Я Вам свои условия обозначил.

Хотя сейчас пропадают и последние сомнения в Вашей роли здесь.

И теперь начинаю отчетливее догадываться почему Вы против внимательного прочтения НЗ.

То что Вы свои намеренно порочащие человека посты размещаете именно в этой теме даже и не требует особого пояснения.

почему Вы против внимательного прочтения НЗ

Я порывался ответить Вам по пунктам но потом обнаружил что все эти вопросы мы с Вами уже неоднократно обсуждали - так что нет никакого смысла идти по следующему кругу.

Ваши колкости в мой адрес лишь показывают Ваше нетерпение взять ситуацию под контроль - а потребности в манипуляторах я не имею.

Буду впредь Вам признателен если будете придерживаться правил форума и не настаивать на том что Ваши воззрения являются единственно верными - в таком случае может быть мы сможем перейти к религиозному общению вместо противостояния идеологий.

Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,

оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой

Мф 5,23-24

Глядя на содержание в качестве первой промелькнула мысль: Кого Господь предлагает считать братом?

По смыслу Нового Завета это всякий человек с которым я каким-то образом соприкасаюсь.

К примеру здесь, на форуме.

Прихожу к выводу что пришло время внимательнее присмотреться к Благой Вести.Очень надеюсь, будет полезно не только для меня.

Хххээээээллёёёё, Ааааалллаааааффффф !!!!

Если Вы любите веселье то НЗ и для Вас радостная весть.

Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;

истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.

Мф 5,25-26

Серьезное предупреждение любому из нас.

Но вижу что лишь редкие из нас понимают что именно они и должны начать примирение причем не на своих условиях а на условиях Судьи.

Но здесь есть и очень радостная весть - наказание будет не вечным.

Здесь говорится о замкнутом круге: Обида-месть. И пока человек не научится прощать вместо мести, он не сможет выбраться из него.

Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.

А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.

Мф 5,27-28

Сейчас однозначно виден новый уровень Закона - хотя законы данные "древним" и так были невыполнимыми, тем не менее даже их выполнение было недостаточным в новых условиях.

Вот здесь тоже был конфликт - Иисус сделал то что человекаам было нельзя делать - наказание смерть. Закон мог изменить только Господь Бог.

И за нами выбор: Соглашаемся что Иисус законопреступник или Господь Бог.

Лично я принял Бога во Имя Бога.

Здесь говорится о замкнутом круге: Обида-месть. И пока человек не научится прощать вместо мести, он не сможет выбраться из него.

Да. Но главным вопросом остается вопрос мотивации - почему человек хочет этому научиться и каким образом научиться.

Потом. Здесь дело не только в мести. Если я виновен перед Вами - то мне и идти.

Мотивация для человека это - Счастье, да да он чувствует себя счастливей в мирном состоянии нежели в раздражённом. Для верующего во Христа это ещё и укрепление в вере. Ведь ситуации когда надо простить очень сложны и часто невыполнимы, вот тут то и необходим Спаситель. При молитвенном обращении к имени Христа происходит чудо с человеком, у него получается прощать.🙂

Всё так. Но я обратил внимание на то что говорят в основном о прощении других. Я же считаю что прежде всего следует думать о собственном прощении, ведь когда понимаешь что ты и сам виноват перед Господам и людьми, что ты сам нуждается в прощении, то это то что говорит нам Господь в недавно рассматриваемом стихе.

К тому же при понимании собственной греховности и прощать гораздо легче.

Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну

Мф 5,29

Так что те которые пытаются рассказывать о христианской вере так что вроде бы и напрягаться особо не нужно - пусть вспомнят этот стих.

Да и те которые пытаются представить христианство как сборище подавшихся на халяву простачков ... тем следовало бы тоже вспомнить об этом стихе.

Да и те которые пытаются представить христианство как сборище подавшихся на халяву простачков ... тем следовало бы тоже вспомнить об этом стихе.

И кстати,насчет халявы)))

Вот...основные правила для халявщиков,попрошаек,вороваек и остальной шайки-лейки:

Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?

Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?

И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;

Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?

потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.

Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.

Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы".

Ну,это кроме того,что надобно возненавидеть домашних,жену,детей,родителей и идти в след за главным халявщиком,побираться,подворовывать ,заниматься дешевыми фокусами и мотаться в поисках фраеров)))

и вся эта ерундистика возведена в самые что ни на есть святые правила настоящих халявщиков....

Пардон...христиан)))

Речь идёт не об Иване, а о тебе. Послушай вот проповеди хорошие, может они тебе помогут.

Человеческое общение не может обойтись без аллегорий и метафор а так же без интерпретаций речи с аллегория и метафорами - при этом каждый человек интерпретирует в соответствии с его интеллектуальным и духовным развитием.

Думаю что данная Ваша интерпретация отразила Ваш уровень понимания вещей - но никак не их истинное положение.

И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.

Мф 5,30

Как глаз из предыдущего стиха так и рука из этого - уверен, они показывают лишь образное сравнение ... здесь Господь в сжатой форме обозначил проблему, а что у каждого из нас является соблазняющим глазом или соблазняющей рукой каждый должен выяснить сам.