Льюис Клайв Стейплз Письма Баламута
" Я знаю случаи, когда то, что наш подшефный называл «богом», помещалось в левом углу потолка, или же в его собственной голове, или на распятии."
Так оно и есть. Имеются в виду иконы и распятия.
Хотя если иконы и распятия воспринимают как напоминание то не нахожу ничего предосудительного в них.
Да здесь уже пошла религия, часть Христианства использует иконы и распятия.
Здесь уже бесы пожалуй радуются такому "новшеству".
Предусудительного в иконах и распятиях в православии и католичестве нет, если всё по-уму, всё в меру и не уводит в язычество.
В протестанстве икон нет. Кстати автор книги Льюис Клайв Стейплз протестант кажется.
"Там будут образы, ведущие свой род от изображения Врага в позорный период Его вочеловечения."
Конечно же, может быть во мне сидит логическая ошибка, но рассуждаю так: позорным периодом Его вочеловечивания может иметься в виду только Распятие. А вот кресты с Распятием или иконы с изображением Распятия изготовлены даже сейчас вполне можно назвать " ...ведущими свой род от изображения. ..."
А вот то что приведено дальше - это явное указание на Троицу.
Вера и знания - разные вещи, не находите?
Не нахожу.
Знания очевидного могут быть без веры.
Знания же же о неочевидном по сути не отличаются от веры.
На вере в космос не полетишь,
..... без веры - тоже
и даже дом не построить.
... и даже дом не построишь ...
... и не только это.
На вере в космос не полетишь,
..... без веры - тоже
и даже дом не построить.
... и даже дом не построишь ...... и не только это.
Вот ведь---
А как же это я...без всякой веры живу..И все у меня в порядке,и справляюсь со всеми своими делами и заботами???
Не правда ли...странно???
Если бы Вы пореже бахвалились и почаще думали то и без дополнительной литературы даже догадались бы что чаще всего одно и то же слово может нести различные смысловые нагрузки.
Верить как и надеяться приходится наверняка и Вам.
Вот об этом Вашем бахвальстве и говорю.
Конечно же я могу и ошибаться в том что обращаюсь к Вам как к человеку в то время как Вы на самом деле являетесь биороботом - в таком случае действительно Вы не можете ни надеяться ни верить а можете только знать ... но не более чем в объеме который в Вас забьют.
Хотя было бы жаль если бы выяснилось что Вы всего лишь биоробот - ведь я Вас принял уже как брата.
"Но какова бы ни была природа сложного представления о Враге, главное следи за тем, чтобы подопечный молился именно своему представлению, идолу, которого он сам себе сотворил, а не Тому, Кто сотворил его."
Вот это вот ни в коем случае не в бровь ....!!!
Считаю главной причиной того что мы христиане не можем понять друг друга.
"Принуждай подшефного и к тому, чтобы он постарательнее исправлял и улучшал объект поклонения и постоянно думал об этом, пока он молится. Если когда-нибудь он достигнет ясности, если когда-нибудь он сознательно направит свои молитвы не «Тебе, каким я помышляю Твой Образ», но «Тебе, единственно Сущему», нам конец."
Это место требует гораздо более глубокого осмысления чем может показаться на первый взгляд.
"Если он отбросит все свои представления и образы в сторону, распознав их ничтожно субъективную природу, и доверится Тому, Кто невидимо, но совершенно реально присутствует здесь, в одной с ним комнате, Тому, Кого ему никогда не познать, тогда как Тот его знает,- может случиться самое худшее."
Довериться ......
"Избежать этого тебе поможет одно: сами люди жаждут раскрыть душу в молитве не так сильно, как им кажется."
Кто же на самом деле автор этих строк?
"Но часто молитву слышат лучше, чем хочется человеку."
Что же сказано этим?
"Твой любящий дядя Баламут."
Вы уже совсем обаламутились,сердце мое)))
В такое время суток и бдится и глупостниечется)))
Да Вам надо...памятник...нерукотворный.
За бумагомарание и активность на форуме.
Плюс премиальные и молоко за вредность на производстве.
Похлопочу...
Авось,выделят суточный стаканчик...
Вы какое больше любите?
Нормальное или обезжиренное???
"Письмо пято
Мой дорогой Гнусик!
Когда ожидаешь подробного доклада о работе, а получаешь расплывчатые восторги, это несколько разочаровывает. Ты пишешь, что «себя не помнишь от радости», потому что европейцы начали свою очередную войну. Мне ясно, что с тобой произошло. Ты не охвачен радостью, ты просто пьян. Читая между строк твоего совершенно неуравновешенного письма о бессонной ночи пациента, я могу судить и о твоем состоянии. За свою карьеру ты впервые вкусил того вина, в котором награда за все наши труды. Это вино — тревога и смятение души человеческой — ударило тебе в голову. Тебя трудно винить: мудрая голова не венчает юные плечи. А вот впечатлили ли подопечного мрачные картины будущего, которые ты ему нарисовал? Ты подсказал ему печальные воспоминания о его счастливом прошлом, засосало у него как следует под ложечкой? Ты сумел сыграть на всех его тонких струнках? Что ж, это в порядке вещей. Но помни, Гнусик, делу — время, а потехе — час. Если твое теперешнее легкомыслие приведет к тому, что добыча выскользнет из рук, ты вечно и тщетно будешь жаждать вина, которого сейчас отведал. Если же с помощью настойчивых, хладнокровных и непрестанных усилий тебе удастся заполучить его душу, он- твой навеки. Он станет тогда живой чашей, до краев полной отчаянием, ужасом и смятением, и ты сможешь отпивать из нее, когда захочешь. Так что не позволяй временному возбуждению отвлекать тебя от главного дела,
а дело твое — подрывать веру и тормозить добродетель."
Понятно теперь, как выявить гнусиков среди нас?
а дело твое — подрывать веру и тормозить добродетель.
Так получается,это Вы и есть,тот самый верующий добродетель??
Батюшки светы!!!
А ведь и вправду...
Такой мужчинка!!!
Настоящий полковник)))
И Вам,стало быть...гнусики мешают...
Божье слово в народ нести...
Вот ведь,какие они все же...редиски)))
"В следующем письме пришли мне тщательный и полный отчет о реакциях пациента, чтобы мы могли обдумать, что лучше: сделать из него крайнего пацифиста или пламенного патриота. Здесь у нас масса возможностей. Пока что я должен тебя предостеречь: не возлагай слишком много надежд на войну".
Крайний пацифист и пламенный патриот одинаково полезны им?
"Конечно, война несет немало забавного. Постоянный страх и страдание людей — законный и приятный отдых для наших прилежных тружеников. Но какой в этом прок, если мы не сумеем воспользоваться ситуацией и не доставим новые души нашему отцу?"
Я даже думаю что в мирное время у этих духов больше шансов на то чтобы взбаламутить и сбить с толку больше людей.