Радость
есть статистика, но так ли это важно?
вы всё равно не докажете, что "наблюдатели" менее важны, чем "деятели" ))
Ведь наблюдатель может созидать СЕБЯ (свой интеллектуальный/духовный мир..), а деятель, в процессе своих "важных" дел может разрушать всё вокруг, не умея глобально наблюдать даже плоды своей деятельности ))
и вряд ли ради развлечения (радости деятеля)... а под давлением всё той же конкуренции, с которой мы начали ))
Из целого ряда лично знакомых мне людей, сменивших профессию, я что-то не могу вспомнить никого, кто сделал бы это под давлением конкуренции. Да и я сам когда-то собирался стать химиком, участвовал в олимпиадах, поступил в соответствующий ВУЗ, а потом всё бросил и переквалифицировался в фоторепортёры (совместил, так сказать, роли деятеля и наблюдателя 
). Дело не в конкуренции, а в том, что иногда интересы смещаются из одной сферы деятельности в другую.
вы всё равно не докажете, что "наблюдатели" менее важны, чем "деятели" ))
Ведь наблюдатель может созидать СЕБЯ (свой интеллектуальный/духовный мир..), а деятель, в процессе своих "важных" дел может разрушать всё вокруг, не умея глобально наблюдать даже плоды своей деятельности ))
А наблюдатель сможет созидать СЕБЯ, не пользуясь плодами деятельности других людей?
Кузнец сделает для крестьянина серп, крестьянин накормит кузнеца, лекарь избавит их обоих от какой-нибудь хвори, писатель напишет об этом книгу и т. д. А что для этих людей сделает наблюдатель? Будет "глобально наблюдать" за происходящим и созидать СЕБЯ? Зачем он им нужен?
но фотограф и химик тоже конкурировали в вашей голове )))
Очень недолго — решение было принято за один вечер. Кстати, попутно рассматривалась возможность стать часовщиком. Знания и навыки химика впоследствии пригодились фотографу (это были времена плёночной фотографии с её проявителями, стоп-растворами, фиксажами и пр.).
он им нужен как маяк.... как идеал ))) должны же они знать, к чему им стремиться ?
Стремление к такому идеалу чревато риском остаться без пищи, инструментов, лекарств, книг и прочих осязаемых проявлений человеческой цивилизации. Это может привести сначала к одичанию, а затем и к гибели человечества.
а вам не кажется что люди не там ищут радость? им обязательно нужно всё потрогать, как обезьянам, чтобы удостовериться, что там ничего интересного.
а ведь есть такой психологический феномен.... например, если кому то рассказать о своих ближайших планах, то рассказывая, ты как бы ПРОЖИВАЕШЬ свои планы, после чего они тебе становятся менее интересны, а часто ты вообще не начинаешь их реализовывать.. а о чём это говорит? о том, что в этих достижениях не было никакой долгоиграющей радости.. всё делалост скорее всего ради хвастовства, но вот ты похвалился чуть раньше, и...... король оказался голым )))
а вам не кажется что люди не там ищут радость? им обязательно нужно всё потрогать, как обезьянам, чтобы удостовериться, что там ничего интересного.
Многое из того, что я трогал, становилось по-настоящему интересным как раз после прикосновения, когда рассеивались всевозможные иллюзии, стереотипы и собственные фантазии относительно объекта интереса. Оно и понятно: именно после контакта с объектом мы перестаём произвольно наделять его какими-то свойствами (то есть, по сути дела, переваривать наши собственные мысли) и начинаем узнавать о нём что-то новое.
а ведь есть такой психологический феномен.... например, если кому то рассказать о своих ближайших планах, то рассказывая, ты как бы ПРОЖИВАЕШЬ свои планы, после чего они тебе становятся менее интересны, а часто ты вообще не начинаешь их реализовывать.. а о чём это говорит? о том, что в этих достижениях не было никакой долгоиграющей радости.. всё делалост скорее всего ради хвастовства, но вот ты похвалился чуть раньше, и...... король оказался голым )))
Зачем вообще рассказывать о своих планах? Планы создаются, чтобы их реализовывать, а не тонуть в разговорах о них.
Многое из того, что я трогал, становилось по-настоящему интересным как раз после прикосновения, когда рассеивались всевозможные иллюзии, стереотипы и собственные фантазии относительно объекта интереса
я и не говорил что ничего не надо трогать руками, просто в нашем мире многое полезно принять и на-веру, во избежании лишнего стресса.. и воображение нам не зря дано, кстати, благодаря воображению учёных, появилась наша цивилизация.
Зачем вообще рассказывать о своих планах? Планы создаются, чтобы их реализовывать, а не тонуть в разговорах о них.
во первых - это общение, от недостатка которого, люди часто и занимаются "карьерой" так называемой, а во вторых, карьеру часто делают ради того-же общения, только с людьми более высокого уровня (как им кажется)... ну а если кто-то делает карьеру ради молчаливого одобрения каких-то людей,
то это.... к психологу.... 
...просто в нашем мире многое полезно принять и на-веру, во избежании лишнего стресса..
В этом случае стóит быть готовым к ещё бóльшему стрессу в виде возможных последующих прозрений и разочарований.
во первых - это общение, от недостатка которого, люди часто и занимаются "карьерой" так называемой, а во вторых, карьеру часто делают ради того-же общения, только с людьми более высокого уровня (как им кажется)... ну а если кто-то делает карьеру ради молчаливого одобрения каких-то людей, то это.... к психологу....
Озвучивание уже имеющихся собственных планов — это не столько общение, сколько монолог. А вот разрабатывать планы действительно можно в процессе общения.
Что же касается карьеры, то, пожалуй, единственным относительно внятным мотивом для её создания я могу считать стремление к достижению некого "статуса" со всеми сопутствующими ему преимуществами и привилегиями. Тот, кому этот "статус" нужен, делает карьеру. Общаться же можно и вне своей профессиональной сферы.
Не существует. Я уже отвечал - "радость" деятеля - это просто удовлетворение. Как и радость алкоголика.
Т.е. перед этим был план.
Актёр и зритель, спортсмен и болельщик, писатель и читатель — у них одна форма радости или две разные?
Насчёт алкоголика: он хочет радоваться, не прикладывая никаких усилий. Так на кого он больше похож — на деятеля или на наблюдателя?
И ещё: разве радость от удовлетворения перестаёт быть радостью?
Вы какое нибудь имеете профессиональное отношение к нечитателям и незрителям?
Да. Именно поэтому мне знакомы эти две формы радости. Кстати, радость деятеля может возникать и в отсутствие зрителя / читателя.
