Deutsch

к Нему придут и устыдятся все, враждовавшие против Него. Исайя 45, 24

3909  1 2 3 4 5 6 7 8 9 все
ivan_12 коренной житель11.07.19 16:26
NEW 11.07.19 16:26 

Предлагаю поразмышлять и над этим:


Ко Мне обратитесь, и будете спасены, все концы земли, ибо я Бог, и нет иного.


Мною клянусь: из уст Моих исходит правда, слово неизменное, что предо Мною преклонится всякое колено, Мною будет клясться всякий язык.


Только у Господа, будут говорить о Мне, правда и сила; к Нему придут и устыдятся все, враждовавшие против Него.


Господом будет оправдано и прославлено все племя Израилево.


Ис. 22-25

#1 
johnsson коренной житель11.07.19 16:57
johnsson
11.07.19 16:57 
в ответ ivan_12 11.07.19 16:26

Это означает примерно следующее:


Зловестник

1. “Блаженны:

рабы (Евангелие от Луки, 12:37),

бедные (Евангелие от Фомы, 59),

когда вас ненавидят и вас преследуют (Евангелие от Фомы, 72),

голодные (Евангелие от Фомы, 73),

нищие духом,

плачущие,

изгнанные,

когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить на Меня” (Евангелие от Матфея, 5:3-4, 10, 11).

“Горе вам:

смеющиеся, ибо восплачете и возрыдаете,

когда все люди будут говорить о вас хорошо” (Евангелие от Луки, 6:24-26).

2. “Кто унижает себя, тот возвысится” (Евангелие от Матфея, 23:12).

3. “Так и вы, когда исполните повеленное вам, говорите: “Мы рабы ничего нестоющие”” (Евангелие от Луки, 17:10).

Еретик

1. “Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу” (Евангелие от Иоанна, 5:18).

2. (Иисус сказал): “Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи” (Евангелие от Матфея, 9:6). Тут некоторые из книжников помышляли в сердцах своих: “Что Он так богохульствует? Кто может прощать грехи, кроме одного Бога?” (Евангелие от Марка, 2:7).

3. “Некоторые из книжников сказали: “Он богохульствует”” (Евангелие от Матфея, 9:3).

4. “И много толков было о Нем: говорили, что он обольщает народ” (Евангелие от Иоанна, 7:12).

5. “Иудеи сказали Ему: “Не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что, будучи человек, делаешь Себя Богом”” (Евангелие от Иоанна, 10:33).

6. “Случилось же это однажды, когда Иоанн, брат Иакова, - они сыновья Зеведея - вышел и подошел к храму. Встретил его фарисей - имя его Ариман - и сказал Ему: “Где твой господин, которому ты последовал?” И он сказал ему: “Место, откуда он пришел, туда он снова возвратилсяч”. Сказал ему фарисей: “Обманом этот назареянин ввел вас в заблуждение, и наполнил ваши уши ложью, и запер ваши сердца, и повернул вас от предания ваших отцов”” (Апокриф Иоанна, 1:5-10).

#2 
johnsson коренной житель11.07.19 17:00
johnsson
NEW 11.07.19 17:00 
в ответ ivan_12 11.07.19 16:26

Ну,или вот это???

Кто подскажет,что более подходит?

А может быть,подходит и то,и другое???


“Кто не возненавидит отца своего, и матери, и жены, и детей, и братьев, и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником” (Лк, 14:26).

Не ужасайтесь, это всего лишь очередная “заповедь” “человеколюбца” Христа. А если учесть, что раньше на всех перекрестках он проповедовал нечто абсолютно иное (Мт, 15:4), закрадывается вполне обоснованное подозрение: а не страдал ли Христос раздвоением личности или, что еще хуже, бесстыдным цинизмом?

Сегодня он в священном трепете восклицает: “почитай отца и мать”, а завтра, нисколько не стыдясь, вопит: “враги человеку - домашние его” или разыгрывает пред всем чесным народом скажем такую безобразную “сцену”. “И некто сказал Ему: “Вот, Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою”. Он же сказал: “Кто Матерь Моя, и кто братья Мои?” И указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: “Вот матерь Моя и братья Мои” (Мт, 12:47-49). Да, нечего сказать: “любящего” сынка родители взрастили, точнее пригрели на своей груди!

По общему мнению “Нагорная проповедь” - это сама суть, сама квинтэссенция христианства. Ну, что ж взглянем пристальнее на эту “суть”.

“Блаженны нищие, ибо их есть царство небесное. Блаженны плачущие, ибо утешатся. Блаженны кроткие, ибо наследуют землю. Блаженны алчущие и жаждущие, ибо насытятся. Блаженны изгнанные, ибо их есть царство небесное” (Мт, 5:3-6, 10).

Смысл заповедей таков: “горе богатым - блаженны нищие; горе смеющимся - блаженны плачущие; горе любимым - блаженны ненавидимые” (Д.Мережковский. “Иисус Неизвестный”. - с. 263) и т.д. и т.п. в том же духе.

“Нагорная проповедь” приобретает и вовсе двусмысленный оттенок, если согласиться с версией Матфея о том, что блаженны не просто нищие, а “нищие духом”, т.е. сумасшедшие. Вот и получается, что царство Божие только для сумасшедших и предназначается.

#3 
johnsson коренной житель11.07.19 17:24
johnsson
NEW 11.07.19 17:24 
в ответ ivan_12 11.07.19 16:26

Давайте,Иван,не тушуйтесь.Вперед!!!

Я уже для Вас такую конфетку приготовил...закачаетесь)))up

#4 
ivan_12 коренной житель11.07.19 17:32
NEW 11.07.19 17:32 
в ответ johnsson 11.07.19 17:24

Если найду нужным - продолжу.


Если Вы так активны в этой теме, то могу себя похлопать по плечу в знак одобрения.

#5 
johnsson коренной житель11.07.19 17:35
johnsson
NEW 11.07.19 17:35 
в ответ ivan_12 11.07.19 17:32

Дык...хлопайте лучше по голове)))

Я ведь сказал- отныне-ВОЙНА!!!

На каждый опус или другие-прочие кракозяблы будет разгромная критика.

#6 
ivan_12 коренной житель11.07.19 17:40
NEW 11.07.19 17:40 
в ответ johnsson 11.07.19 17:35

Критика - это когда уровень соответствует. У Вас же - низкопробное злопыхательство.

#7 
  прыгун_плюс гость11.07.19 19:35
NEW 11.07.19 19:35 
в ответ ivan_12 11.07.19 16:26
шок

а для кого тогда уготован библейский апокалипсис?

#8 
johnsson коренной житель11.07.19 19:38
johnsson
NEW 11.07.19 19:38 
в ответ ivan_12 11.07.19 17:40

Критика Ботмана соответствует?

Он от Вас тоже,ни одного вразумительного ответа не получил,хотя был и предельно вежлив и предельно профессионален.

Как с этим фактом?

#9 
ivan_12 коренной житель11.07.19 19:45
NEW 11.07.19 19:45 
в ответ johnsson 11.07.19 19:38

Критики не было. Было множество мнений множества людей. А могло бы быть и бесконечное множество.


#10 
ivan_12 коренной житель11.07.19 19:47
NEW 11.07.19 19:47 
в ответ прыгун_плюс 11.07.19 19:35

И о чём поведает Вам апокалипсис?

#11 
johnsson коренной житель11.07.19 19:49
johnsson
NEW 11.07.19 19:49 
в ответ ivan_12 11.07.19 19:45

Были упорядоченные высказывания и факты многих выдающихся людей,занимавшихся Вашей темой)))

А Вам обязательно нужна критика?

Без нее...никак не получается??

#12 
  прыгун_плюс посетитель11.07.19 20:20
NEW 11.07.19 20:20 
в ответ ivan_12 11.07.19 19:47
И о чём поведает Вам апокалипсис?

как о чём? о том, что в итоге окажется много заблуждающихся (даже среди !) верующих. шок

"много званных, да мало избранных"

#13 
ivan_12 коренной житель11.07.19 20:25
NEW 11.07.19 20:25 
в ответ johnsson 11.07.19 19:49

Пока не получается. Конструктивная критика помогает увидеть новое, способствует избавлению от стереотипов, да и другие собственные дефициты.

#14 
ivan_12 коренной житель11.07.19 20:32
NEW 11.07.19 20:32 
в ответ прыгун_плюс 11.07.19 20:20

И тем не менее Слово Божие не противоречит самому себе.


Откроем тему Апокалипсис?

#15 
johnsson коренной житель11.07.19 20:34
johnsson
NEW 11.07.19 20:34 
в ответ ivan_12 11.07.19 20:25

Ну,хорошо, тогда будет конструктивная критика.

Итак...поехали!!

#16 
johnsson коренной житель11.07.19 20:36
johnsson
NEW 11.07.19 20:36 
в ответ ivan_12 11.07.19 20:32

Новый Завет


Каммайер, как и Бальдауф, считает, что Библия – прежде всего, Новый Завет – написана в позднем средневековье. И чтобы разобраться в этом, не нужно быть специалистом: от отдельных моментов у любого читателя волосы становятся дыбом. Прочитав хотя бы первые три Евангелия и Деяния святых апостолов, трудно избавиться от впечатления, что авторы данных текстов не знали Палестины и не имели ни малейшего понятия об иудаизме с его сложными законами и обычаями. Более того, они владели греческим как иностранным; арамейского языка почти не знали и, скорее всего, говорили и писали на вульгарной латыни, которая и была их главным языком.

Каммайер (1982, с. 328) отмечает следующую особенность: чем «моложе» Евангелие, тем более оно проникнуто восточными мотивами, ориентализировано [117].

Если Иисус, как принято считать или внушать, говорил на арамейском, то образованные иудеи – на греческом: ведь Тору в синагогах читали в греческой версии Септуагинты. Таким образом, налицо языковая лакуна.

#17 
johnsson коренной житель11.07.19 20:37
johnsson
NEW 11.07.19 20:37 
в ответ ivan_12 11.07.19 20:32

Одним из первых исследователей этой проблемы стал бывший студент-богослов, обучавшийся при евангелическом монастыре в Тюбингене, Давид Штраусс. «Сегодня мы интересуемся Библией только с исторической точки зрения. Интерес этот не имеет ничего общего с поисками истины», – пишет он в предисловии (1864). Но все мы – крайне политизированы и предвзяты. «Если кто-то пишет о властителях Ниневии или о египетских фараонах, то им вполне может двигать чисто историческая заинтересованность. Однако христианство – настолько живой организм и такая мощная общественная сила, а ответ на вопрос об обстоятельствах его возникновения может вызвать настолько серьезные последствия, что только тупоумный исследователь будет заниматься одним лишь историческим аспектом постановки вопроса о возникновении христианства».

Штраусс, в принципе, распознал, в какую игру здесь играют, и представлял себе масштабы фальсификации. Он приводит типичный пример нравов той эпохи, в которую так много и так легко подделывали: через несколько дней после казни короля Карла I в Англии появляется составленная якобы самим королем в заточении памятная записка, в которой он формулирует доводы в свою защиту и против обвинения. Публика проявляет к сему документу живейший интерес, и за короткий срок «меморандум короля» выдерживает 50 изданий. Казненный монарх в общественном сознании становится невинной жертвой, мучеником. Однако в том же 1649 году знаменитый Мильтон пишет, что речь идет о фальшивке. Сейчас-то известно, что письмо подделал епископ Экзетера. Но тогда в это никто не хотел верить. «Если в тот, в высшей степени просвещенный, век образованные люди в течение сорока лет верили подобной фальшивке, защищали ее подлинность, – пишет Штраусс (с. 27), – то нечего удивляться тому, что можно было безнаказанно написать и обнародовать от имени Христа, апостолов и прочих выдающихся личностей так много поддельных текстов».

#18 
MFM коренной житель11.07.19 21:31
MFM
NEW 11.07.19 21:31 
в ответ johnsson 11.07.19 20:36
ведь Тору в синагогах читали в греческой версии Септуагинты.

Тору в синагогах никогда не читали по Септуагинте.

Максимум что использовали так это Таргум Онкелоса.

Но практически всегда читали на иврите, а чтоб другим было понятно, использовали переводчика.

Сегодня же, в галуте, во всех синагогах есть Тора на языке страны проживания, но с Бимы читают только на иврите.

Слушай, Израиль, Господь - Бог наш, Господь один!
#19 
ivan_12 коренной житель11.07.19 21:34
NEW 11.07.19 21:34 
в ответ johnsson 11.07.19 20:34
Ну,хорошо, тогда будет конструктивная критика
Итак...поехали!!

Это всё оч. даже несерьезно.

На уровне "Тетя Мотя вчера по радио слышала."

Самые квалифицированные критики находятся среди соискателей на докторские степени и доктора теологии в католической и протестанской церквях.

Вы же приводите даже не любителей, а просто ..... лучше промолчу.

#20 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 все