Евангелие - Радостная Весть.
7766
Луки 9,23
Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.
-> отвергнись себя - все что мило и дорого в этой жизни должно потерять значение.
-> возьми крест свой - страдания разного рода связанные с верой.
-> следуй за Мною - делай как Я.
Луки 9,24
Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее.
Здесь 'душу свою сберечь' - не последовать призыву Иисуса: "Отвергнись себя".
Здесь 'тот потеряет её' - тот не наследует жизни вечной и со смертью его плоти умрет и его душа.
Здесь 'а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее' - кто погибнет - в земном понимании - ради Господа, тот при гибели в земном понимании унаследует Жизнь вечную.
7805
Луки 9:25
Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе?
... здесь использована гипербола или притча своего рода для того, чтобы человек увидел: даже если весь
мир будет у его ног - без воли Бога это сокрушительное поражение.
Луки 9:26
26 Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится,
когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов.
Сам я долго не мог понять, о чём эти слова Спасителя.
Только сейчас начал догадываться о чём эти слова могут быть.
Есть вещи, о которых христиане неохотно говорят, некоторые даже
начинают ругаться, если эти темы затрагиваются.
Как первый пример: Жизнь вечная для людей, которая является собственно тем делом,
ради которого Господь взял на Себя все тяготы и лишения человеческой жизни, перенёс
все страдания. Но люди, называющие себя христианами, не говорят об этом по неизвестным
мне причинам .... может быть боятся негативной реакции других людей?
Или стыдятся своих же мыслей на эту тему и придумывают себе образ Иисуса Христа,
который им больше всего подходит, но который не соответствует реальности?
Стыдятся людей? Стыдятся самих себя?
Или Первая Заповедь любви к Богу .... Кто говорит об этом? И если нет, то почему?
Конечно, легче прятаться за какими-либо отговорками ..... Но это "легче" лишь пока ....
А ведь по-настоящену - даже и не легче, ведь прячась за отговорками и не решаясь на то
что является само-собою разумеющимся, христианин лишает себя радости даже и не
вкусив её.
Луки 9:27
27 Говорю же вам истинно: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие.
Это событие описывается в следующих за этими строках при Преображении Господа.
Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.
Этими словами белое братство вырывало из семей глупых подростков. Которые заодно уносили всё ценное из семьи.
Абсолютно подлая фраза присущая только жуликам.
И наверняка с той же целью была произнесена впервые.
Налет попрошаек видимо не принёс ожидаемой прибыли, и иисус пошёл другим путём, вырывая самых наивных из семей.
Если скажете что не так, то вы никогда не читали Евангелий
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
Очередную глупость даже и не буду комментировать.
Когда научитесь слушать не только себя, но и собеседника - тогда может быть и поговорим.
Хотя подозреваю, вы хорошо знаете, что несёте целенаправленно чушь.
Луки 9:28-31
28 После сих слов, дней через восемь, взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошел Он на гору помолиться.
29 И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею.
30 И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и Илия;
31 явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме.
Приведённый эпизод представляет собой исполнение обещанного в стихе 27 - Пётр, Иоанн и Иаков ещё
не вкусив смерти увидели Царствие Божие.
Конечно же, не во всём Его объёме и великолепии, но безусловно один фрагментик из того что будет в вечности с Богом.
Луки 9:32
32 Петр же и бывшие с ним отягчены были сном; но, пробудившись, увидели славу Его и двух мужей, стоявших с Ним.
И это не единственный раз, когда ученики были отягчены сном в очень важный момент.
Луки 9:33
33 И когда они отходили от Него, сказал Петр Иисусу: Наставник! хорошо нам здесь быть;
сделаем три кущи: одну Тебе, одну Моисею и одну Илии, — не зная, что́ говорил.
"... не зная что говорил" - означает здесь, что Пётр сказал абсолютную вещь, но не от себя,
а через него сказал это нам сам Господь Бог.
Подобный случай был с первосвященником, который сказал об Иисусе типа ... лучше если
один умрёт за всех, чем умрут все --- он тоже имерл в виду одно, но абсолютный смысл совсем
другой ....