У Ломбарда по утрам людно,
У прилавка толчея, давка.
Это те, кому совсем трудно
На последний кон ставят ставки.
А я себе не вру - дохлый номер,
И надежды - чепуха, гнать их.
Я вчера, еще б чуть-чуть, помер,
Да похмелили кореша, мать их.
Ох, кривая ты моя тропка,
Я и бога и себя трушу.
Я к окошечку встаю робко,
Я прошу принять в заклад душу.
Объявляют, слышу, мне цену,
И тишина такая, мух слышно.
Я гляжу в квиток, словно в стену,
Что ж так дешево у вас вышло?
Что ль из бревен у нее нервы?
Иль глаза у ней свело с жиру?
Раз не может разглядеть стерва
Золотой моей души жилу.
Только слышу: "Гражданин - тише !
Так шумите, аж с лица спали,
Прейскурант теперь такой вышел,
Значит души дешевей стали.
Я зажму в кулак пятак медный,
Выйду в мир, который мне тесен.
Я же вовсе не такой бедный,
Я ж бываю иногда весел.
И по ветру запущу ценник,
Не вернусь я за душой, бросьте.
Раз цена ей пятачок денег,
Так на хрена ж она нужна вовсе ?
И все путем, вот только червь гложет,
В душу плюнули - нет сил драться.
А я же тоже человек, боже,
Да за что ж они нас так, братцы...(c)

В каком году — рассчитывай,
В какой земле — угадывай,
На столбовой дороженьке
Сошлись семь мужиков:

......

Сошлися — и заспорили:
Кому живется весело,
Вольготно на Руси ?

.....

Роман кричит: помещику,
Демьян кричит: чиновнику,
Лука кричит: попу;
Купчине толстопузому, —
Кричат братаны Губины.
Иван и Митродор;
Пахом кричит: светлейшему
Вельможному боярину,
Министру государеву.
А Пров кричит: царю!

Забрало пуще прежнего
Задорных мужиков,
Ругательски ругаются,
Не мудрено, что вцепятся
Друг другу в волоса...

Гляди — уж и вцепилися!
Роман тузит Пахомушку,
Демьян тузит Луку.
А два братана Губины
Утюжат Прова дюжего, —
И всяк свое кричит!

Проснулось эхо гулкое,
Пошло гулять-погуливать,
Пошло кричать-покрикивать,
Как будто подзадоривать
Упрямых мужиков.

Царю! — направо слышится,
Налево отзывается:
Попу! попу! попу!

Весь лес переполошился,
С летающими птицами,
Зверями быстроногими
И гадами ползущими, —
И стон, и рев, и гул!
Всех прежде зайка серенький
Из кустика соседнего
Вдруг выскочил, как встрепанный,
И наутек пошел!
За ним галчата малые
Вверху березы подняли
Противный, резкий писк.
А тут еще у пеночки
С испугу птенчик крохотный
Из гнездышка упал;
Щебечет, плачет пеночка,
Где птенчик? — не найдет!
Потом кукушка старая
Проснулась и надумала
Кому-то куковать;
Раз десять принималася,
Да всякий раз сбивалася
И начинала вновь...
Кукуй, кукуй, кукушечка!
Заколосится хлеб,
Подавишься ты колосом —
Не будешь куковать!
Слетелися семь филинов,
Любуются побоищем
С семи больших дерев,
Хохочут, полуночники!
А их глазищи желтые
Горят, как воску ярого
Четырнадцать свечей!
И ворон, птица умная.
Приспел, сидит на дереве
У самого костра.
Сидит да черту молится,
Чтоб до смерти ухлопали
Которого-нибудь!
Корова с колокольчиком,
Что с вечера отбилася
От стада, чуть послышала
Людские голоса —
Пришла к костру, уставила
Глаза на мужиков.
Шальных речей послушала
И начала, сердечная,
Мычать, мычать, мычать!
Мычит корова глупая,
Пищат галчата малые.
Кричат ребята буйные,
А эхо вторит всем.
Ему одна заботушка —
Честных людей поддразнивать,
Пугать ребят и баб!
Никто его не видывал,
А слышать всякий слыхивал,
Без тела — а живет оно,
Без языка — кричит!
Сова — замоскворецкая
Княгиня — тут же мычется,
Летает над крестьянами,
Шарахаясь то о землю,
То о кусты крылом...
Сама лисица хитрая,
По любопытству бабьему,
Подкралась к мужикам,
Послушала, послушала
И прочь пошла, подумавши:
«И черт их не поймет!»
И вправду: сами спорщики
Едва ли знали, помнили —
О чем они шумят...
Намяв бока порядочно
Друг другу, образумились
Крестьяне наконец,
Из лужицы напилися,
Умылись, освежилися,
Сон начал их кренить...

Какой образ ближе к Богу , такой ?

Или такой ?

вы точно старше 15 лет? )))

Попробуйте понять сами.

Слова введённой Вами песни - явление сострадания и милосердия к падшему и слабому человеку, снисходительность и человечность, любовь и доброта. Мне хорошо известна эта песня, и многие знают описанные переживания и состояние из личного опыта. А состояние это плачевно, слезливо, саможалеюще, о утерянном, о пьянстве, беспутстве, безисходности. Песня подаёт некую нить жизни людям поломанных жестокостью и порочностью общества, замкнувшихся, обиженных, сдавшихся своим слабостям. Песня направляет к пониманию.

И из этого понимания я привёл примеры известного классика, выразившего в известном произведении подобные проблемы общества. Также приведены для чёткого отличия, в ответе на вопрос темы, примеры человеческого героизма, которые вдохновляют детей и взрослых, устремляют к сильному и незаурядному, что сближает с вышним.

Какие примеры указанных в теме собирательных образов ближе к Богу, раскрывая шире и конкретизируя вопрос темы ?

Направление размышлений можно продолжать и углублять. Тема имеет потенциал развития.

А Вы каким зрелым материалом желаете продолжать тему ?

Первый раз слышу эту замечтельную песню Андрея Макаревича. Спасибо Вам большое. Спасибо поэту и музыканту.

….Значит души дешеветь стали....

Я к окошечку встаю робко,
Я прошу принять в заклад душу.

".....Да за что ж они нас так, братцы."

вы точно старше 15 лет? )))

Нет. дело не в этом.Он просто душевно нестабилен.

Не надо его обижать.

Он не берет таблетки,прописанные ему врачом и соответственно,бывают и обострения.

Это песня о " таинственной и необьятной " русской душе:):)

А Вы каким зрелым материалом желаете продолжать тему ?

Я не случайно поставил эту песню.... а то многовато стало разговоров о БИБЛИИ..... почти все темы на форуме привязаны к библии, а это уже скучно.

Итак, при поверхностном взгляде на эту песню, кажется что песня о несправедливости, и жалкой участи душевных людей в этом мире, полагаю так же и с библией, если отождествлять себя с ПЕРСОНАЖАМИ из библии, но не с её "авторами" ))

Да, тема имеет потенциал, и интересную новизну, и ......уже соответственная идея !

Если Вы заинтересованы, предложу следующее произведение к сотворчеству осознания. Школа аналитики и творчествa)

О, раб тюрьмы самодовольной,

Воздвигший храм иллюзий сорно,

Минутный рыцарь услады грешной,

Порвавший ткань молитвы светлой.

Ты серой мышью в мышеловке,

Не сознающий роль, постановки,

Играй игру, ведёт к развязке,

Твой миг судьбы магнитом страсти.

И вопрос : О каком образе жизни, характере и типичности человека говорится в этих строках, и , что не менее интересно, какой характер и типичность, позицию, проявляет автор произведения, итд. ?

ПС: Вы написали о жалкой участи душевных людей. И что из этого следует ?

И продолжение творческой идеи:

Некто сказал Вам о другом такие слова:

Нет. дело не в этом.Он просто душевно нестабилен.Не надо его обижать.Он не берет таблетки,прописанные ему врачом и соответственно,бывают и обострения.

Как Вы отреагируете на это ? Какой тип человека ведёт себя соответственно ? Он душевный человек ? Насколько он близок к справедливости и Богу ? Происходящее нашей беседы(отчасти или косвенно) можно увидеть в песне и Библии ?

"ваш" стих о бездуховном человеке, который служит богу этого мира, а что я могу сказать про АВТОРА? Я задал бы ему вопрос: а с чего он взял, что "храм иллюзий" создал сам человек? думаю до него уже подсуетились ))

ПС: Вы написали о жалкой участи душевных людей. И что из этого следует ?

участь душевных людей действительно жалкая, вот только в этом нет никакой несправедливости... душевные люди тоже служат богу этого мира, только в разы более чувствительны, от того и страдают.

"храм иллюзий" создал сам человек ?

Очень важный, фундаментальный вопрос.

И вот Вы видите как Ваша тема обрела сюжеты искусства, песен или литературы, живую сценичность в среде быта и .....

если храм иллюзий создал не сам человек, точнее не ТОЛЬКО ОН, то можно ли в одиночку выбраться оттуда? А если и можно выбраться в одиночку, то что делать потом?