Евангелие - Радостная Весть.
Он же, выйдя, не мог говорить к ним; и они поняли, что он видел видение в храме; и он объяснялся с ними знаками, и оставался нем.
Очень интересный момент. Немота это разновидность увечия, а увечные не то что в святая святых, в Храм не могли заходить. Хотя немота прямо в левите и не упоминается. Но зато многократно упоминается в НЗ, кроме одного случая вызванного глухотой Мк 7:32-37, в остальных же случаях одержимость бесами Мф 12:22 Мф 9:32 Мф 15:30 Мк 9:17,25 Лк 11:14
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
Чтобы поверить надо хоть раз об этом сказать, а у захарии это явно была первая встреча с ангелами, но чтобы удостовериться совсем не обязательно лишать чего-то другого, достаточно было показать живот жены.
Но повторю вопрос, а если бы событие не наступило, он бы так и остался немым?
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
.... но чтобы удостовериться совсем не обязательно лишать чего-то другого, достаточно было показать живот жены.
Хотя бы подумали сами над тем что сказали ...
Но повторю вопрос, а если бы событие не наступило, он бы так и остался немым?
Но оно наступило.
Измышлениями же я не занимаюсь
24
После сих дней зачала Елисавета, жена его, и таилась пять месяцев и говорила:
25
так сотворил мне Господь во дни сии, в которые призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми.
Лк 1,24-25
Таилась потому что была уже не молода и стеснялась своего живота?
Пожалуй что так.
Первые четыре месяца живот практически не видно. Хотя конечно от женщины зависит. Но почему 5 а не 8? Пока не было видно стеснялась, а когда живот вырос стесняться перестала? Или страшно представить, никакого живота не было, пряталась она последние 5 месяцев, а ребёнок суррогатный?
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
26
В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейск
й, называемый Назарет,
27
к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария.
Лк 1,26-27
Эту историю знают почти все.
"В шестой месяц" ... так понимаю, с момента зачатия Елизаветы.
В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейск
й, называемый Назарет,
случайно звали того ангела не Пантера?
Ориген (сочинение «Против Цельса», I 32—33) приводит антихристианский рассказ Цельса (II в.) о рождении Иисуса Марией от солдата (римского?) по имени Пантера.
Цельс пишет об этом в своём «Правдивом слове» в 178 году. Известный раввин I века Элиезер бен Гирканос сообщает об учении, которое ему рассказал в Сепфорисе последователь Иисуса по имени Иаков из Сихнина. Есть предположение[4], что это сын или внук Иуды, брата Иисуса, известного лидера ранней Церкви. По словам Бен Гирканоса, Иаков проповедовал учение во имя «Иисуса сына Пантеры»
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
Вполне возможно что руководил, совмещая несколько постов. Это была совсем не редкость для эпохи расцвета Империи, взрастившей немало честолюбивцев. Из статьи Квириний в Википедии, ссылку на которую вы любезно привели, следует, что Квириний управлял Сирией в 4 г. до н.э., т.е. автор(ы) статьи разделяют мнение ряда видных специалистов, таких как Т. Моммзен, А. Цумпт и др. в отношении кандидадутры Сульпиция Квириния на закрытие пробела в списке римских губернаторов (link). Так легко сбрасывать со счетов Квириния я бы не стал, или мнение Васи Пупкина, опубликовавшего "ляпы" Евангелистов на своём сайте, которое вы тут транслируете, для вас всё же авторитетнее? Так кто из нас двоих более предвзят, прибегает к риторике вместо фактов и просто толсто трололит?Уже даже зная что квириний в данный промежуток времени руководил другими областями вы продолжаете выкручиваться и врать.
28
Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами.
29
Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие.
30
И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога;
31
и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.
Лк 1,28-31
Захарий смутился и испугался.
Мария же только смутилась.
Вполне возможно что руководил, совмещая несколько постов.
нет, невозможно, он занимал посты в других областях.
з статьи Квириний в Википедии, ссылку на которую вы любезно привели, следует, что Квириний управлял Сирией в 4 г. до н.э., т.е. автор(ы) статьи разделяют мнение ряда видных специалистов, таких как Т. Моммзен, А. Цумпт и др. в отношении кандидадутры Сульпиция Квириния на закрытие пробела в списке римских губернаторов
я посмотрел на что ссылается автор этой правки
Кириний, Кирений, Квириний // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора. — М., 1891—1892.
с таким же успехом они мпгли бы сослаться прамо на евангелие от луки, по мотивам которого этот поп состалял свою "энциклопедию". в общем это говорти только о том, что к википедии надо относиться с большой осторожностью.
кстати посмотрел историю правок и десйтвительно какие то клоуны вписывали там ссылку на евангелие от луки, https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Публий_Сульпиций_Квириний&diff=89614505&oldid=89076456
Так кто из нас двоих более предвзят, прибегает к риторике вместо фактов и просто толсто трололит?
тоесть обосновывая правление Квивирнием Сирии обосновываясь на выдумке какогото архимандрита вы считаете себя не предвятым? причём несмотря на исторические факты . а статья в Вики действительно нуждается в исправлении
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
Мария же только смутилась.
А давайте уберем слово Мария, представьте, что ваша знакомая Елена или Наташа скажет вам подобное, что вы подумаете про неё?
Вот именно это думали соседи и даже навернака родители,
Да и к тому же от соседей в маленьком поселке не скроешь красавца - легионера, от которого сохранилось даже имя
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
32
Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его;
33
и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца.
Лк 1,32-33
Так оно и получилось.
Это будут уже пересуды.
Последствия вызванные историей Иисуса Христа по колоссальности не имеют даже близко себе равных во всей истории человечества. Уже поэтому просто глупо применять здесь заурядные версии.
Неужели Вас самого не коробит от Ваших же версий?
34
Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю?
35
Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.
Лк 1,34-35
Сказано просто и доходчиво.
Публий Квинтилий Вар занимал одновременно пост имперского легата в Сирии (с прибл. 7 г. до н.э. до прибл. 4 до н.э.) и проконсула в Африке (с прибл. 9 г. до н.э. до прибл. 4 до н.э.). Publius Quinctilius Varusнет, невозможно, он занимал посты в других областях.
Были и другие чиновники, которых императоры назначали своими легатами, а сенат проконсулами одновременно. Но Квинтилий Вар управлял Сирией как раз перед Квиринием (в 4 г. до н.э.), что даёт основание утверждать о совмещении должностей как об обычной политической практике в рассматриваемое нами время.
Возвращаясь к надписи на камне из Тиволи #39:
[Он получил как] проконсул провинции Азии [и как легат пропретор] Божественного Августа, во второй раз, провинцию Сирию и Финикию
замечу, что Азия входила в число провинций, управлявшихся сенатом (link), поэтому Квириний мог был быть назначен управлять Азией как проконсул, а Сирией (имперская провинция) как легат императора одновременно. Более того, он мог ещё быть назначен легатом Галатии и Финикии. Все эти провинции находились рядом друг с другом и назначение легатом там или здесь зависело только от воли императора Августа (который также оказывал влияние на решения сената). Так что восстановленный Т. Моммзеном текст (в квадратных скобках) вполне себе отвечает тогдашней политической реальности.
Как бы вам того не хотелось, возможно, и даже более чем.нет, невозможно