знание надмевает, а любовь назидает 1Кор.8,1
Долго просыпаетесь.
А объяснять зачем.
Не вижу никакого смысла, с Вами препираться.
Поскольку Вы профессионал в этом деле, а я дилетант.
И Вы в любом случае, меня "профессиональными" вопросами, или ответами, опять достанете.
Поэтому увольте от этой кары.
Только по переписке в личке не будет понятно, о чём речь.
Переписку я предоставил открыто, чтобы показать беспочвенность Вашей клеветы обо мне в теме.
Не знаю, забыли Вы это или искажаете факты.
Видимо, это стратегия Ваша и подобных Вам для того чтобы своими методами помешать развитию темы.
Но.
Эта тема не для разбирательств подобного рода.
Если бы Вы написали "иные" вместо "иных", то возражений было бы меньше.
Честно сказать, не помню своих рассуждений, тема давняя. Сейчас иначе скажу: для человека с русским менталитетом и вероятно вообще для человека вопрос уважения- самый важный.
.... вероятно вообще для человека вопрос уважения- самый важный.
По всей видимости имеете в виду уважение со стороны тех людей прежде всего кого сами уважаете?
Для меня этот вопрос перестал быть самым важным с некоторых пор.
А как бы Вы мудро рассудили следующее ?
- Представьте что более опытные и с передовыми научными знаниями люди или группы современного мира, искренно и ответственно желая улучшить жизнь общества, получают от большенства реакцию противодействия, выражаемую например нежеланием улучшаться и преобразовываться. Как правило большенство всегда невежественней, отсталей, и ему больше нравится привычный образ жизни. Но этот образ жизни, даже если и в недалёком прошлом и актуальном считался вполне устраивающим, то для будущего является несоответствием, тормозящей прогресс общества проблемой, и даже массовым паразитством и преступлением, не давая прямо или косвенно Новому и Лучшему Миру состояться.
Что на такие масштабные остро-актуальныe социальные проблемы мира отвечает Ваш опыт и знания ?
Что на такие масштабные остро-актуальныe социальные проблемы мира отвечает Ваш опыт и знания ?
Новое вино не наливают в ветхие меха ?
Но в основном верующие друг друга больше уважают, чем иных.
Если бы Вы написали "иные" вместо "иных", то возражений было бы меньше.
В виду обсуждений в соседней ветке" Свидетели Иеговы" мой ответ такой: верующие не всегда уважают друг друга больше, чем иные. Или другими словами: сами верующие не редко не уважают друг друга.
По всей видимости Вы уважаете тех, чья вера совпадает с Вашей? В пост 18 темы Св. Иеговы был задан этот же вопрос. Прокомментируйте пожалуйста.
По всей видимости Вы уважаете тех, чья вера совпадает с Вашей?
Таких людей ещё не встречал.
Есть люди с которыми имею минимум разногласий в вопросах веры - в таком случае радуюсь.
Все же остальные? Как я могу не уважать людей которых любит сам Бог?
В пост 18 темы Св. Иеговы был задан этот же вопрос. Прокомментируйте пожалуйста.
Вопрос задан в полемическом тоне. Кроме того понятиями обозначенными в нем оперирую неохотно.
Бог любит всё своё творение, при этом всех людей в первую очередь.
Независимо от взаимности.
Если по варианту любви к ближнему - ближним моим является любой с кем каким-то образом соприкасаюсь.
Вопрос задан в полемическом тоне. Кроме того понятиями обозначенными в нем оперирую неохотно.:
Какими именно "обозначенными" понятиями Вы не "оперируете"? А какими - можно?
Хотелось бы получить от Вас комментарий.
."https://foren.germany.ru/showmessage.pl?Number=34827562&Bo...:
В 3-4 веках по Р.Х. было такое течение в христианстве называлось арианство. Основоположник этого учения был священник Арий. Он проповедовал, что Иисус Христос простой человек и этой ересью губил души человеческие. Николай Чудотворец архиепископ Мирликийский, один из самых почитаемых святых как в православии так и в католичестве, влепил ему пощёчину, чтобы не уводил людей от христианской апостольской церкви..."
Немного подробнее об этой знаменитой пощёчине и об одном из самых почитаемых Христ.Церковью святых - св. Ник.Чудотворце.
Инок Студийского монастыря Иоанн так повествует о святителе Николае : "одушевленный, подобно пророку Илие, ревностью к Богу, он посрамил сего еретика Ария на соборе не только словом, но и делом, ударив в ланиту".
Из Похвального слова преп. Андрея Критского в честь свят. Николая : «ты, Отец отцев, светильник вселенной, твердыня Церкви, ограждение верных, скорый заступник обидимых,Кого не порадует твоё великодушие? Кто не удивится твоему тихому и кроткому нраву? твоему миролюбивому и смиренному духу"". Из тропаря Николаю Угоднику: «правило веры и образ кротости»...
В житиях святых сообщается, что "дерзновение святителя было угодно Богу".
."Кроткий" святой ещё до пощёчины, оцениваемой церковью как «подвиг во имя веры» прославился первым в истории христианской церкви разрушением языческого храма-знаменитого на всю империю святилища Артемиды в Эфесе, приняв через века факел из рук Герострата.
.Пример Николая -" святого защитника Христианства от ересей" , задал тон многим последующим событиям церковной истории, когда именем Божьим, также защищая Христианство от ересей, было принято вырывать языки, пытать еретиков и отступников, жечь, убивать...У мелкитов имеется даже икона, на которой пощёчина Николая трансформировалась в вырывание глаз "оппонента" ..Да и сегодня пример ("подвиг") Угодника воодушевляет : ну, уж если святой бил еретика по морде, то простому защитнику православия и подавно дозволяется .
"...А я говорю вам; любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас.."(Мф 5:44). Евангельский призыв непротивления злу , "подставить щёку", видимо, не распространяется на церковные дела. Эпизоду с первым в истории еретиком Арием в Ев-ии странно соответствовал другой эпизод, когда на его месте был Христос , Которого ударяли "по ланитам"...Вы можете представить, чтобы Иисус бил по лицу своих врагов, отстаивая Истину?
Что Вы скажете об этой освященной Церковью ЛЮБВИ с кулаками?
