восхищение каждого посетителя Ада.
А на самой дальней полке лежал маленький, неказистый и довольно потрепанный на вид деревянный клинышек с ярлыком «Уныние». На удивление, его стоимость была выше, чем всех остальных инструментов, вместе взятых.
На вопрос, почему Дьявол так высоко ценит этот предмет,
тот ответил:
— Это единственный инструмент в моем арсенале, на который я могу положиться, если все остальные окажутся бессильными. — И он с нежностью погладил деревянный клинышек. — Но если мне удается вбить его в голову человека, он открывает двери для всех остальных инструментов…
"Лучше то, что видят глаза, чем то, к чему влечет душа" (Экклезиаст 6:9).
Мне это напоминает пословицу - лучше синица в руках, чем журавель в небе.
Душа может желать что-то такого, что напоминает журавля в небе до которого далеко. А то что видят глаза (синица в руках) более реально и вполне осуществимо.
Душа может повлечь туда, на что можно потратить годы, а в итоге это окажется пустым и бесполезным (ни радости, ни результата).
И эти желания появляются не на пустом месте, а этим "увлечениям" души могут поспособствовать те, кто "множеством убедительных слов может ввести в заблуждение (примерно так)" (Притчи 7:21).
Поэтому, лучше думать своей головой, советоваться с опытными людьми, если своего опыта не достаточно и не позволять демагогам прорабатывать на себе сценарий из притчи 7:11.
Уныние-не грех. В Библии сказано "Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости." 17:22 Притчи. Никакого упоминания о грехе и что это подлежит осуждению.
Верные поклоники Бога иногда унывали. Например царь Давид когда скрывался от сына который хотел его убить. Иов, когда потерял детей, все имущество и заболел смертельной болезнью, то тоже унывал. Уныние это не грех. Главное, чтобы уныние не побудило грешить.
Уныние - не грех, это состояние души, вызванное определенными событиями, негативными событиями.
Притча о ярости и грусти.
В одном далеком королевстве, где и не ступала нога человека, или, может быть, наоборот, там, где люди становились путешественниками и не замечая этого...
В сказочном далеком королевстве, где и нереальное кажется реальным, был тихий, прекрасный пруд.
Может это была лагуна с чистейшей водой, в которой плавали разноцветные рыбки, переливаясь оттенками зелёного цвета...
И подошли к этому красивому и сказочному водоёму Грусть и Ярость, чтобы вместе искупаться.
Сняли они одежду и нагие вошли в воду.
Ярость, как обычно, очень спешила (а с ней это всегда бывало), быстро искупалась и очень быстрее выбежала из воды.
Ярость была как всегда слепа или же, видит всё происходящее очень неотчётливо. Поэтому она в спешке и надела платье, которое было к ней
ближе. А платье это оказалось не её, - это было платье Грусти...
Облачившись в наряд Грусти, отправилась Ярость восвояси…
Безмятежно и спокойно, как и всегда, закончила Грусть купаться и без всякой спешки, вернее, если сказать точнее, даже не думая, как всегда спешить, а она никогда не спешила, Грусть лениво и медленно вышла из пруда.
А на берегу Грусть обнаружила, что одежды её нет.
Как известно, Грусть больше всего не любит быть обнажённой. Поэтому она быстро одела то платье, что осталось у пруда - платье Яости.
И вот говорят, что с тех пор можно часто увидеть Ярость - слепую, сердитую жестокую и ужасную. Но если вы внимательно приглядитесь к ней, то увидите, что ярость, которую мы наблюдаем, - всего лишь
маска, а под платьем ярости скрывается грусть.
(Хорхе Букай)
Уныние-не грех. В Библии сказано "Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости." 17:22 Притчи. Никакого упоминания о грехе и что это подлежит осуждению.
Это грех определённо.