Евангелие - Радостная Весть.
Луки 13:25-27
25 Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить:
. .«Господи! Господи! отвори нам»; но Он скажет вам в ответ: «не знаю вас, откуда вы».
26 Тогда станете говорить: «мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты».
27 Но Он скажет: «говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня, все делатели неправды».
Крайне недостаточно быть просто "где-то рядом" с Ним.
Он желает чтобы Его внимательно слушали и выполняли то что Он говорит, или по крайней
мере старались изо всех сил выполнить.
В противном случае - стих 27.
Луки 13:28
28 Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон.
Это Он говорил и говорит иудеям тогда, как и нам христианам сегодня в такой же мере - правда не только это, но и это тоже.
Думаю, тобы Его любить нужно было тогда также как и сейчас быть предельно самокритичным и любить истину.
Луки 13:29
29 И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием.
Господь говорит это не опасаясь за себя практически всем людям Его окружавшим.
Понятно, были люди признавшие справедливость слов Господа и каявшихся.
Но наверняка были и такие, которые озлобились на Него.
По всем признакам они то и составили костяк тех, которые натравили весь народ на Него.
Очень похоже, духовные наследники тех озлобленных и сегодня всячески натравливают на Него,
потому что им хочется чтобы их вос.хваляли, а им указывают на необходимость покаяния.
К их несчастью, они до сих пор не поняли на кого они клевещут и злобятся. .... Очень похоже на это.
Луки 13:30
30 И вот, есть последние, которые будут первыми, и есть первые, которые будут последними.
Делающие неправду, неправдой ставшие первыми есть первые кандидаты на последние ряды.
Самохвалы всякого рода - неважно, громко ли они себя рас.хваливают, или унижая других
возвышают себя в собственных глазах, или находясь в одной партии с самохвалами любой
гилдии ....
Но главные кандидаты - делающие всякое беззаконие, хуже же всего будет богохульникам....
и неважно как они сегодня петушатся, раскрывая всем ...... (не скажу какое, но они сами это знают)
нутро.
25 Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить:
. .«Господи! Господи! отвори нам»; но Он скажет вам в ответ: «не знаю вас, откуда вы».
26 Тогда станете говорить: «мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты».
27 Но Он скажет: «говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня, все делатели неправды».
Эти строки показывают бога мелочным, капризным существом.
Не стоит стучать ему в дверь, и просить не стоит, ведь потом придётся вечность отмываться от мелочных обид.
А может просто "лука" придумав эти строки так и не понял что означает быть добрым и скромным.
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
Вам не следует мерить других по своему мелкопакостному масштабу.
Прекрасно же понимаете что продолжаете нарушать правила форума оскорблением чувст верующих.
Луки 13:31-33
31 В тот день пришли некоторые из фарисеев и говорили Ему: выйди и удались отсюда, ибо Ирод хочет убить Тебя.
32 И сказал им: пойдите, скажите этой лисице: се, изгоняю бесов и совершаю исцеления сегодня и завтра, и в третий день кончу;
33 а впрочем, Мне должно ходить сегодня, завтра и в последующий день, потому что не бывает, чтобы пророк погиб вне Иерусалима.
Не думаю, что есть возможность ещё яснее показать, что у Иисуса всё было и есть под контролем, Он делал то что считал
нужным и тогда не опасаясь никакой власти.
Луки 13:34
34 Иерусалим! Иерусалим! избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел
. .Я собрать чад твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели!
Отвергнув Иисуса народ сделал свой выбор.
За этим выбором последуют последствия этого выбора.
В этом стихе Иисус заявляет о своей божественной природе -
совершенно недвусмысленно, хотя и косвенно.
Ведь только Бог может сказать такое.
Иисус и есть Бог.
Луки 13:35
35 Се, оставляется вам дом ваш пуст. Сказываю же вам, что вы не увидите Меня, пока не придет время,
когда скажете: «благословен Грядый во имя Господне!»
Этим было объявлено противищихся Ему, что Бог их покидает.
То, что я подчеркнул, предстоит ещё.
Луки 14:1
1 Случилось Ему в субботу прийти в дом одного из начальников фарисейских вкусить хлеба, и они наблюдали за Ним.
".... они наблюдали за Ним" - естественно, наблюдали для того чтобы по возможности найти за что придраться.
Луки 14:2-6
2 И вот, предстал пред Него человек, страждущий водяною болезнью.
3 По сему случаю Иисус спросил законников и фарисеев: позволительно ли врачевать в субботу?
4 Они молчали. И, прикоснувшись, исцелил его и отпустил.
5 При сем сказал им: если у кого из вас осёл или вол упадет в колодезь, не тотчас ли вытащит его и в субботу?
6 И не могли отвечать Ему на это.
С одной стороны, наверное можно было бы подождать до следующего дня.
Но с другой стороны, как больной человек будет отдыхать как и положено в субботу?
Кто будет Бога славить, больной или здоровый? - А ведь суббота для того чтобы её святить.
Так что Иисус говорил идеально и всё что Он ни делал - идеально.
Луки 14:7-11
7 Замечая же, как званые выбирали первые места, сказал им притчу:
8 когда ты будешь позван кем на брак, не садись на первое место,
чтобы не случился кто из званых им почетнее тебя,
9 и звавший тебя и его, подойдя, не сказал бы тебе: «уступи ему место»;
и тогда со стыдом должен будешь занять последнее место.
10 Но, когда зван будешь, придя, садись на последнее место, чтобы звавший тебя,
подойдя, сказал: «друг! пересядь выше»; тогда будет тебе честь пред сидящими с тобою,
11 ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.
Сказанное выше может показаться наивным и не практичным, если не иметь в виду, что
Господь говоря в стихе 11 "унижен будет" или "возвысится" имеет в виду Царствие Божие,
подготовку к Нему.
Луки 14:12-14
12 Сказал же и позвавшему Его: когда делаешь обед или ужин, не зови друзей твоих, ни братьев твоих,
ни родственников твоих, ни соседей богатых, чтобы и они тебя когда не позвали, и не получил ты воздаяния.
13 Но, когда делаешь пир, зови нищих, увечных, хромых, слепых,
14 и блажен будешь, что они не могут воздать тебе, ибо воздастся тебе в воскресение праведных.
"ибо воздастся тебе в воскресение праведных" ..... - всё остальное играет лишь вспомогательную роль.
Луки 14:15-20
15 Услышав это, некто из возлежащих с Ним сказал Ему: блажен, кто вкусит хлеба в Царствии Божием!
16 Он же сказал ему: один человек сделал большой ужин и звал многих,
17 и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: «идите, ибо уже всё готово».
18 И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: «я купил землю, и мне нужно
. .пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня».
19 Другой сказал: «я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня».
20 Третий сказал: «я женился и потому не могу прийти».
Этои притчей Иисус показал отношение к Царствию Божию большинства людей как тогда, так и сейчас.
Ведь даже в наше время христиане в подавляющем большинстве своём в беседах о вере говорят о чём
угодно, но только не о Будущем веке - а это ведь главнейший показатель того, что Царствие Божие в смысле
Иисуса людей интересует далеко не в первую очередь ...... хотя для Иисуса эта тема вообще единственно
важная, остальные являются вспомогательными и ведущими к этой единственно важной теме.
Луки 14:21-24
21 И, возвратившись, раб тот донес о сем господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу
. .своему: «пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых».
22 И сказал раб: «господин! исполнено, как приказал ты, и еще есть место».
23 Господин сказал рабу: «пойди по дорогам и изгородям и убеди прийти, чтобы наполнился дом мой.
24 Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных».
Говоря иными словами, Иисус показал что Цаствие Божие наследуют не те которые должны были наследовать, а
совсем другие - ибо те которые должны были наследовать попросту не захотели своего наследства.
Луки 14:25-26
С Ним шло множество народа; и Он, обратившись, сказал им:
если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;
25. Обращаю внимание: О том кто может быть Его учеником говорит Господь обращаясь ко множеству народа,
то есть скорее всего здесь имеется в виду что все приглашены быть Его учениками, т.е. апостолами.
26. Здесь я бы не стал делать скоропалительных выводов, так как возненавидеть здесь имеется в виду перестать
любить - точнее говоря перестать любить больше всего на свете. На первом месте всегда должен быть Бог, а потом
только все остальные.
Господь Бог не может противоречить сам себе. И если в заповедях любви Иисус советует любить даже врагов, то
родные и близкие тоже не исключение. Но никакие родные и близкие люди не могут по ценности их стоять выше
Бога.
Луки 14:27
27 и кто не несет креста своего и идёт за Мною, не может быть Моим учеником.
Причём я убеждён что под "крестом своим" Иисус подразумевает не какие-либо
болезни или трудности которые есть у каждого человека, а неудобства, трудности
или страдания которые последователь Иисуса получает чаще всего как противодействие
"богоборцев".
Луки 14:28-30
28 Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее,
29 дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним,
30 говоря: «этот человек начал строить и не мог окончить?»
Этим самым Господь предупреждает, что Его последователям будет очень нелегко и они должны - прежде чем пойти на токой шаг - хорошо подумать .... потому что если не удастя довести дела до конца, то может быть очень неприятно .... лучше отказаться от этой мысли своевременно, если ты не уверен в своих силах.
Луки 14:31-32
31 Или какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не посоветуется прежде,
. .силен ли он с десятью тысячами противостать идущему на него с двадцатью тысячами?
32 Иначе, пока тот еще далеко, он пошлет к нему посольство просить о мире.
По сути своей содержание этих стихов то же самое, что и стихов 28-31 - следует хорошо
подумать, стоит ли ввязываться в это дело.
Луки 14:33
33 Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.
Как раз те кто отрешился от всего что имеет тем самым показывают что им ничто не мило и не дорого кроме как быть учеником (последователем) Господа - они сделали свой выбор и будут Ему следовать несмотря ни на что.