В настоящее время этот специалист фантазий и извращений усиленно трудится в своей теме

"Иисус Христос как чудотворец"

Некоторые пассажи из трудов этого творца лжи здесь приведу.

Итак, пассажи.

В теме об Иисусе Христе как чудотворце.

Boatman 5 дней назад, 12:58

"Раннехристианские тексты рассматривают Иисуса не только как учителя или праведного Царя, но и как чудотворца."

Раннехристианские тексты -

1. уже в этом выражении представлен порок: ложь, направленная на дискредитацию и дискриминацию.

Ведь эти письменные свидетельства являются свидетельствами свершившихся исторических фактов - но автор в хоре со многими другими клеветниками не желают видеть даже очевидного.

2. Существует множество свидетельств наших современников утверждающих что Иисус и в наше время сотворил с ними то что мы в обиходе называем чудом. Но автор этих строк умалчивает известные ему факты.

рассматривают -

- не рассматривают, а свидетельствуют.... и это всякий раз подчёркивают. Но это не мешает лжецам продолжать их дело.

Иисуса не только как учителя или праведного Царя, но и как -

- а почему умалчиваете что эти источники прямо или косвенно утверждают что Иисус Христос Бог?

чудотворца. -

- очередной наговор.

Ни один христианин (если только не случайно или по ошибке) не назовёт своего Господа для Него уничижительным словом чудотворец.

И ни стыда у Ботаника - ни совести.

И что делает дальше этот любитель сбить с толку наивных людей?

Он своими рассуждениями похожими скорее на бред пытается изобличить сам ещё не зная в чём и опорочить Того, Кого просто не способен постичь.

И вот каким жалким способом.

"Подчас создаётся даже впечатление, что своей прижизненной славой он был обязан именно своим чудесам (Мк 1:45), а не проповеди о покаянии."

Как ни слово - так какая-то несуразица:

"Подчас" - говорит о непостоянстве того кто пишет и непонятно от чего зависит этот "подчас".

"создаётся даже впечатление," - на впечатлениях зависящих от чего (?) эта попытка опорочить?

"что своей прижизненной славой" - этому то ли завистники то ли ненавистнику должно было бы быть известно что Слава Того Кого он пытается опорочить становится известной всё большему числу людей и в настоящее время Он известен подавляющему числу живущих на этой земле.

"он был обязан именно своим чудесам (Мк 1:45)," - здесь имеем свидетельство противоречивости утверждений то ли завистника то ли ненавистника. ... Он то сеет сомнения в действительность чудес, то - хотя и косвенно - подтверждает их действительность.

В этом эпизоде явно подтверждает действительность чудес.

"а не проповеди о покаянии." - это что, в упрек Господу нашему?

Этому - не знаю как его назвать чтобы не обидеть - недостаточно проповедей Господа о покаянии?

Я в этом сомневаюсь.

Тогда что это было?

Сам то он это понимает?

Не думаю.

Совершенно очевидно, что эти попытки посеять сомнения и/или опорочить настолько абсурдны и нелепы, что начинаю беспокоиться за здоровье этого хаота.

Очень хотелось бы пожелать ему сменить область его пристрастий с разрушительной для него самого на созидательную.

Очень хотелось бы пожелать ему сменить область его пристрастий с разрушительной для него самого на созидательную.

Каким образом его пристрастия могут быть для него разрушительными?

Чтобы ответить на этот вопрос стоит призадуматься над тем чем он занимается - а он пытается разрушить то что свято у многих людей. Такое могут делать люди у которых самих нет ничего святого.

Загадка лишь в причинах такой ненависти к людям которые не сделали тебе ничего плохого.

Да даже если бы и сделали ... люди не умеющие прощать разрушают сами себя изнутри.