Deutsch

Еврейский ответ миссионЭрам

3969  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 все
Nokia знакомое лицо18.05.20 14:52
Nokia
NEW 18.05.20 14:52 
в ответ Nokia 23.03.20 12:44

Два человека в разное время оказываются в пустынной местности и не знают, как выбраться. С каждым происходит следующее: рядом неожиданно останавливается красивая машина, задняя дверь открывается. Человек садится в машину. Водителя не видно: передняя часть отгорожена зеркальным стеклом. Человек говорит, куда ему хотелось бы добраться. Машина трогается. Через какое-то время местность перестаёт быть пустынной, появляются постройки, магазины. Человек просит остановиться, покупает себе питьё, возвращается в машину. И, наконец, машина приезжает туда, где он хотел оказаться. С начала рассказа у этих двоих всё шло одинаково. Но теперь они ведут себя по-разному. Один говорит: «Спасибо, дорогая машина, что довезла меня». И начинает в благодарность мыть машину. Другой же понимает: у машины есть водитель. Надо как-то отблагодарить его: заплатить, помыть машину… Но у него нет денег заплатить и нет сил мыть машину. Он только выдавливает: «Водитель, спасибо вам большое…».

Первый из этих людей совершил правильное действие, но неверно понял ситуацию и, в результате, не поблагодарил водителя. Выразил благодарность неодушевлённому предмету. Второй же, хотя и не смог совершить правильного действия, всё же поблагодарил водителя. Несомненно, что второй человек предпочтителен, ведь он, по крайней мере, поблагодарил водителя, в то время как первый его игнорировал.


Поскольку мировоззрение человека имеет решающее значение для всей его личности, Рамбам в комментарии к трактату Санхедрин (10а) сформулировал основы, на которых должно строиться мировоззрение каждого еврея. Тот, кто не принимает этих основ, считается неверующим, и нет у него доли в будущем мире.

Один из старейших пользователей germany.ru. В גלות אדום
Nokia знакомое лицо19.05.20 09:23
Nokia
NEW 19.05.20 09:23 
в ответ Nokia 18.05.20 14:52

Дорога к храму, или По дороге к прачечной Кацнельсона

Эпиграф

– Доработай, – сказал главный редактор. – И смотри, не задевай чужих религиозных

чувств.

– А им мои можно?

– Им можно. Они атеисты.

Он был одним из тех, кого местная русско-"языческая" пресса прозвала людьми стопроцентной нравственности. Во мне самом только тридцать шесть, поэтому я поспешил к Мусорным воротам Старого города, чтобы взять у него интервью.

Он въезжал на сером ослике, облаченный в хитон фирмы "Пума". По форме хитон вполне смахивал на лапсердак, но был прозрачен и беловат, хотя и грязен. Что касается лица моего интервьюера, то его обрамляли густые пейсы, которые росли во все стороны на африканский манер в виде туго закрученных пружинок, везде, кроме висков. Виски были тщательно выбриты.

– Где дорога к Храму? – спросил он меня, демонстрируя привозную интеллигентность.

– Прямо по улице Иеуды Алеви, – принялся я объяснять по-иерусалимски подробно. – Доберетесь до прачечной Кацнельсона, свернете налево, затем метров сто до фалафельной Шломо Зархи, оттуда рукой подать. Впрочем, не знаю, пройдет ли ваш осел за поворотом у детсада, очень узкая улица. Да и Храма давно нет, враги спалили.

– Тогда зачем эта дорога?– вопросил он с печалью в голосе.

– Как зачем? Чтобы добраться до прачечной Кацнельсона и фалафельной Шломо Зархи!

– Ну и нация, – картинно закатив глаза, пропел он. – Истинно говорю, за две тысячи лет вы совсем не изменились.

После чего ударил голыми пятками своего осла и двинулся в сторону прачечной Кацнельсона.

"Почему надо меняться за две тысячи лет? И срок-то небольшой", – удивился я про себя, но поспешил вдогонку.

– Извините, не могли бы вы сказать два слова о своих планах?

– Планы как планы, – оживился он. – Благовещение во всех газетах. Сначала Беэр-Шева, "Нагорная проповедь в диапозитивах". На следующий день Тель-Авив, "Синерама", "Исцеление бесноватых с Дизенгофа". Затем там же, но уже в "Книжной лавке" у Шемы Принц, "Воспоминания о Булгакове". Я в тандеме с Понтием, хотя он, вообще-то, независимые гастроли дает – по хиромантии, о пользе рукоомовения. Далее Ершалаим...

– Йерушалайим, если по-еврейски, – автоматически поправил я. Но он смерил меня таким презрительным взглядом, что я счел нужным не настаивать. Не хочет по-еврейски – не надо.

– Ершалаим, – продолжил он, – "Культурный центр выходцев", "Беседа за круглым столом о кознях фарисеев". После беседы – на бис – диспут с фарисеем Антоном Носиком, если тот не струсит, на тему: "Что хуже – плохие евреи или хорошие выкресты?" По контракту навязали... Прелюбопытная программа?

– Весьма, – ответил я, не успевая записывать. – Не хуже чем у Рязанова-Хазанова.

– Дальше прелюбопытней. Ашдод, "Изгнание кабланов из синагоги". После изгнания – лотерея. Для олим скидки. Первый приз – семейная обедня в институте здоровья, дискретность гарантирована. И наконец, Нетания, ресторан "Московские корчи", "Рок-металл в крестных муках". С полуночи до утра. Не перепутай, потому что с утра до полуночи – Иосиф Кобзон и бразильское трио. Приходи, не пожалеешь. Как говорится, названных много, да мало переизбранных.

– А после израильских гастролей – домой? – несколько опрометчиво спросил я – и снова прикусил язык. Откуда у человека стопроцентной нравственности – дом? Конечно, он должен быть выше этого.

– Я выше этого,– ответил мой собеседник с осла. – Хотя признаюсь, мои пути иногда неисповедимы даже мне. Скорее всего, займусь неконвенциональным лечением нищих духом. При помощи патентованного средства "ям-бам-бам" на палочке. Скажи мне, мытарь, сын мытаря, у вас нищие духом обретаются? Или вы по-прежнему пребываете в гордыне?

– По-прежнему обретаем, – невнятно пробормотал я. (Если честно, понятия не имею, кто такие нищие духом. Чего-чего, а в нашем народе, не сглазить бы, духа всегда полно. Как и немытых мытарей на рынке.) Вслух же спросил:

– Если я вас правильно понял, вы намерены остаться с нами?

– А шо такое?! – воскликнул он с неожиданной причерноморской интонацией, так что вышло чуть громче чем следует. – А вдруг я тут родился! А если у меня в этих краях мама-сабра непорочностью промышляла по массажным! А если я тут кресты сам вот этими руками по улицам напоказ таскал, за три шекеля крест... Кстати, о крестах. Ох, не любите вы их. – И он погрозил мне указательным пальцем.

Я покаянно опустил голову. Что правда, то правда – не любим. Из вредности. У нас даже дети на уроках арифметики плюс без нижней черточки пишут. Мы бы и минус отменили, да мешает национальная страсть к отрицанию всего и вся. Впрочем, без нижней палочки плюс теперь пишут во всем цивилизованном мире, но кому это интересно?

Заодно у нас не принято скрещивать ноги, когда сидишь, и руки, когда стоишь.

Что еще? Если падает снег, то обязательно шестиугольной формы. Хотя снег все же редок...

Впрочем, ничего этого я не сказал. Но какой-то заложенный в генах червяк раздора продолжал поедать меня изнутри. И я, как бы обмолвившись, произнес почти шепотом:

– Если не ошибаюсь, Израиль принимает только евреев, членов их семей и перешедших в еврейство. Однако не принимает тех, кто отошел в другую веру. Таков закон о возвращении. Разве не так?

Лучше мне этого было не говорить. Как он взорвался! В какой-то момент его ослик от страха встал на дыбы. Да так и простоял на этих дыбах до конца отповеди, опершись на хвост и уставившись помраченным взглядом в синее небо. Чистый Фальконе на Сенатской, только в звуковом варианте.

– Кто отошел от веры? Я отошел? Я зачал! Что касается моих содельников, то они по документам все как один евреи, хотя и гойского исповедания. И ничто еврейское им не чуждо. Особенно ваша корзина абсорбции!

Ослик издал трубный звук. Вокруг собралась толпа. Учитель продолжил:

– Пока ты, игемон, в безнравственном отказе сидел, они с экскурсиями по папертям ездили, приобщались. Но ныне все паперти на ваучеры приватизированы – и где им теперь святым духом кормиться, где?

В этом месте ослик чуть-чуть качнулся, в толпе вскрикнули, но живая пирамида устояла. Голос проповедника гремел и лился полноводной рекой:

– Это еще чудо, заблудший, что не только у тебя бабушка – урожденная Циля Марковна. На Цилю Марковну не может быть ни монополии, ни ваучеров! Вот они и едут, кто с бабушкой, кто без, на свою дважды историческую. А что без креста наружу, так теперь новое правило: "Будь православным дома, а евреем на улице".

Тут ослик задергал в воздухе ногами – как бы в знак согласия. Очень смышленое животное, только с равновесием у него плохо. А голос продолжал греметь, пугая ангелов на небе и ворон.

– Сердце их алчет одного – святости и спасения. Плюс ваша корзина. Не сметь мешать!

Ослик стал заваливаться набок. В толпе закричали женщины. Он еще успел прохрипеть:

– Ишь ты, закон о возвращении... Корзину пожалел, хри-сто-про-давец...

Я зажмурился. Но пирамида не обрушилась, а только тяжело опустилась передними копытами на иерусалимскую мостовую. Так что по земле гул пошел. И уже через минуту, как ни в чем ни бывало гость нашего города продолжил свой путь в направлении к Кацнельсону. Наверное, хитон сдать в чистку.

Зрители разошлись, ярко сияло извечное солнце Иудеи. Я печально смотрел вслед удаляющемуся гастролеру, другу мытарей и фарисеев. Сзади, под хвостом у ослика, мерно болталась табличка прокатной фирмы: "Циткевич и сыновья. Прокат осликов".

Мы ему и осликов в прокат сдадим, и хитон почистим. Лишь бы без крика, без скандала.

Октябрь, 1992, Иерусалим


https://toldot.ru/blogs/pyatigorsky/pyat_372.html

Один из старейших пользователей germany.ru. В גלות אדום
Nokia знакомое лицо27.05.20 10:55
Nokia
NEW 27.05.20 10:55 
в ответ Nokia 18.05.20 14:52

Осторожно - выкресты!

В предыдущей своей статье - "Ассимиляция евреев - духовный холокост!" я выразил горькое сожаление по поводу культурной ассимиляции части нашего народа в диаспоре. Культурная ассимиляция евреев - явление, конечно, неприятное, но вполне понятное. Далее. Насильственное обращение части нашего народа, под страхом смерти, в другую религию - явление весьма печальное,но также понятное: нет альтернативы человеческой жизни. Этому учит Тора. Совсем непонятно явление иного рода, а именно: "сознателльное" отречение от еврейства и переход в иное "духовное" состояние. Вернее сказать, здесь всё предельно ясно - "людьми" двигают шкурные интересы, то есть шкура, или оболочка, остаётся, а внутри образуется вакуум... Разговор пойдёт о выкрестах. Сразу скажу. Нет большей мерзости, чем предательство своих родителей, своих предков. Предательство своего народа... Выкресты... Слово - то какое хлёсткое... Словно "хлыст". Как буд-то режет слух, режет воздух... Созвучно также слову "выхолащивание".... Выхолащивание и есть! Выхолащивание души и заполнение освободившегося пространства отвратительным ядом, названия которому ещё не придумало человечество...


Евреи! Братья и сёстры! Будьте предельно осторожны! Не приближайтесь близко к выкрестам-предателям, завидя их издали. Старайтесь обойти их. Переходите на другую стороу улицы, ибо испачкаете себя, не дай Б-г, такой грязью, от которой потом не очиститься! Эта грязь невидима. Она во сто крат хуже всякой проказы.
Братья и сёстры! Не разговаривайте с выкрестами-предателями, ибо заразите себя, не дай Б-г, таким ядом, который во сто крат сильнее всякого цианистого калия! Наши мудрецы учат: "Нет более гнусного и мерзостного деяния, чем отречение от духовной чистоты и совершенства и скатывания к идолопоклонству".


Поклонение "богу-человеку", надуманой "святой троице" и размалёванным иконам есть не что иное, как идолопоклонство. И ещё говорят наши мудрецы: " предавший один раз, предаст и второй раз". Слово " выкресты" в еврейской традиции обозначается словом "анусим", что в переводе - "погибшие". Для евреев эти "ходячие шкуры-оболочки" - погибшие. Но не надо путать, ещё раз, насильственно обращённых евреев в иную религию с "добровольными" отщепенцами. Анусим, втайне исповедовавшие иудаизм, не считались "анусим" в полном смысле этого слова, т. е. выкрестами.

Сказал РАМБАМ:

Обязанность всего Дома Израиля - освящение Имени в час гонений. И если восстанет правитель-злодей и потребует от Израиля отказаться от веры или от одной из мицвот, каждый из Израиля даст себя убить, но не преступит. Однако если преступил, чтобы сохранить жизнь, даже если тем самым нарушил мицву освящения Имени и совершил осквернение Имени, но сделал это подневольно и не мог спастись иначе, то не наказуем." То есть такой человек не считается "погибшим", или выкрестом. Cказл РИВАШ:
"Следует проверить, преступают ли мицвот Торы подневольно или добровольно... И те, кто втайне соблюдают все мицвот, чисты совершенно, и являются евреями в полном смысле этого слова..." Вообще же "отречение" от еврейства есть полный нонсенс. От еврейства невозможно отречься. Об этом также говорят и наши мудрецы. Поучителен в этом смысле урок марранов - крещённых насильственным путём евреев Испании и Португалии в конце XIV - начале XV вв. Среди марранов было немало и добровольно отрекшихся от иудаизма и перешедших в лоно христианства, т. е. "идейных" выкрестов. Последние были особенно рьяными "христианами", "переплюнувшими" в "чистоте веры" даже адептов христианства. Эти отщепенцы повсеместно доносили на братьев по крови об их тайных богослужениях и соблюдениях мицвот. Особенно "отличился" на этом поприще некий Торквемада, выкрест. Но всё оказалось тщетным. Торквемаду отправили в преисподню марраны - насильственно обращённые - а начавшиеся гонения на иудаизм "святой инквизицией" привели на костры аутодафе (суды инквизиции)вместе с марранами и тех, кто так упорно доказывал "чистоту веры" - отщепенцев-выкрестов. Для инквизиции выкресты оставались прежде всего евреями, причём подозрительными евреями, от которых надо было избавиться в первую очередь. Последние пытались "оправдаться" уже перед Тво-рцом. Стоя на кострах, они читали молитву "Шма Исраэль".


Но поздно. И дело даже не в том, что их первыми сжигали на кострах. Этим отщепенцам была уготована В-евышним дорога прямиком в ад.


Кстати, евреи тогда оказались в более лучшем положении: в 1492г., их просто выселили из Испании. Выкрестам их новые хозяева никогда не доверяли, на них всегда смотрели косо и настороженно во все времена и повсеместно. В связи с этим мне вспоминается старый анекдот. Во время очередного погрома соседский мальчик-гой вбегает в дом к выкресту со словами: "дядя Сёма! В городе евреев бьют". "А я по паспорту русский" - отвечает дядя Сёма. "Дядя Сёма. Бьют не по паспорту, а по морде..." Мудрый оказался мальчик... Есть немало выкрестов-отщепенцев и в современном нам мире, и даже в Израиле. Не буду говорить о выкрестах тех стран, где не бывал. Не знаю. А вот о выкрестах России кое - что сказать могу. Особенно немало их в среде "звёзд" российской эстрады, театра и кино (не все, конечно). Относительно недавно на глаза мне попалось в одном из российских журналов, не помню уже в каком именно, интервью одного очень известного артиста эстрады театра и кино, где с большим изумлением прочёл. в числе прочих подвигов его биографии, примерно (не дословно)следующее: "...в детстве родители меня не крестили (замечу - и мать и отец - евреи, коими и остались до конца дней своих). Поэтому мне пришлось исправить положение, чтобы не уйти из этого мира нечислившимся в списках Б-га. Недавно я крестился (в одной из московских церквей) и выбрал себе духовного наставника, который ведёт меня по жизни. Теперь я спокоен за себя и душа моя на месте..." И далее в том же духе... Имя этого..... называть не буду - не хочется марать знаменитую фамилию его Отца, Светлую Память которого он втоптал в грязь. Господам российским выкрестам-артистам и иже с ними. Выражаем вам полное наше Презрение!!! Аутодафе вам, аутодафе!!! Евреи! Братья и сёстры! Будьте предельно осторожны! Не приближайтесь близко к выкрестам-предателям, завидя их издали. Старайтесь обойти их. Переходите на другую сторону улицы, ибо испачкаете себя, не дай Б-г, такой грязью, от которой потом не очиститься!...


С уважением

Моше бен Бенами.


http://isradem.com/
Один из старейших пользователей germany.ru. В גלות אדום
Харлампий старожил01.06.20 08:50
Харлампий
NEW 01.06.20 08:50 
в ответ Nokia 27.05.20 10:55

Евреи! Братья и сёстры! Будьте предельно осторожны! Не приближайтесь близко к выкрестам-предателям, завидя их издали. Старайтесь обойти их. Переходите на другую стороу улицы, ибо испачкаете себя, не дай Б-г, такой грязью, от которой потом не очиститься! Эта грязь невидима. Она во сто крат хуже всякой проказы.

А к мусульманам это тоже относится?

Не ходи по косогору, сапоги стопчешь! Козьма Прутков
Nokia знакомое лицо02.06.20 08:59
Nokia
NEW 02.06.20 08:59 
в ответ Харлампий 01.06.20 08:50

Спасибо за вопрос.
Да, к мусульманам относиться.

Один из старейших пользователей germany.ru. В גלות אדום
Харлампий старожил03.06.20 14:11
Харлампий
NEW 03.06.20 14:11 
в ответ Nokia 02.06.20 08:59
Да, к мусульманам относиться.

Вроде как мусульмане иудеям не чужие, от одного праотца произошли. Даже и те и другие с обрезами. И вот на тебе друг другу не угодили. Непорядок.

Не ходи по косогору, сапоги стопчешь! Козьма Прутков
Nokia знакомое лицо03.06.20 17:08
Nokia
NEW 03.06.20 17:08 
в ответ Харлампий 03.06.20 14:11

Спасибо за провокационный комментарий:)

Несомненно когда вор пытается проникнуть в дом, а тут запертая дверь, то это для вора непорядок. И запрет воровать, как закон установленный Творцом, для вора баальшой непорядок.

Так и в данном случае, ваше личное желание навести свой рукотворный порядок и есть для вас непорядок:)


Есть законы данные на Синае и там ясно сказано, что зарещено народу Израиля, что разрешено и что нужно и не нужно.

Один из старейших пользователей germany.ru. В גלות אדום
Харлампий старожил04.06.20 13:12
Харлампий
NEW 04.06.20 13:12 
в ответ Nokia 03.06.20 17:08
Несомненно когда вор пытается проникнуть в дом, а тут запертая дверь, то это для вора непорядок.

А воры кто?

Не ходи по косогору, сапоги стопчешь! Козьма Прутков
Nokia знакомое лицо04.06.20 17:12
Nokia
NEW 04.06.20 17:12 
в ответ Харлампий 04.06.20 13:12

А кто спрашивает?

Один из старейших пользователей germany.ru. В גלות אדום
Харлампий старожил12.06.20 12:26
Харлампий
NEW 12.06.20 12:26 
в ответ "Света" 23.03.20 17:14
Из двухсот тыс евреев может быть ни одного иудея.

Римлянам 2:17-29

17 Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом, 18 и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона, 19 и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме, 20 наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины: 21 как же ты, уча другого, не учишь себя самого? 22 Проповедуя не красть, крадешь? говоря: «не прелюбодействуй», прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь? 23 Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога? 24 Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников.

25 Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием. 26 Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание? 27 И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании? 28 Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; 29 но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.


Не ходи по косогору, сапоги стопчешь! Козьма Прутков
BVZZZ местный житель12.06.20 13:46
BVZZZ
NEW 12.06.20 13:46 
в ответ Nokia 03.06.20 17:08
Есть законы данные на Синае и там ясно сказано, что зарещено народу Израиля, что разрешено и что нужно и не нужно.

Да закон был дан Моисею..
Но что было после..?

Ведь первые скрежали закона Моисей разбил о камни в горечи и печали видя свой народ поклоняющемуся золотому тельцу...

А кто сделал тельца..?
Брат Моисея сам Аарон ... Пока Моисей был на горе в диалоге с Богом.. Аарон пошел на поводу народа и своими руками отлил тельца ...
Как же так....
И что было дальше..?
А дальше Господь был милостив к народе по просьбе Моисея.. И дал Господь снова заповеди Моисею -- но разве народ соблдал их?..
А что Господь..?..А он хотел после уничтожить весь народ за неверие его.. И создать народ от Моисея .. Но Моисей плача умолил Господа о пощаде для народа ...
И Бог простил народ но не весь....
И Аарон и так же Моисей так и не увидели землю Израиля потому что так же были маловерны и Господь не дал им войти на эту землю...

Так что получается..?....
А то что милость Божия выше понимания человека.... Господь знал на перед что народ сей будет почвой в которой прорастет зерно истеннй веры....не смотря на все отступления от Бога...
Христос был из народа иудейского и заповедовал своих апостолов которые так же были из этого народа -- Крестить духом Святым все народы и молость Божия одинакова ко всем...
Можно с уверенностью сказать что во времена Моисея любой другой народ менял свои убеждения стремительно по мере своей прихоти и только один народ был под покровом Господа который сохранил свою веру не смотря на все отступления и дал благодатную почву для пришествия Иисуса Христа...

Стоило Моисею стоя пред Господом согласиться с ним не вступая в спор и не было бы народа иудейского ...все были бы истреблены... И был бы новый народ от Моисея...Но вопрос --- А был бы этот народ предан Богу и не поддался бы соблазну..?......Ответ прост ---- Соблазн бы взял так же верх над народом потому что соблазн это есть сам Дьявол противостоять которому простой человек не в силах...
Когда Моисей был на горе 40 дней кто как не Сатана ввел народ в прелесть и посеял семя вражды на Бога... Кто как не Сатана дал в руки Аарона золото ..... кто как не Сатана устроил оргии и танцы перед золотым тельцом....Господь все знал...И знал что устоять не возможно пред Дьяволом.. Поэтому и молость свою имел к народу зная что многии будут истинно любить его и от них будет Христос...
А мы..? Разве не впадаем в грех..? Разве не отрекаемся т Бога нашими поступками и делами.. Разве мы не похожи на тех кто лепил Золотого Тельца...
Господь мог всех нас истребить как Допотопных людей за наши дела поступки..одни наши мысли достойны смерти....
Но Господь нас милует...Зная что все это прелесть Сатаны ..врага Бога и человека...

И поэтому только мы живы... И те кто продолжает жить в молитве с Богом ..через покаяние ... могут сопротивляться Дьяволу...


Nokia знакомое лицо15.06.20 09:42
Nokia
NEW 15.06.20 09:42 
в ответ Харлампий 12.06.20 12:26

По поводу цитирования "греческих" книг для миссионирования евреев. Уже многократно указывалось на аргументы которым много сотен лет:

Диспут Нахманида (диспут Рамбана, Барселонский диспут) https://toldot.ru/DisputNahmanid.html


Если наши праотцы, лично знавшие Йешу (при условии что данная песона существовала в реальности) и видевшие его деяния, отказались поверить в него, то почему мы должны принять за истину слова нынешних христиан, которые, в отличие от наших предков, не знают Йешу и не являются его соотечественниками?
Рамбан прямо и логично раскрывает главный пункт, разделяющий евреев и христиан. Еврейское упрямство объясняется не их «вероломством», а тем простым фактом, что они убеждены в правоте свой религии и совершенно не верят в истинность христианства.


От себя если позволите добавлю. Крайне странным выглядит такое обращение к иудеям, если представить такое же обращение скажем к гражданам РФ.

Итак...

Oбращение пишется почему-то на немецком с ошибками и озаглавлено странно...


Фюр Лондонер
...Дер рихтиге руссише бюргер ист них дер ениге дер руссише стаатсбургершафт безитцт сондерн дер них клаут унд кеине унцухт вертрайбт, вейл фюр вас браухт данн манн руссище пасспорт:)))...


Смешно и грустно,очердной опус от гречских клоунов...

Один из старейших пользователей germany.ru. В גלות אדום
Nokia знакомое лицо15.06.20 14:12
Nokia
NEW 15.06.20 14:12 
в ответ BVZZZ 12.06.20 13:46

Как иудаизм относится к душевнобольным?


По определению Торы душевнобольной — это человек, который не может нести ответственность за результаты своих действий. Соответственно, за него отвечают здоровые.


https://toldot.ru/urava/ask/urava_8699.html

Один из старейших пользователей germany.ru. В גלות אדום
Харлампий старожил16.06.20 09:21
Харлампий
NEW 16.06.20 09:21 
в ответ Nokia 15.06.20 09:42

Прочитал в приведённой Вами ссылке; "Рамбан прямо и логично раскрывает главный пункт, разделяющий евреев и христиан. Еврейское упрямство объясняется не их «вероломством», а тем простым фактом, что они убеждены в правоте свой религии и совершенно не верят в истинность христианства."

Атеисты тоже убеждены в правоте своих мiровоззрений. Лично я больше доверяю первоверховному апостолу Павлу, бывшим в юности ярым гонителем только что возникшего христианства , чем Рамбаму, жившему в 13 веке. "Если наши праотцы, лично знавшие Йешу и видевшие его деяния, отказались поверить в него, то почему мы должны принять за истину слова нынешних христиан, которые, в отличие от наших предков, не знают Йешу и не являются его соотечественниками?". Моё мнение, что как праотцы были жестокосердны, так и у потомков сердца остались каменные. Прежде чем стать христианином нужна благодать Святаго Духа, который каменные сердца превращает в плотяные.

"И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное." Иезекииль 36:26. Так, что встаёт вопрос, а чей же дух в сердцах у тех, кто отвергает Господа нашего Иисуса Христа.



Не ходи по косогору, сапоги стопчешь! Козьма Прутков
Nokia знакомое лицо16.06.20 09:48
Nokia
NEW 16.06.20 09:48 
в ответ Харлампий 16.06.20 09:21

Так пожалуста & на здоровие, вы можете быть убеждены и верить во что вам хочеться. У нас нет миссионирования ни уговорами ни угрозами, у нас естъ наша Тора данная народу Израился. Я не знаю что такое "плотяное" сердце, наверно очерeдной бердовый перевод, но если уж измерить реки крови, которые пролили и проливают "добрые христиане" с "плотяными" сердцами, то лучше евреям держаться от вас подальше, очень даже подальше:))

Что и есть цель этой ветки.

Один из старейших пользователей germany.ru. В גלות אדום
Харлампий старожил16.06.20 10:04
Харлампий
NEW 16.06.20 10:04 
в ответ Nokia 16.06.20 09:48
но если уж измерить реки крови, которые пролили и проливают "добрые христиане" с "плотяными" сердцами, то лучше евреям держаться от вас подальше, очень даже подальше:))

Вопрос о пролитых реках крови вызывает серьёзные сомнения. Вспомните кровь пролитую первомучеником Стефаном, святым мучеником отроком Гавриилом Белостокским и т.д. И опять вопрос, если держаться подальше от гоев, то каким образом зарабатывать на хлеб насущным с маслом и икрой.

Не ходи по косогору, сапоги стопчешь! Козьма Прутков
gendy Dinosaur16.06.20 11:38
gendy
NEW 16.06.20 11:38 
в ответ Харлампий 16.06.20 10:04
святым мучеником отроком Гавриилом Белостокским

о смотрю уже кровавым наветом завоняло. самое позорное, что христиане эту клевету до сих пор поддерживают. хотя насколько я в курсе только православные.

остальные давно от этого позора отреклись.

но в любом случае пока это средневековое мракобесие существует , говорить о вегетаринстве христианства слишком рано

Фашизм будет разбит


Человека карают только те боги, в которых он верит

Nokia знакомое лицо16.06.20 12:05
Nokia
NEW 16.06.20 12:05 
в ответ Харлампий 16.06.20 10:04
Вопрос о пролитых реках крови вызывает серьёзные сомнения.

Хорошо подходит к вашим "текстам".

На это Рамбан возразил с горькой иронией: «У нас есть поговорка: “Прежде чем соврать, посмотри, нет ли рядом свидетелей”.


Скажите, ведь с приходом "вашего Мессии" уже же прекратились войны и несчастия, грабежи и убийства. Кто же тогда совершает сие фантастические злодеяния?:)


По поводу заработкa, действительно сложно зарабатывать легитимным путём, по закону. Гораздо проще вторгнуться в некую страну, половину жителей убить, половину насильcтвенно крестить "любовью меча" и превратить в рабов. Страну разграбить. Вам список данных территорий предоставитъ или сами справитесь?


Вот история Ермака и Сибири. Взял "добрый молодец" и православнейшим образом поубивал людей и забрал территории. Ссылочку не дадите по какому закону?

Один из старейших пользователей germany.ru. В גלות אדום
Харлампий старожил16.06.20 12:57
Харлампий
NEW 16.06.20 12:57 
в ответ Nokia 16.06.20 12:05
Скажите, ведь с приходом "вашего Мессии" уже же прекратились войны и несчастия, грабежи и убийства. Кто же тогда совершает сие фантастические злодеяния?:)

"Иисус отвечал: Царство Моё не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Моё, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Моё не отсюда." Иоанн 18:36.

Со Вторым пришествием Христа прекратятся войны и иудеи, уверовавшие во Христа, войдут в Царствие Небесное вместе с другими любящими Христа и исполняющие его Святую Волю.
Гораздо проще вторгнуться в некую страну, половину жителей убить, половину насильcтвенно крестить "любовью меча" и превратить в рабов. Страну разграбить.

На всех христиан это не вешайте. Католики и протестанты в этом преуспели. Некоторые протестанты считают, что если человек богат, то он более угоден Богу, поэтому имеет право взять у нищих народов всё что ему нужно, чтобы более разбогатеть и тем более понравиться Богу. О католиках хорошо сказал князь Мышкин; "Католичество -- всё равно что вера нехристианская! -- прибавил он

вдруг, засверкав глазами и смотря пред собой, как-то вообще обводя глазами всех вместе.-- Нехристианская вера, во-первых! -- в чрезвычайном волнении и не в меру резко заговорил опять князь, -- это

во-первых, а во-вторых, католичество римское даже хуже самого атеизма, таково мое мнение! Да! таково мое мнение! Атеизм только проповедует нуль, а католицизм идет дальше: он искаженного Христа проповедует, им же оболганного и поруганного, Христа противоположного! Он антихриста проповедует, клянусь вам, уверяю вас! Это мое личное и давнишнее убеждение, и оно меня самого измучило... Римский католицизм верует, что без всемирной государственной власти церковь не устоит на земле"

Вот и готовят планету к приходу антихриста или Машиаха. Хаббадники в начале этого года сильно его ждали, но Бог пока сохранил нас всех. А насчёт рек крови, то вспомните сколько пролилось крови в драке царств израильского и иудейского. Сколько пролил император Тит после захвата Иерусалима. Всё делалось по божией воле, ибо здорово надоедали иудеи Иегове.



Не ходи по косогору, сапоги стопчешь! Козьма Прутков
Харлампий старожил16.06.20 13:03
Харлампий
NEW 16.06.20 13:03 
в ответ Nokia 16.06.20 12:05
Вот история Ермака и Сибири. Взял "добрый молодец" и православнейшим образом поубивал людей и забрал территории. Ссылочку не дадите по какому закону?

После изгнания монголов, началось укрепление Русского государства. На Востоке за Уралом, в Казанском и Астраханском царствах продолжала оставаться опасность. Вот государь Иоанн Васильевич IV и принял превентивные меры. Вы же не против оккупации Голанских высот? Или против?

Не ходи по косогору, сапоги стопчешь! Козьма Прутков
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 все