А это не моё осуждение, это естественный порядок вещей. Обретение опыта практикой, отделение чистоты от грязи, качества от пережитков и несовершенств.

Можно считать что это я беседую с самим собой, как внешний пример, для себя каждого. И каждый несёт свой Суд. А невеждам воспомогательный урок.

НО это также моя тема , которая не нуждается в комментариях дилетантов и инфантильных болтунов. Но некоторые невежды общественный форум Философии и Учения воспринимают как развлечение, будто сделано специально для их ублажения. Бисер перед свиньями.

Нужно Ваше прощение свинье ?

Вы действительно любите "свиней" и готовы им всё простить ?

Или Вы решили на моих строгих и стройных тонах проявить своё инфантильное "великодушие", получить очки личной правильности ?

Оно мне нужно, уместны ли Ваши слова в таком соотношении ?

Думаю нет, потому что снисходительность и мягкосердечие уместны к детям и старикам, людям в нужде, деликатность уместна в многих человеческих взаимоотношениях, не спорю, но подобные качества врядли уместны в отношении лживой посредственности, нахальства, привычной как приросшая маска самообманчивого тщеславия, сытого высокомерия, лицемерия, иначе они умножатся. И на примере собеседника мы это ясно видим. И мои мысли по большому счёту помогают ему больше чем Ваше "прощение". В таких случаях нужна устремляющая решительность, и это вполне справедливо. И прежде чем вступать в беседу , тщательно и внимательно распознайте о чём Вы судите, что лучше - Ваша размазаная "великодушность" или моя гранёная чистотой строгость , ведущая к порядку и чистоте взаимоотношений, мыслей , стремлений и творений.

Да не великодушите ли Вы из малодушия ?!