Женщина не верившая в Бога встретила Иисуса
Назад в Ubeda. Я и Андре выпили наш кофе, но осталось еще так много чего что следовало бы обсудить.
Пережитое от встречи с Иисусом и Его взгляд безусловной любви были настолько действенными что это можно было видеть на мне еще долго. Это позволяет нам верить в то что любовь способна вызвать нечто ни с чем другим не сравнимое.
"Раньше я никогда не рассматривала религию как нечто имеющее отношение к любви", говорю я и Андре становится несколько смущенный когда отвечает.
"Я чувствую то же самое."
Смущенные молчим мы. Коротко за этим мы поднимаемся, он идет на работу я же хочу прогуляться вдоль городской стены. Я надеваю наушники и включаю мой iPod. Bono поёт:
One man come in the name of love
One man come and go.
One man come he to justify
One man to overthrow
In the name of love
What more in the name of love.
In the name of love
What more in the name of love.
122
Я перевожу книгу.
Сразу признаюсь, что я ни одной строчки перевода не прочитал и может я не один такой нашелся.
Но если бы перевод был здесь или в читальне и переводился как положено немецкий-русский текст в одном и том же посте, то я читал бы как художественное произведение и то с учебной целью. Религии, на мой взгляд здесь и в помине нет. Какое-то вредное явление пожалуй, не от Сатаны ли?
Нужен и немецкий текст, вдруг переводится не так.
Можно было бы обойтись и без немецкого текста, будь он в интернете, но пока есть лишь Leserprobe https://books.google.de/books?id=_Rs-DwAAQBAJ&pg=PT197&lpg...
Сразу признаюсь, что я ни одной строчки перевода не прочитал
Дело Ваше
и может я не один такой нашелся.
Если хотя-бы один человек будет читать - уже усилия не напрасны.
Религии, на мой взгляд здесь и в помине нет.
Это Вы хорошо сказали - на мой взгляд. ....
Какое-то вредное явление пожалуй,
Можете пояснить - почему?
не от Сатаны ли?
Я полагаю - нет.
Нужен и немецкий текст, вдруг переводится не так.
Здесь не могу помочь ничем. Перевожу как могу с книги. Впрочем, перевожу с перевода. Оригинал написан на датском.
Если места заряжены энергией
В третий раз была я в Ubeda в мае 2009 чтобы побольше разузнать о местах моей встречи с Иисусом в прошедшем феврале. Здесь на горе уже тысячелетия как поселились люди и образовали места собраний - люди бронзового века, римляне, мавры, евреи, католики.
125
Здесь не могу помочь ничем. Перевожу как могу с книги.
Понятно.
Но для такой серьёзной работы как перевод с немецкого на русский, да еще выйти с переводом на публику, обычно сканируют книгу. А так жизни не хватит что-то внятное сделать.
После сканирования можно всё систематизировать, разбить текст на вордовские файлы-главы ит. Я даже для чтения некоторых книг на немецком сканировал купленные книги и читал уже на компьютере, кое-что для себя и переводил.
обычно сканируют книгу.
Здесь можно получить неприятности с этим делом.
да еще выйти с переводом на публику,
?
Если Вы можете предложить что-то лучшее - прошу Вас. Если нет - то лучше ответьте на конкретный вопрос Вам прставленный.
Я уже высказывался.
Как можно обсуждать то, что недоступно для чтения, ни на русском, ни на немецком.
Не покупать же людям книгу. Вот это непонятно.
Самый лучший выход - это предоставлять здесь текст на немецком, так как на русском книги нет и давать пояснения кому непонятно, тогда можно и обсудить.
Или предоставить здесь более менее цельный систематизированный нормальный перевод на русский.
А вообще эта книга далека от религии - непонятно что, может представлять лишь интерес как художественное произведение и то не для всех.
"Ubeda всегда уже было совершенно особенным местом", говорит Joaquin Montes Bardo, мужчина ещё меньше меня с моими метром шестьюдесятьютремя. При жаре в тридцать четыре градуса он мёрзнет и продолжает носить свитер. Он просит закрыть двери из-за сквозняка.
"Por favor."
Мы сидим за круглым столом в бюро Андре Пуччини на первом этаже - прямо напротив капеллы с видом с балкона большой дубовой двери. Мы хочем говорить об Ubeda, о котором профессор истории Bardo написал несколько книг. Я подготовила мои вопросы профессионально основательно, но не срываюсь сразу же с места. Я ищу разговора с ним потому что решилась эти события рассматривать с совершенно другого ракурса. Может быть имеются основания на то что события произошли именно здесь.
Испанские историки описывают площадь Plaza Vazquez de Molina на конце которой стоит капелла как красивейшую площадь в стране. За пределами страны эту площадь и этот город знают лишь немногие, не говоря уже о его меньшем близнеце находящемся на удалении в десять километров Baeza.
UNESCO, организация в ООН, занимающаяся вопросами образования, науки, культуры и коммуникации - занесла эти два города в список мирового культурного наследия в 2003 году потому что они больше чем где - либо еще в мире отражают стиль испанского возрождения. Здесь представлено экзотическое сочетание мавританских стрельчатых арок и орнаментов с итальянским стилем архитектуры XIX века который известен и по Флоренции. Почти все здания вкруг площади спроектированы в духе ренессанса. С его орнаментами и стилевым разнообразием из различных эпох даже городской вид должен подтверждать что человек может учиться новому и одновременно использовать старое. Ренессанс означает возрождение. Так возвращаются греческие божества из темноты назад. К почтению же уже существующего относится безусловно и любопытство к предстоящему.
126
И в Ubeda был конфликт между католической Кастилией на севере и мусульманскими маврами на юге. Город является естественным пограничных постом в южной Испании у истоков большой реки Gualdaquivir. Поток разделяет не только территорию на две части, но ещё и одаривает землю плодородием, которое ещё в бронзовом веке было поводом поселения здесь людей которые здесь уже более пяти тысяч лет назад строили свои святилища. Одно из них вижу там где и не ожидала. Но об этом не знаем еще ни я ни Joaquin Montes Bardo при том что он мне коротко излагает о решающем столетии.
В 1233 году каталанский король Фердинанд III отвоевал назад у мавров эти места. С этого момента появилась возможность иметь собственность. Война культур против мусульман должна была завершиться победой посредством приобретения знаний и так в городе Baeza был основан в 1538 году первый университет. Целью было возможно более широкое распостранение знаний. В 17 столетии здесь были напечатаны первые в мире книжки карманного формата.
127
Кроме науки и красоты должна была свобода от налогов и другие преимущества привлечь больше испанцев поселиться вдоль бывшей границы. Колумб к примеру вышел в море из Андалусии. Когда находки золота в Америке действительно приносили доход, многие вернулись назад богатыми. Один мужчина владел в то время стилем строительства лучше любого другого: Андре де Вандельвира - ваятель и архитектор, в Испании лучший своего времени что касается итальянского ренессанса. С 1536 года работает он на очень зажиточного Francisco de los Cobos y Molina и поэтому уже никогда больше не покидал Ubeda. Vandelvira снабжал эскизами поэтому строили непрерывно. Одной из великолепных построек стала Sacra Capilla del Salvador напротив того места где мы сидим. Эта капелла не относится к элегантнейшим постройкам Vandelvira но она величественна и приносит позднюю славу Francisco de los Cobos y Molina, так как этот себе и желал.
Постройка стремится к небу, каменные смертоносные факелы возвышаются как башни с любой стороны большого портала обращенного к площади. Одновременно церковь впечатляет важностью и солидностью, почти грубостью в её утверждении важности Земли как якоря для людей. Снаружи каждый квадратный сантиметр занимают украшения, полные фантазии горгульи, копья и гербовые щиты, определение веры Павла наряду с определением справедливости Цицерона, Моисей и Исаия, Цезарь и Геркулес, языческие символы, львы и козы, эрос, центавры и нимфы и не в последнюю очередь Мария кормящая своего ребенка.
127
Joaquin Montes Bardo опубликовал целую книгу о капелле и её внутреннем и внешнем великолепии. Но он также как и я влюблён в маленькую ризницу которую UNESCO назвала "outstanding architecture". Я спрашиваю Bardo не оттого ли я себя в ризнице так прекрасно чувствую потому что она просто офоримлена как протестанская церковь. Он выпрямляется и подчёркивает в своём ответе то, от чего он как историк так очарован, что как житель большого города Мадрид остался здесь в Ubeda.
128
"Нет не поэтому, а потому что ризница славит всё то на чём Вы выросли как человек западного мира - христианство, но также и наследие римлян и греков. Внутри как и снаружи имеются даже языческие символы. Здесь сплавливается всё, другие божества видятся как путь к вере того времени. Здание в целом почитает совместное образование и показывает как людей об'единяют красота и знание для того чтобы достичь чего-то нового."