Так что можно сказать нашествие ангелов наяву в НЗ дело исключительное.
Беда только в том, что эти ангелы никогда не появлялись перед многими людьми, одним, максимум двое в гробнице , причём люди эти всегда были лицами заинтересованными.

От Луки 2

Здесь было больше чем 2 человека и они не были заинтересованными.

⁵⁶ Пребыла же Мария с нею около трех месяцев, и возвратилась в дом свой.

⁵⁷ Елисавете же настало время родить, и она родила сына.

⁵⁸ И услышали соседи и родственники ее, что возвеличил Господь милость Свою над нею, и радовались с нею.

Лк 1,56-58

Казалось бы к чему эти житейские детали?

С другой же стороны - как было, так и передавали дальше а потом записывали.

Лк 1,50-55
Воистину песня радости и благодарности.

Все рассмотренные стихи, собранные вместе - Хвалебная песнь Марии

46 И сказала Мария: величит душа Моя Господа,

47 и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем,

48 что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды;

49 что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его;

50 и милость Его в роды родов к боящимся Его;

51 явил силу мышцы Своей; рассеял надменных помышлениями се́рдца их;

52 низложил сильных с престолов, и вознес смиренных;

53 алчущих исполнил благ, и богатящихся отпустил ни с чем;

54 воспринял Израиля, отрока Своего, воспомянув милость,

55 ка́к говорил отцам нашим, к Аврааму и семени его до века.

Лк 1

Я не знаю как это первоначально было написано.

Но в любом случае это высказывания не самой Марии, это всё взято с псалмов.

Она хорошо знала писание и под влиянием псалмов выражалась.

Будет время, можно найти строки из псалмов.

Да действительно это было одно исключение. Почему весь этот парад устроили перед анонимными пастухами непонятно. Только для того чтобы они поздравили Марию с рождением ребёнка и сразу обо всем забыли? Пастухи никак и нигде не упоминаются в дальнейшем повествований.

И откуда вообще евангелисты узнали о пастухах? Это могла быть только Мария, которая сама незадолго наедине общалась с ангелом

Для девочек изучение религии было необязательно. Собственно это вообще малореально, так как женщины не могли учиться в йешивах. Так что это всё добавил рассказчик.

Как я понимаю, Вы не верите, что Святой Дух подвигнул Марию говорить то что она говорила. Я не ошибаюсь?

Знаете, ответ на почти все Ваши посты может быть одним и тем же - если уж сомневаться, то до последовательно,

а это означает - во всём .... в том числе и в Ваших источниках, и в Вашиих словах, и ..... вообще во всём.

⁵⁹ В восьмой день пришли обрезать младенца и хотели назвать его, по имени отца его, Захариею.
⁶⁰ На это мать его сказала: нет, а назвать его Иоанном.
⁶¹ И сказали ей: никого нет в родстве твоем, кто назывался бы сим именем.
⁶² И спрашивали знаками у отца его, ка́к бы он хотел назвать его.
⁶³ Он потребовал дощечку и написал: «Иоанн имя ему». И все удивились.

Лк 1,59-63

Тоже очень любопытный фрагмент.

Если смотреть на вышеизложенное глазами испуганного обывателя, то всё непонятно и противоестественно.

Всё будет очень даже понятно, если вспомнить, что Евангелие освещает историю столкновения веры и неверия.

Если взять ВЗ то чем позже тем реже кому либо являлись ангелы.

Это точно. Появление ангелов становилось всё реже.

Очень смелое предположение, но однобокое.

Почему Вы решили что ангелы стали являться реже? - Только потому что об этом больше не было сообщений в ВЗ?

Я же считаю, что ангелы являлись в частном порядке довольно часто.

Чудеса тоже появлись реже и не так впечатлительней, как например когда ослица заговорила человеческим языком.

И это спорно, так как письменные свидетельства о чудесах оставляли в основном пророки (беседа с ослицей была у пророка)

Израиль же жил очень долгое время без пророков.

Вот Вам и одно из объяснений.

Я же уверен, что незафиксированных чудес было очень много -- люди передавали друг другу, а потом забывалось.

Так что Ваши однозначные выводы преждевременны.

(Хорошо что сейчас не находятся ученые, изучающие голосовые связки ослов и не спорят могут ли ослы разговаривать.)

Почему в Ветхом Завете появление ангелов, проявление чудес становилось всё меньше?
1. Сразу напрашивается ответ - люди становились умнее, атеистов становилось всё больше.

Как же любят люди делать себе комплименты - если атеист, то уже умный ..... !!!!

Самореклама - дело иногда полезное, но показывает очень слабые стороны людей.

2. Но есть ещё одно предположение - Бог всё дальше и дальше отделяется от людей, появляются посредники пророки.

Вам следовало бы знать, что нередки через пророков Господь творил чудеса.

Потом, как я убеждён, Он не отдаляется от людей, но делает своё присутствие менее явным.

И ещё, сеть кишит от сообщений о являвшихся ангелах и чудесах даже сегодня, но многие люди находят себе успокоение тем

что объявляют эти сообщения ложью. ........

Хотя на том же основании ложью можно объявить любое сообщение.

59 В восьмой день пришли обрезать младенца и хотели назвать его, по имени отца его, Захариею.60 На это мать его сказала: нет, а назвать его Иоанном.
61 И сказали ей: никого нет в родстве твоем, кто назывался бы сим именем.
62 И спрашивали знаками у отца его, ка́к бы он хотел назвать его.
63 Он потребовал дощечку и написал: «Иоанн имя ему». И все удивились.Лк 1,59-63

Тоже очень любопытный фрагмент.Если смотреть на вышеизложенное глазами испуганного обывателя, то всё непонятно и противоестественно.Всё будет очень даже понятно, если вспомнить, что Евангелие освещает историю столкновения веры и неверия.

⁶⁴ И тотчас разрешились уста его и язык его, и он стал говорить, благословляя Бога

Лк 1, 64

Так что немота Захария была не только наказанием ему за неверие - в гораздо большей степени

это был знак его окружению о значительности события.

https://www.youtube.com/watch?v=IMUwLMjhOZ0

В восьмой день пришли обрезать младенца и хотели назвать его, по имени отца его, Захариею.

почему Захарией? называют всегда по деду.

но чему удивлаться непонятно, родители зараннее договорились о имени, кому какое дело почему.

у Йешуа в роду тоже вроде не было ближайших предков по имени Йешуа , и никто не возражал

Я же считаю, что ангелы являлись в частном порядке довольно часто.

они и сейчас явлаются довольно часто, но вы же не поверите тому, кто заявит, что вчера к нему явился ангел.

ну разве что явившийся ангел заявил то что вам хотелось бы

И это спорно, так как письменные свидетельства о чудесах оставляли в основном пророки (беседа с ослицей была у пророка)

никто не оствлял никаких свидетельств. всё было записано во время вавилонского плена, после эпохи пророков

И ещё, сеть кишит от сообщений о являвшихся ангелах и чудесах даже сегодня, но многие люди находят себе успокоение тем
что объявляют эти сообщения ложью. ........
Хотя на том же основании ложью можно объявить любое сообщение.

тоесть вы таки поверили в элиенов? как вовремя. они уже спрашивали о вас

это был знак его окружению о значительности события.

меня иногда удивляют поступки этого бога, то он пытается давать информацию знаками, которые каждый может истолковать по своему, когда это действительно важно

то шлёт целые воинства каким то пастухам , говорит им это всё прямым текстом, а пастухи огранициваются поздравлением роженице и тут же обо всём забывают

Такого уровня возражений можно было бы "настругать" гораздо больше ....

Что, времени маловато?

Вам нравиться доводить сообщения других до абсурда?

Если сказанное Вами просеять через сито Вашего же скептизизма, то после каждого слова окажется: "Но ... "

Или лишь бы что-то ляпнуть?

⁶⁵ И был страх на всех, живущих вокруг них; и рассказывали обо всем этом по всей нагорной стране Иудейской.

⁶⁶ Все слышавшие положили это на сердце своем и говорили: что́ будет младенец сей? И рука Господня была с ним.

Лк 1,65-66

Реакцию людей можно понять.

Вам нравиться доводить сообщения других до абсурда?Если сказанное Вами просеять через сито Вашего же скептизизма, то после каждого слова окажется: "Но ... "

тогда обьясните цель этой ветки. вам хочется чтото обсудить или вы нашли место для проповеди?

Если второе, то вы крайне неудачно выбрали место. .

а в случае обсуждения "Но.." и "Почему.." кажутся мне довольно уместными,

Так же как и альтернативное видение евангельских событий

65 И был страх на всех, живущих вокруг них; и рассказывали обо всем этом по всей нагорной стране Иудейской.
66 Все слышавшие положили это на сердце своем и говорили: что́ будет младенец сей? И рука Господня была с ним.
Лк 1,65-66
Реакцию людей можно понять.

А я не понимаю такой реакции людей по всей этой стране.

Как-то не обращал я внимание на это.

Не такое уж чудо быть немым и заговорить.(я знаю такие случаи)

И причем здесь страх у людей?

Как я понимаю, Вы не верите, что Святой Дух подвигнул Марию говорить то что она говорила. Я не ошибаюсь?

Почему я не верю? Верю в это и знаю даже.

Слова Марии переплетены с псалмами.

По настоящему Пение псалмов происходит под действием Святого Духа.

Также мысли, слова перекликаются с псалмами.

В то время лишь единицы могли быть в Духе Святом, пример с Марией.

Сейчас иначе - любой верующий может находиться в Нем при определенных условиях.

Недавно видел фильм Остров. Там Грешник расскаивается за убийство.

Слышна его мольба, слышны отдельные слова - крики души.

И во всем этом угадывается псалом, пусть даже многое своими словами.

Вам нравиться доводить сообщения других до абсурда?
Если сказанное Вами просеять через сито Вашего же скептизизма, то после каждого слова окажется: "Но ... "

тогда обьясните цель этой ветки. вам хочется чтото обсудить или вы нашли место для проповеди?

Конечно же обсудить. Я и на проповедях прошу мне возражать или прерывать меня, но по существу вопроса.

Но когда возражения на таком примитивном уровне, тогда чему мы оба можем научиться?

Если второе, то вы крайне неудачно выбрали место. .

Проповеди даже во время богослужения слушают редкие посетители.

А здесь - тем более.

Это мне понятно.

а в случае обсуждения "Но.." и "Почему.." кажутся мне довольно уместными,

Это так и для меня.

Но уровень этих "но" и "почему" должен хоть как-то соответствовать среднему интеллекту общества ....

Так же как и альтернативное видение евангельских событий

Ваше альтернативное видение можно было бы обозначить и короче, типа: "всё ложь".

Но это не альтернатива, а предрассудки.

Неужели Вы и впрямь исключаете абсолютно правдивость евангельских событий?