Исследуйте Писания. они свидетельствуют обо Мне. Ин. 5,39
Как-то раньше от моего внимания ускользал факт постоянной неверности израильтян своему Богу:
Когда умер Аод, сыны Израилевы стали опять делать злое пред очами Господа.
Судей 4,1
также и то, что судьей Израиля была и женщина:
В то время была судьею Израиля Девора пророчица, жена Лапидофова
Судей 4,4
также и то, что судьей Израиля была и женщина:
В то время была судьею Израиля Девора пророчица, жена Лапидофова
Девора была прообразом Жанны Даарк, в плане лидера освободительного движения. Была еще одна влиятельная женщина - пророчица Олдама. https://ru.m.wikisource.org/wiki/Четвёртая_книга_Царств#22...
Человеческие желания человеков и ответ человека Божия:
И сказали Израильтяне Гедеону: владей нами ты и сын твой и сын сына твоего, ибо ты спас нас из руки Мадианитян.Гедеон сказал им: ни я не буду владеть вами, ни мой сын не будет владеть вами; Господь да владеет вами.
Судей 8,22-23
ем неожиданнее для меня, если их две были. При этом у каждой из них своя роль.
Вот ещё случай, который впрочем показывает, что не всё так однозначно, как кажется на первый взгляд:
И возопили сыны Израилевы к Господу, и говорили: согрешили мы пред Тобою, потому что оставили Бога нашего и служили Ваалам.
Судей 10:10
И сказал Господь сынам Израилевым: не угнетали ли вас Египтяне, и Аморреи, и Аммонитяне, и Филистимляне,
и Сидоняне, и Амаликитяне, и Моавитяне, и когда вы взывали ко Мне, не спасал ли Я вас от рук их?
А вы оставили Меня и стали служить другим богам; за то Я не буду уже спасать вас…
Судей 10:11-13
И сказали сыны Израилевы Господу: согрешили мы; делай с нами все, что Тебе угодно, только избавь нас ныне.
И отвергли от себя чужих богов и стали служить Господу. И не потерпела душа Его страдания Израилева.
Судей 10:15,16
Ещё одно свидетельство Присутствия Божиего:
Ангел Господень сказал ему: что ты спрашиваешь об имени моем? оно чудно.И взял Маной козленка и хлебное приношение и вознес Господу на камне. И сделал Он чудо, которое видели Маной и жена его.Когда пламень стал подниматься от жертвенника к небу, Ангел Господень поднялся в пламени жертвенника. Видя это, Маной и жена его пали лицом на землю.И невидим стал Ангел Господень Маною и жене его. Тогда Маной узнал, что это Ангел Господень.И сказал Маной жене своей: верно, мы умрем, ибо видели мы Бога.Жена его сказала ему: если бы Господь хотел умертвить нас, то не принял бы от рук наших всесожжения и хлебного приношения, и не показал бы нам всего того, и теперь не открыл бы нам сего.
Судей 13, 18-23
Как должен я видеть это состояние - положительно или менее положительно?
Или: так оно было и точка.?:
В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым. Судей 17, 6
А вот это придётся сначала как-то "переварить" ....:
А сыны Дановы взяли то, что сделал Миха, и священника, который был у него, и пошли в Лаис, против народа спокойного и беспечного, и побили его мечом, а город сожгли огнем.
Судей 18, 27
Как должен я видеть это состояние - положительно или менее положительно?
Или: так оно было и точка.?:
В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым. Судей 17, 6
Положительно, т.к. после просьбы израильтян поставить над собой царя, Господь увидел в этом отступление от Его царствования.
"И сказал Господь Самуилу: послушай голоса народа во всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними."(1Царств 8:9)
Положительно................................................................................................."но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними."(1Царств 8:9)
Что же тут положительного?
А вот это придётся сначала как-то "переварить" ....:А сыны Дановы взяли то, что сделал Миха, и священника, который был у него, и пошли в Лаис, против народа спокойного и беспечного, и побили его мечом, а город сожгли огнем.Судей 18, 27
- А [сыны Дановы] взяли то, что сделал Миха, и священника, который был у него, и пошли в Лаис, против народа спокойного и беспечного, и побили его мечом, а город сожгли огнем.
- Некому было помочь, потому что он был отдален от Сидона и ни с кем не имел дела. [Город сей] находился в долине, что близ Беф-Рехова. И построили снова город и поселились в нем,
- и нарекли имя городу: Дан, по имени отца своего Дана, сына Израилева; а прежде имя городу тому было: Лаис.
- И поставили у себя сыны Дановы истукан; Ионафан же, сын Гирсона, сына Манассии, сам и сыновья его были священниками в колене Дановом до дня переселения жителей той земли;
- и имели у себя истукан, сделанный Михою, во все то время, когда дом Божий находился в Силоме https://azbyka.ru/biblia/?Judg.18
Силом (ивр. שִׁילֹה, Шило; лат. Silo) — древнееврейский город, в котором в эпоху Судей, во второй половине II тысячелетия до н. э. располагалась Скиния Завета (Нав. 18:1) и совершались общеизраильские праздники (Песах). В эпоху Судей Силом не избежал идолопоклонства: «И поставили у себя истукан Михи, который он сделал; (и стоял он) во все дни пребывания дома Божия в Шило» (Суд. 18:31)Книга Самуила подробно рассказано о священнике Скинии в Силоме по имени Илий. Эли воспитал здесь при Скинии своего преемника, пророка Самуила, ставшего и духовным вождем еврейского народа, и помазавшего на царство Саула и царя Давида.«открывался Господь Шемуэлю в Шило через слово Господне» (Самуил 3:21)
Здесь видится мне несоответствие, между тем что в Вашей ссылке и текстом из Библии перевода московской патриархии. Ваша ссылка:
В эпоху Судей Силом не избежал идолопоклонства: «И поставили у себя истукан Михи, который он сделал; (и стоял он) во все дни пребывания дома Божия в Шило»
И перевод московской патриархии:
и имели у себя истукан, сделанный Михою, во все то время, когда дом Божий находился в Силоме. Судей 18,31
При этом истукан был в Дане.