Не помню такого, но даже если и предлагал, то для вас это новость?))

Сейчас и тогда - два разных Израиля, поэтому ваша реприза мимо кассы...

Вы хотите сказать, что ученики фарисеев не были фарисеями?))))

А если внимательно читать Библию, как вы мне посоветовали, то, что мы видим у Марка: 13 И посылают к Нему некоторых из фарисеев и иродиан, чтобы уловить Его в слове. (Мар.12:13)

могу найти если есть нужда. И верно, для меня это была новость, когда приводят формул по которой нужно делить на ноль. Такими способами можно вывести любой угодный результат

Верю на слово. Смотря где и для чего есть нужда делить на ноль)) Для кого-то квадратный корень из минус единицы не существует...))

и сейчас есть там живущие по законам, чтущие субботу. Вот только сомневаюсь я что они такие монеты в руки не берут (кроме отдельных шизиков, разумеется)

Если есть строгие фарисеи и сегодня, то почему бы и нет...

А шизиками я бы на вашем христианском месте фарисеев не называл, потому что многое указывает на то, что и Иисус вполне мог быть фарисеем.

Это сейчас слово стало нарицательным в русском языке и имеет негативный оттенок...

а Вы думаете что ученики Иисуса были иисусами, а ученики средней школы - это средняя школа?

Ну наконец-то настоящий anly проснулся, со своей неуёмной фантазией и попыткой защитить свои мысли любой ценой...))

Апостол Марк всё сказал об этом, дабы поставить точки над i - пришли фарисеи и иродиане.))

Марк мудрее всех оказался - он написал просто "лукавыек люди".

Этим тоже нельзя было прикасаться?: Иродиа́не(греч. Ἡρῳδιανοί) - приверженцы Ирода<1> и его династии<2>; упоминаемая в евангелиях партия, враждебно относившаяся к Иисусу Христу (Мк. 3:6, Мк. 12:13, Мф. 22:16; возможно также Мк. 8:15).

Можно было, но фарисеи что вместе с ними делали?

И что самое интересное - про иродиан никто не вспоминает, но все помнят про коварных фарисеев в этом случае.

---------------------------------------------------------------------------

Должен признать, что вы, скорее всего правы, если исходить из того, что к деньгам прикасались именно иродиане, а не фарисеи.

И смотрите что интересное нашел:

http://www.wikiwand.com/ru/Кесар%...

и на этом же сайте:

http://www.wikiwand.com/ru/Динар%...

Сюжет картины

Ещё в конце XV века Леонардо противопоставляет в своей Тайной вечере человеческое благородство и человеческую низость. Тициан, остро чувствовавший своё время, не мог не заметить эти противоречия. Уже в его падуанских фресках появляется тема столкновения светлого и тёмного начал, решённая в эпически-светском плане. В «Динарии кесаря» она решается в ином, глубоко психологическом плане, приобретает общечеловеческое звучание.

Сюжет картины отображает момент, когда фарисеи, недовольные разоблачениями со стороны Христа их высокомерия и подлостей по отношению к другим людям, решили погубить его. Но испугавшись сами убивать Христа, решили сделать это руками римлян. Для этого фарисеи придумали хитрый план. Они подослали одного из фарисеев к Христу с серебряной монетой — динарием. Пришедший фарисей протянул монету Христу и спросил его: «Нужно ли платить жителям Иудеи налоги римскому императору (Кесарю)? Ведь Рим очень далеко от Иудеи и Кесаря никто никогда и не видел».

Смысл этого вопроса-ловушки заключался в том, что если Христос скажет, что платить подати в Рим необходимо, то фарисеи смогут настроить против него население Иудеи. Если же Христос ответит, что подати платить не надо, фарисеи смогут донести на него римским властям и Христос будет жестоко наказан. Но Христос попросил фарисея показать ему монету и сказать, что на ней изображено. И фарисей, удивившись неожиданному вопросу ответил, что на одной стороне монеты изображен кесарь, а на второй стороне — Бог (На древних монетах Рима практически всегда изображался портрет императора, а на другой стороне один из древнеримских богов). И Христос сказал: «Так отдай Богу богово, а кесарю кесарево!» Фарисеи были потрясены этим совершенно для них неожиданным ответом и в страшном смятении быстро удалились. (c)

Здесь или фантазия на библейский сюжет или?

Монеты мелкого номинала для незначительных покупок. Я об этом написал. Смотри выше.На времена Христа в Иудее не было собственных серебряных монет большого номинала. Самыми распространёнными были Тирские Статеры и Тетрадрахмы.Первые серебряные монеты начали чеканиться иудеями только во времена Иудейских Войн (66 - 71 н.э.)

В Иерусалимский Храм принимали только монеты в пол-шекеля (или пол-сикля по гречески) - это было предписано Торой и меновщики на Храмовой горе меняли все другие деньги именно на эти монеты.

Кто чеканил эти монеты в пол-шекеля мне пока не понятно...

Кто чеканил эти монеты в пол-шекеля мне пока не понятно...

Ну,как кто??

Первые иудейские монеты были еще при Маккавеях:):

А это где-то 140 год до нашей эры.

А во времена нового завета уже ходили в обиходе шекели и пол шекели.

Были так же и более мелкие монеты,своего рода копейки и назывались геры.

А шекелья название от слова лишколь-взвешивать.

До монет были в обиходе слитки,их и взвешивали.

Сомнения вызывают сами тексты НЗ, которые вопиющим образом не соответствуют историческим, культурным и бытовым фактам того времени.

А у меня вызывают сомнения Ваши интерпретации текстов НЗ.

Утверждать - как это делаете Вы - что тексты НЗ не соответствуют ..... фактам того времени - означает свидетельствовать о собственной вопиющей наглости.

Если вы не можете конкретно сами ответить ни на один вопрос, то что вы здесь делаете?

Здесь Вы явили еще один пример наглости. На каком основании сделали из себя эксперта и пытаетесь оказать давление на меня?

Вот хотелось бы разобраться с компетентными верующими - так ли это на самом деле...

Ага. И степень компетентности определяете опять же Вы?

Иисус, отвечая сатане - говорил, что поклоняться нужно только Богу, никак не имея себя в виду

На это не отвечаю чтобы избежать очередного святотатства с Вашей стороны.

Не могли бы вы своими словами ответить - чем отличается поклонение от почитания?

Убежден, что и сами в курсе дел. Ведь в Писании почитание связано - к примеру - с отцом и матерью, а поклонение исключительно с Господом Богом.

Утверждать - как это делаете Вы - что тексты НЗ не соответствуют ..... фактам того времени - означает свидетельствовать о собственной вопиющей наглости.

Докажите обратное, как это делает вы - здесь у вас есть прекрасная возможность показать свои знания или их отсутствие.

Пока что кроме злобных выхлопов от вас как обычно информации ноль, потому повторяю вопрос - что вы здесь делаете?

Ага. И степень компетентности определяете опять же Вы?

Мы здесь рассматриваем тексты Библии - пусть она определит вашу компетентность.

Простой вопрос: согласно 4м каноническим Евангелиям: в каком городе родился Иисус Христос - в Назарете или в Вифлееме?

А евангелист Марк поступил еще проще, взял и перенес рождение Иисуса из Вифлеема в Назарет (Марк, 6:1).

Согласен, там говорится о другом.

Не пудри моск народу ))

Народ уже запудрен по самые не балуй... и не мной...))

Не пудри моск народу ))

Блаженный Августин, например, заявил: «Я бы тоже не верил евангелиям, если б мне не повелевал авторитет церкви» («Contra Taustum Manichaeum», 25, 1, 3).

Лютер занял в этом вопросе еще более уклончивую позицию, давая своим сторонникам следующую инструкцию:

«… если возникнет какая-нибудь трудность относительно Священного писания и мы не сможем ее разрешить, то нам просто не нужно касаться этого вопроса, вообще».

Комментарии излишни или нужны?

Я бы и не верил, если не постарался бы жить по ним.

Рекомендую начать с: Матф.3:8-9

• сотворите же достойный плод покаяния
• и не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.

иначе вам удачи не видать))

На удачу обычно надеются мечтатели и бездельники.

А людей из камней пока что никто не наблюдал, разве что с каменными мозгами бывают...))

Я о недугах, которые нам не дают обратить своё обезображенное лицо к Богу, Который излечит любой недуг на лице человека. У евреев это - "исключительность", на неё обратил внимание Иоанн, и без покаяния не крестил.