Прощение и Благодарность-основа всех религий
Где бы ни был мудрый , его Храм Мудрости всегда с ним.
Может не права,но убеждена в том,что каждый человек при рождении получает «концентрацию Совести».Она зависит от того какой раз эта Душа спустилась для Уроков на нашу Грешную Землю.Обратите внимание на то,что бывают совершенно малые дети мүдрые и совершенно не мудрые образованные старики...Этому не научишь.
Что такое хорошо ,что такое плохо?Есть законы . мораль прописанные для поведения человека Государственные законы-регулирует определённые общественные отношения
В каждом государстве свои законы,которые очень часто отличаются.
Совесть - это внутренний регулятор поведения человека,Совесть является инстинктом (частью программы, заложенной Богом в психику человека после совершения первыми людьми греха). Это как бы кто-то подсказывает нам, когда мы делаем, что-то неугодное Богу перед тем как выбрать свой тот или иной поступок. При этом, когда человек делает плохое (грех), то его охватывает стыд за это
В жизни встречается множество ситуаций, когда человек противоречит своей совести или наоборот - вынужден ей подчиниться.
Совесть - это подсказка людям, делающим свой выбор в том или ином поступке, подсказка -от Бога. Бог дал это понятие человеку для облегчения правильного выбора поступка, а это есть помощь человеку в обретении Рождения свыше.
Уверена,что за все наши проступки мы платим часто чересчур дорого...Но это наша человеческая оценка,Свыше Истина,а у каждого из нас своя очень сүбъеҡтивная правда...
Простить - примириться.Прощая,мы прежде всего освобождаем свою душу от тяжкой зависимости.Обида дает душе такой негатив,что дышать невозможно иногда.Поэтому простить кого-то нам нужно прежде всего для себя самих.Прощая-отпустить обидчика от себя.Это может быть нулевой акт.Надо понять,что обидчик поступил так в силу своего восприятия жизни,воспитания или глупости.Он имел право быть самим собой.Примирение-акт уже плюсовой.Если Вы не согласны в корне с чем-то ,не надо себя насиловать .Можно оставить отношения просто не враждебными. Это не значит-дружеские.Главное здесь освободить себя,а не полюбить обидчика.Во Вселенском понимании Любви-это уже Любовь.
ПРОСТИТЬ - от слова ПРОСТО. Искреннее прощение интересно ИМЕННО тем, что оно всё значительно УПРОЩАЕТ. Не надо докааываться, кто прав, кто виноват и что делать...ПРОСТО после прощения жизнь как бы начинается с ЧИСТОГО ЛИСТА, СНОВА.Это то, что рекомендует Христос. т.е. Бог в нас.К сожалению, многие религии придеоживаются принципа - ИСПОЛНЕНИЯ ЗАКОНА. При этом любое нарушение Закона НЕИЗБЕЖНО влечёт за собой НАКАЗАНИЕ. А так как человек существо, которое в силу своейприроды НЕ может НЕ нарушать Закон, то и за ним тянется БЕСКОНЕЧНАЯ цепь наказаний... Цепь преступника, Цепь раба...Мне думается, нет ничего МУДРЕЕ,чем ПРОЩЕНИЕ
Например здесь oдин верующий утверждает что моя Вера неправильная, и я чувствую что он меня оскорбляет, что он делает мне больно. Но он утверждает что он прав, ссылаясь на Господа Библии.
По моим наблюдениям,чем выше интеллект,тем сложнее решается проблема признания собственной вины.К сожалению,так.Я права?
Или по настоящему ВЫСОКИЙ ИНТЕЛЛЕКТ и ГЛУБОКИЙ УМ - СОВЕСТЛИВ и ПРОНИЦАТЕЛЕН В СУТЬ ВЕЩЕЙ.
По моим наблюдениям,чем выше интеллект,тем сложнее решается проблема признания собственной вины.
Всё так, признать вину гордыня мешает Так высокоумие во всех старается посеять свои плевелы.
У Святителя Тихона Задонского, в его творениях, есть такое рассуждние о гордости:
«Премерзкий грех есть гордость, но мало от кого познается, яко глубоко в сердце сокровен есть. Начало гордости есть незнание себе самого. Сие незнание ослепляет человека, и так человек гордится. О, когда бы человек познал себе самого, познал бы свою бедность, нищету и окаянство, никогда бы не гордился! Но тем паче окаяннейший человек есть, что не видит и не познает бедности и окаянства своего. Гордость от дел, как древо от плодов, познается»
Да, милые собеседницы, мы прощаем и лечим любовью врагов.
И каждодневно встречаемся с новыми испытаниями: Пред нами легионы гордецов и невеж.
- У вас достаточно для них эликсира великодушия?
Не надо докааываться, кто прав, кто виноват и что делать...
Хорошо, это Вы пишите с позиции отдельной личности.
Но мы живём в обществе, где не спроста определены и совмещены законодательная, исполнительная и судебная власти, власть медий.....и это всё держится на законе Прощения и Благодарности, на законе Морали?)
Или по настоящему ВЫСОКИЙ ИНТЕЛЛЕКТ и ГЛУБОКИЙ УМ - СОВЕСТЛИВ и ПРОНИЦАТЕЛЕН В СУТЬ ВЕЩЕЙ.
Цитаты о совести и чести:
Человек, который с самого начала ведет себя достойно, избавлен от угрызений совести.
Притупление совести узнается из неспособности к негодованию против действий, наносящих вред человечеству.
Стыд и честь — как платье: чем больше потрепаны, тем беспечнее к ним относишься.
Наша совесть — судья непогрешимый,пока мы не убили ее.
Человеческая совесть побуждает человека искать лучшего и помогает ему порой отказываться от старого, уютного, милого, но умирающего и разлагающегося — в пользу нового, сначала неуютного и немилого, но обещающего свежую жизнь.
Голос чистой совести приятнее ста голосов славы.
Все, что успокаивает нечистую совесть, вредит обществу.
Угрызение совести — это эхо утраченной добродетели.
Люди никогда не испытывают угрызений совести от поступков, ставших у них обычаем.
Угрызение совести есть единственная добродетель, остающаяся у преступников.
Стыдливость указывает на внутренний предел человеческого греха; когда человек краснеет, начинается его более благородное «я».
Угрызения совести начинаются там, где кончается безнаказанность.
Беспощаднее инквизитора нет, как совесть.
Разум и совесть не могут быть лишены своих прав. Им можно налгать, но их нельзя обмануть.
Совесть — это наш внутренний судья, безошибочно свидетельствующий о том, насколько наши поступки заслуживают уважения или порицания наших близких.
Лишь тот, кто облек себя в броню лжи, нахальства и бесстыдства, не дрогнет перед судом своей совести.
Без совести и при большом уме не проживешь.
http://xn----itbcbkbuedi0cs5c6cc.xn--p1ai/цитаты/по%20разд...
По моим наблюдениям,чем выше интеллект,тем сложнее решается проблема признания собственной вины.Всё так, признать вину гордыня мешает
Согласная я.
Прощение-великая сила в исцелении души.Недаром в Церкви главное таинство-Исповедь.
О Церкви.
Я недоумевала, почему на долю России выпала такая ужасная карма, ибо если просмотреть историю всех стран, то много больше кровавых преступлений совершалось в других странах, нежели в России. Теперь же мне ясно: именно, когда в других странах уже была допущена свобода совести и исповедания, в России каждое несогласие с узким догматизмом приравнивалось к государственному преступлению. Запрещено было мыслить, и вот это запрещение и насилие над Духом и породило эту страшную карму. Ибо, истинно, нет большего преступления, как против Духа. Потому нужно понять, что Новое воскрешение Духа не примет старых рамок. Потому пора вернуться к очищению истинного Учения Христа от средневековых нагромождений и искажений.
Теперь, в чем заключается самый тяжкий грех Церкви. Именно в том, что Церковь на протяжении веков внедряла в сознание своей паствы чувство безответственности. С детства мы знали, что человек может совершать самые большие злодеяния, но если священник отпустит на исповеди грехи его, то он освобождается от бремени их и может начинать вновь нагружать себя до следующего, столь же успешного освобождения, разве что за повышенную плату. Сколько сиротских слез положено в основания некоторых Храмов. Именно, на какие деньги, каким путем добытые, чаще всего воздвигались эти Храмы? Сколько пудовых свечей теплилось перед Священными Изображениями, принесенные предательскими руками! Истинно, сказано: «Велика подкупность Христа, прикрывающего за свечку любое предательство. Нет хуже, нежели свеча подлости. Не нуждается Христос в таких почитателях, ибо свечи их коптят одеяние. Не отмыть водами Иордана и Урдара следы таких приношений»[1].
Сколько кощунства в молитве: «И аз недостойный Иерей, властью мне от Бога данной, ныне отпущаю грехи...» Да, платное отпущение раскаявшегося грешника не есть ли самое тяжкое преступление? Денежный подкуп Божества не хуже ли первых форм фетишизма? Этот устрашающий вопрос нужно освещать многосторонне... Именно устрашающий, ибо язва эта распространена по всему миру во всех религиях. Так, если в Тибете разбойничье племя голоков, исповедающее ламаизм, – религию, столь же далекую от Заветов Будды, как и наша церковность от Учения Христа, отправляясь на ежегодное паломничество в Лхасу замаливать свои злодейства, не трогают на пути своего следования беззащитное население, желая получить доступ к высшему духовному представителю, но, получив за определенную плату полное отпущение своих преступлений, дают полную волю своему разгулу, грабя все, что попадает им под руку, пуская в ход и оружие, то не правы ли они, ибо через год они вновь очистятся, ведь вопрос лишь во мзде?! Так и в Индии все согрешившие спешат принести своему брамину в жертву козла и другие ценные приношения, соответственно размеру прегрешения, и столь же успешно получают прощение и очищение. Вы скажете, что это отставшие расы? Но разве не то же самое происходит среди высших интеллигентных слоев Америки и Европы? Нет, хуже, ибо только что Папа Римский воскресил древний закон индульгенций. И сейчас каждый католик может не затруднять себя покаянным паломничеством к Главе Церкви, но просто должен послать ему соответствующую сумму для получения необходимой индульгенции для входа в Рай. Несомненно, существует определенная такса на эти индульгенции, ибо ведь согрешения так различны и на точной оценке их можно заработать хороший капитал! Куда же дальше ходить? Не возвращаемся ли мы спешными шагами во мрак Средневековья?
Да, именно в этом внедрении в сознание с детских лет, что у человека есть мощная Заступница-Церковь, которая за пролитую слезу и некоторую мзду проведет его к вратам Рая, и заключается тяжкое преступление Церкви. Лишив человека ответственности, Церковь лишила человека его Божественного Происхождения. Церковь дискредитировала великое понятие Божественной Справедливости. Утратив понимание ответственности и справедливости, человек неминуемо будет инволюировать, ибо тот, кто не идет с космическими законами, осужден на разложение. Весь Космос построен законом ответственности, или, как его чаще называют, законом причины и следствия, или законом кармы. И не может человечество игнорировать его и пренебрегать им без саморазрушения в конечном итоге. Все древние Учения, без исключения, учили этому закону великой ответственности, этому залогу Божественности в нас.
Источник: Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.2, п.91
Недаром в Церкви главное таинство-Исповедь.
Книги Учения Живой Этики
Человечество загрязло в пережитках, в старом мышлении, вне осознания утвержденного Бытия. Так дух смещающихся народов тлеет на уходящих энергиях, [таких], как ханжество, суеверие. Основа этого тления – церковь, которая сеет ужасы, – непозволительна! Государство, которое действует мерами предательства, не может существовать. Так перерождение духа должно изъять эти ужасы, которые поглощают планету.
Дневники
Поймите, нельзя платить за Богослужение.
Умерла вера под золотом.
Письма
Церковность и мертвая догматика убила светлое Учение Христа, потому Церковь с такой легкостью разрушилась в нашей стране, также переживает она тяжелое время и в прочих странах. Разница лишь в том, что церковники там много просвещеннее наших и понимают, что они должны идти с законом эволюции, с запросами времени. Потому некоторые священнослужители Западной Церкви уже отходят от средневекового мышления и даже начинают признавать закон перевоплощения; так, недавно было собрание епископов, на котором постановлено изучать труды Великого Оригена – этого столпа истинного Христианства и мученика невежества своих современников. Да, большой грех лежит на Церкви за держание мышления доверенных ей масс в невежестве и тьме средневековья. Но достаточно непредубежденному уму, не запуганному вечным проклятием (как это вяжется с «всемилосердием» их Бога), прочесть историю Церковных Соборов, историю Папства и Церкви вообще, чтобы всякое уважение к большинству ее представителей пропало навсегда. Вспомним века Инквизиции! Припомним все великие умы, пострадавшие от нее. Прочтем биографии святых, написанные священниками и описывающие преступления глав Церкви. Ведь сохранились подлинные послания Святых к главам Церкви, сурово обличающие эти кровавые преступления. Но Вы, конечно, возразите мне, что так поступала Западная Церковь, но не наша Православная. Тогда я напомню Вам времена патриарха Никона, вводившего трехперстное знамение пытками и сжиганием на кострах всех придерживавшихся двуперстного, которым осенял себя Истинный Последователь Заветов Христа, Великий Основатель Святой Руси, всего Духовного Просвещения и Монашества ее, Строитель Русского Государства, наш Владыка и Заступник Преподобный Сергий Радонежский. Неужели Он был еретик? Внимательно перечтем Соборы Церковные и увидим много интересного, свидетельствующего об уровне сознания тех служителей, которые продиктовали ныне существующие догмы. Так, мы увидим, что закон перевоплощения был отменен лишь на Константинопольском Соборе в шестом веке по Рождеству Xpистову; тогда как само Евангелие полно слов Христа о законе перевоплощения. Вот если бы люди дали себе труд в зрелые годы действительно изучить Учение Христово, да еще на основном языке этих Евангелий, а не удовлетворяться школьными учебниками, то новый смысл Слов и Подлинный Величавый Облик Христа встал бы перед их духовным зрением. Как давно было сказано всеми Великими Учителями, что невежество есть самое страшное преступление, так оно и есть. Что же, как не тьма невежества, породило Инквизицию?! Ведь Инквизиция – самое страшное, несмываемое пятно на златотканых одеждах Христианской Церкви. Инквизиция была страшной карикатурой на Суд Божий, внушенной Князем тьмы для растления и подрыва веры на все времена в чистоту, благость и справедливость Церкви. Вспомним все те великие имена, которые пострадали от Инквизиции или должны были скрывать свое светлое знание под печатью юродства или под сложнейшими символами, ключ к которым, к великому ущербу человечества, почти что утерян. Вспомним все те горы уничтоженных величайших Трудов, полных Света и Блага, невозвратимая утрата которых справедливо оплакивалась и рассматривалась лучшими умами всех эпох как величайшее бедствие. Принято возмущаться пожаром Александрийской библиотеки, но те же лицемеры будут замалчивать многовековые зарева кострищ Инквизиции, сжигавшие перлы человеческого гения! Долог список преступлений против блага человечества, долог список мучеников Знания и Света, но такие светлые имена, как Джордано Бруно, Галилей, Иоганн Гус и Иоанна Д'Арк, навсегда останутся в памяти человечества как огненные свидетели Царства Дьявола в века Инквизиции.
Так и в Учении сказано, что в каждой реторте алхимика церковники видели рога дьявола! Так и сейчас усматривается в книгах Учения Света печать Антихриста. Истинно, каждый видит свое собственное отражение.
- < ... >
(Также не думаю, что можно было бы ожидать что-либо продуктивного и даже полезного от религиозного кружка, в который вошли бы церковно настроенные. Ведь именно узко церковное православие расшатало все Заветы Христа и так далеко от эволюции будущего. Я полагала, что Ваш священник был из тех светлых и, увы, столь редких душ, которые осознали, что с мертвой догматикой не войти в поток эволюции. Лично мы были счастливы встретить нескольких очень просвещенных духовных служителей. Но с узко церковными наставниками у Вас, несомненно, рано или поздно произойдет конфликт. Потому ввиду стольких шатающихся и двоемыслящих я не создавала бы особого религиозного кружка.
< ... >
Как церковность отошла от чистого Учения Христа, так и масонство выродилось и отошло от когда-то своих великих Заветов. Как в том, так и в другом случае в большинстве обществ осталась лишь оболочка, лишь мертвые догмы и ритуалы. Потому на смену этому тлению должна прийти возрожденная Церковь первых дней Христианства, в свете даваемого сейчас Учения Света. Именно очищение Заветов Христа. Можно было бы спросить глав Церкви, почему они, представители светлого Учения Христа, допускают такие обоюдные поношения и раздоры. Каждый из них исключает другого. Каждая Церковь исключает другую. А кому другому, как не им, следовало бы сейчас объединиться и выказать великую просвещенность, планетарную просвещенность, сказала бы я, отсюда бы пришла и великая терпимость, вмещающая в себя все многообразные аспекты и проявления Всемогущего и Всепроникающего, Вездесущего, Всезнающего Божества, не исключающего из объятий своих ни единого мира, ни единого сына, ни единого явления.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 13.06.1922