Анания и Сапфира - это персонажи книги Деяний святых апостолов (начало 5 главы). Это супружеская чета, котор. под влиянием апостолов примкнула к новой секте и приняла крещение. Согласно указанию, они продали своё имущество, но часть вырученной суммы решили утаить и припрятать на чёрный день. Пётр, каким-то образом узнавший об этом, воспылал гневом. Он позвал к себе Ананию и строго отчитал за попытку обмануть святого духа. Виновник выслушал его и свалился замертво, будто его ударило молнией. Его тело сейчас же вынесли и похоронили.Через 3 часа туда же вошла Сапфира. Вероятно, ей уже сказали о смерти мужа, но не сказали о подробностях обвинений Петра. Возможно, она , оставшись вдовой, хотела оставить хоть какие-то средства к существованию...Пётр показал на деньги на столе: "За столько вы продали землю?" -"Да, за столько" И этот ответ, повторивший ложь её мужа, обрушился уже на её голову.-"Что это согласились вы искусить духа Господня?"..и вот входят в двери погребавшие мужа твоего, И ТЕБЯ ВЫНЕСУТ". Сапфира упала на пол к ногам Петра, туда же, где всего 3 часа незад лежал её муж...
Слухи об этом небесном суде быстро распространились повсюду!. При известии о наказании, постигшем Ананию и Сапфиру, ВЕЛИКИЙ СТРАХ объял всю церковь и всех слышавших это . Об этом говорится дважды (Деян.стих 5 и 11).
Мораль этого сказания ясна. Это прямое напоминание о том, что всё самое сокровенное в жизни людей находится под прямым испытующим взглядом Господа. "Ты, Бог, видишь меня!" Такова его сила и власть, что ему не нужно ждать наступления судного дня.
Но главное, что поражает в этой истории, - разительное несоответствие между преступлением и наказанием, свидетельствующее о совершенно извращённом понятии о справедливости. Тут нет и намёка на проповедуемые Христом любовь к ближнему, снисхождение и всепрощение. Есть бескомпромисный фанатизм и безудержная жестокость! Какой контраст между этой историей и бесконечной всепрощающей любовью и терпимостью Христа ко всем людям: грешникам, блудницам, даже убивающим Его!
Не важно, произошла ли эта драма в действительности , является ли более поздней вставкой , или это - лишь фольклор, - история эта так подрывает авторитет христианства, что совершенно непонятно, как она сохранена в Писании?! Не для того ли, чтобы верующие всегда помнили её и трепетали, испытавая страх божий?
Эта история является непосредственным напоминанием о др. истории - Ахава из книги Иисуса Навина (глава 5).Это история маленького человечка, который осмелился также ослушаться Господа и припрятать часть военных трофеев, котор. должны принадлежать Богу.И тогда гнев Господень возгорелся против всего народа. Бог возложил на израильтян коллективную ответственность, и поэтому отказал им в Своих благословениях, пока дело не будет исправлено.....С помощью Бога Иисус распознаёт преступника.Все украденные вещи были принесены и положены пред Господом, Которому принадлежали. Затем виновный был отведен в долину Ахор со всей своей добычей, семьей и скотом и с прочим имуществом. В Ахана и его детей полетели камни… Затем казненные и все, что им принадлежало было предано огню.Поскольку дети не подлежали казни за грехи отца (Втор. 24:16), остается допустить, что сыновья и дочери Ахана были соучастниками его преступления, т. е. знали о похищенном из заклятого, видели, как отец прятал его.
Я хотел бы знать ваше мнение, уважаемые знатоки Писания, почему вместо противопоставления Христовой всепобеждающей любви из Нового Завета, напоминается и утверждается суровость и жестокость Ветхозаветного Бога? Не является ли эта грустная легенда началом последующей лжи и отступления церкви от Учения её великого Основателя?

Из под палки ещё никто не научен любить.
Агни Йога.
В первобытных религиях прежде всего преподавался страх к Богу. Так внушалось чувство, которое обычно кончается восстанием. Конечно, каждый, прикасающийся к Высшему Миру, испытывает трепет, но это неизбежное ощущение не имеет ничего общего со страхом. Страх есть прекращение творческой энергии. Страх есть окостенение и предание себя тьме. Между тем обращение к Высшему Миру должно вызывать восторг и увеличение сил к выражению прекрасного. Такие качества рождаются не страхом, но любовью. Потому высшая религия учит уже не страху, но любви. Только таким путём люди могут привязаться к Миру Высшему. Оковы страха свойственны рабству. Но прекрасное творение не рабство, но почитание любовью. Сравним сделанное страхом и любовью. Сокровище духа не из темницы страха, потому посоветуем людям любить и укрепляться чувством преданности. Никто не может защищать место страшное, но подвиг совершается во имя любви. Приложите эту меру к Вратам Мира Огненного.
Агни Йога. 2
Люди не понимают, что означает Бог и Бодхисаттва. Как слепые спрашивают — какой бывает свет? Но люди даже не имеют слов для описания качеств света, хотя видят свет ежедневно. Люди настолько боятся необычного, что смешали границы света с тьмою. Легче всего им представить, что дворец Бога находится на самой большой звезде. Иначе их Бог остаётся без местожительства. Явление несоизмеримости заставляет их умалять сущее.

И ещё необходимая мысль на Ваш вопрос: Многие фальшиво-бытно(материалистично) интерпретируют духовное значение уничтожения затрагиваемые в Библии : Уничтожение личного(не редко говорят животного) я,- есть приобщение к Высшему, и называется освобождением вследствии достигнутого совершенства , восхождением и добровольным вступлением на путь служения Вышнему, а поступая согласно своим низменным желаниям и прихотям - отступление, блуждание, предательство, болезненный разрыв связующей нити и попадание в темницу низких слоёв ментальной(душе-духовной) жизни. То есть желаю выразить мысль: в Вашем посте, интерпретируя аллегорично,- нет насилия; слабость, ошибки и страхи присущи человеку и их мало смысла боятся, особенно если осуждают другие(например я каждым своим шагом восхождения яснее осознаю как грешен, лицемерен и мал, и учусь с этим опытом жить мудро, веря что однажды естественно перестану "якать") , но своеобразно описываемый закон кармы(око за око, причино-следствие) с участием определённых личностей, почти театрально как подаётся в искусстве,- действеннен для всех, где также как и в многих других примерах преподаётся урок осознания взаимодействия низших с высшими принципами.

ээ.. что за указание? цитатой подтвердите.
По-моему Вы заблуждаетесь. Никаких подобных указаний им не давалось.
разве что в глазах тех кто не понимает этой истории, думая что кара Анания с супругой постигла за то что они не всё отдали.

В первой христианск. общине господствовал принцип общности имущества."Не было между ними никого нуждающегося, ибо ВСЕ, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного и полагали к ногам Апостолов, и каждому давалось, в чемимел нужду" ( Деян.апостолов 4:34, 35).
Теперь вношу уточнения. Анания и Сапфира не обязаны были вносить всю сумму, они вправе были распорядиться тем, что им принадлежало , по своему усмотрению. И их грех состоял не в том, что отдали не всю сумму, а в том, что сказали апостолам, что отдают ВСЕ вырученные деньги, тогда как часть утаили , т.е. в том, что
" То, что положили к ногам апостолов, они положили с ложью , солгали Духу Святому (стих 3), поддавшись вражескому внушению" (Деян. 5:3-4). В стихе 4 Петр говорит, что Анания солгал Богу. Услышав сии слова, Анания пал бездыханен. Как Петр напишет позже, надобно было "начаться суду с дома Божия" (1-Пет. 4:17).Суровость суда объясняется тем, что этому преступлению и последовавшему за ним наказанию предназначено было стать примером в условиях Нового Завета, как судьба Ахана сделалась примером для ветхозаветного Израиля (1-Кор. 10:6).
Ну и что меняют эти уточнения? Вы считаете адекватными меры греха и наказания? Христос простил распявших его, заповедовал ПРОЩАТь всем и всегда, "быть милосердным, как отец наш небесный". К тому же это был СУД и смертный приговор, т.е. убийство (по слову Петра обличаемые в преступлениях испускали дух) , т.е. то, что полностью противоречило заповедям Иисуса и что позже навсегда вошло в практику. И разве этот суд и приговор, противоречащие самому духу Учения, не подрывают авторитет христианской церкви?

христианской церкви - точно нет. Ведь не она и не апостолы убили Ананию.
Ананию убил Бог, который убивал и за более мелкие казалось бы проступки. Например убил кого-то за то, что прикоснулся к ковчегу.

Ну, если так, то можно уточнить, что Бог Авраама и Якова, называвший себя Богом-"ревнителем", убивал многие тысячи: несчастных евреев в пустыне, поверивших в Тельца; ни в чём не повинных младенцев в Египте в наказание Фараону, не отпускавшего евреев ("казни Египетские").. .Любить, хранить верность Завету и Закону из страха!?..Но разве из страха бесконечно любили Христа Его ученики и шли с Его именем на смерть? Какова же ГЛАВНАЯ ИДЕЯ Его Учения, христианства , как не бесконечная любовь и всепрощение?
Ананию и Сапфиру убил именно Пётр своими беспощадными обвинениями (точнее, думаю, они умерли от разрыва сердца, от СТРАХА) . И не в устрашение ли всем верующим была эта показательная КАЗНь?

Есть такое внутренне чувство,когда люди отдают свои жизни за нечто великое.Это,например бывает, когда бросаются,рискуя жизнью и прикрывают своим телом то,что любят .Это величайшее чювство настолько чисто,что сродни святости Духа Святого.
Подобная чистота и святость была перечеркнута корыстью.А сказано,что проститься все,кроме хулы на Духа Святого.Можно по глупости многое брякнуть и на Бога и на Христа,это простится,всего лишь недостаток знания,а когда знаешь ,что делаешь и делаешь....это другая песня....
Петр не обвинил,он констатировал факт.
"А все что свяжете на земле,то и на небе будет связано...."Петр констатировал факт смертного греха на земле,этот факт стал истиной на небе...Убил себя тот,кто знал,кому соврал,сам Анания.
Это было самоубийством,знать,что лжет Духу и делать это,все равно,что кинуться под поезд....Петр просто озвучил случившееся...."ТЫ НЕ МНЕ СОЛГАЛ ТЫ ДУХУ СВЯТОМУ СОЛГАЛ...."
Я вам советую,как почувствуете,что сейчас пишите то,за что ваше сердце не совсем спокойно,то лучше не пишите....а то солгете не людям,которые все проглотят,а Духу,тога люди не помогут
Старые меха,это закоренелые видения ,понимания и учения,когда вних вливают новое,то может рвануть так,что брызги по стенам по летят...а конкретно дурка светит своими окнами...

К вопросу "кто убил Анания и Сапфиру"
Блж. Феофилакт Болгарский :
"...Петр только изобличил их во лжи, а жизни лишил их обоих, как одинаково согрешивших, имеющий власть над жизнию и смертию Дух Святый..... Поэтому-то Петр, как знавший об этом и всегда вещавший Духом Святым, и изрек этот, принятый им от того же Духа, глас".
Снова слова Петра, обращённые к Анании:
«Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому? Ты солгал не человекам, а Богу». ( Деян.5:3,4)
Но если "Бог есть Дух" и "Бог есть любовь",а "Любовь долготерпит, милосердствует, не раздражается, не мыслит зла, все покрывает, все переносит",то почему же не простил Он эту ложь, которая даже не входит в число смертных грехов ?
Ведь если это действительно так,то получается,что или Бог не есть любовь,или Ананию и Сапфиру убил не Бог
Но в любом случае, вывод, который следует из этой мрачной истории, один, о нём я уже писал
--

Так то человек бессмертен, ну если вы верите в вечную смерть, то да конечно катастрофа для всех, не только для вышеупомянутых и Бог не может быть любовью.

Уважаемый Стефан.
Ни одна наука не изучается с середины, и тем более с конца.
Это ошибка многих, кто хочет за пять минут понять то, что давалось веками.
Поэтому примите мой совет (именно совет), начать подробное исследование Писания, с самого начала.
И не в плане критики, а именно в плане понимания.
Что касается истории Ананьи и Сапфиры, то тут есть немало непонятных историй.
Ну во первых, этот отрывок, никак не вяжется с контекстом повествования.
Попробуйте для эксперимента выделить его из контекста, и сразу заметите, что тогда текст принимает логический смысл.
Поэтому ряд иследователей, допускают мысль, что это вставка более поздних времен.
Я тоже придерживаюсь этого мнения, поскольку никак это не соответствует Божьим заповедям.
Я имею в виду обман Ананьи и Сапфиры, в укрытие полной суммы полученной выгоды от продажи.
Здесь может быть только Божий суд, по окончанию жизненого пути.
По крайней мере, Закон Бога, не относит это к смертным грехам.
Примерно так.

Уважаемый МFМ ! Спасибо Вам за ответ. Всегда с интересом читаю Ваши посты . Тем интереснее , что наши мнения на эту драму в принципе совпадают. Не будучи убеждённым атеистом, я не могу принять догматизм церкви, которая упрощает и формализует философию и мораль христианства и низводит её к соблюдению обрядов и ритуалов, Предположить в Писании ошибку считается непозволительным и поэтому не важно, фольклор ли истор Анании и Сапфиры , поздняя ли вставка и т.д. Главное, что она присутствует в Писании и находится в противоречии с Учением о христианск. любви и толерантности.
Что же касается Вашего совета относительно " исследования Писания...
не в плане критики, а именно в плане понимания" , я считаю, что без "критики" не может быть и "понимания" , а вера осмысленная стоит гораздо больше, чем вера слепая...
Интересно, как Вы "не в плане критики" понимаете историю Ахана из книги Иисуса Навина, вообще историю уничтожения Гая и Ханаанских завоеваний при непосредственном участии неумолимого Яхве?

Начнем вот с этого:

Такого имени под небесами не существует.
На сегодня НИКТО не знает правильного произношения четырехбуквенного ЛИЧНОГО имени Творца.
Оно утеряно.
Поэтому лучше произносить Его титулы, а не имя.
Ну например Адонай, Господь Бог, Творец, Всесильный и т.д.

Отличие истории Ахана, от истори Ананьи и Сапфиры, состоит в том, что там было предупреждение Творца о том, чтоб не брали заклятое, то есть проклятое, чтобы самим не быть проклятым.
А в истории с Ананьем и Сапфирой, подобное не просматривается.

Предыстория Ханаанских народов, описана в Писании, начиная с 12 главы Бытия.
Если внимательно и непредвзято её исследовать, то можно обнаружить истоки того, почему эти народы были либо изгнаны, либо уничтожены (если оказывали сопротивление) с этих земель.

Если отделять так называемое "христианское учение", от Божих Заповедей, то тогда под это можно подвести любое человеческое сочинение.
А если считать новозаветные послания, как органическое продолжение, а точнее более глубокое толкование Божьей воли, то тогда подобные вставки, как например Анания и Сапфиры, сразу бросаются в глаза.
Кроме этого, чтоб глубже знать этот и подобные вопросы, неплохо опираться на более древние библейские документы, которые есть уже и на русском языке, а не только на синодальный перевод, или перевод Лютера.
И последнее - о том, что рассматриваемая история поздняя вставка, пока только предположение.
Аргументов "За", и "Против" - 50 на 50.
Логически, она "не пасает", но присутствует.

Я вот..думаю,что писавшие библию еще сами недопоняли,что они написали.Ведь в ветхом завете бог лупил палкой по башке,топил,жег и убивал,как мошкару за каждый лишний чих:):):)
В сказке же про Ананию был как раз переходный период..ну,между богом убийцей и бандитом и богом,которому вдруг срочно понадобилась любовь.И рассказчик ..по старой привычке и как всегда,просто грохнул,как врагов народа и Ананию,и его Жену:):):)
Поэтому,все,что рассказано,могло быть.Но с чисто медицинской стороны-шок,ужас застуканного:):)
Остановка сердца и привет семье:):)
Ведь на самом деле,никакого такого бога,убивающего за спрятаные свои же деньги даже в те дикие первобытные времена очень трудно представить:):)
ЕРСли уж хотите действительно разобраться,надо копать намного глубже:):)

Яков.
Мы с Вами уже неоднократно сталкивались в темах о "есть Бог/нет Бога".
И по большому счету, Вы всегда уходили в пространственные рассуждения, о морали и не морали.
Но прежде чем говорить об этом, сначала разъясните всем, главный вопрос:"Откда этот мир, в котором мы живем".
То есть начинать разбираться от начала, а не с середины, и тем более не с конца.
В противном случае, теряется смысл общения.
Просто беседа будет выглядеть так:"Дурак/сам дурак".
Или я ошибаюсь?

Христос есть Истина, а истина интолерантна. Да и любовь это не только сладкая конфетка, но и горькая таблетка.

Ну..здесь конкретная тема,конкретный случай..Зачем по каждому поводу начинать "танцевать от печки"???
И по этой конкретной теме я и высказал свои соображения...
Следующее меня очень поразило...своим диссонансом:):)
Даже очень сильно...наверное,никто так и не понял смысла мною сказанного.Повторю еще раз.Бог делится на периоды.В одном он убивает и разбойничает-в другом он любит:):)
Итак-вопрос,каким же образом бог,который уже перековал мечи на орала и уже больше не убивает,а любит(христианский бог)...вдруг вспомнил о том,что надо убивать???
Ведь вроде ...христиоанство это всепрощение,смирение,левая-правая щеки и остальная атрибутика...???
Оставим сейчас вопрос есть бог,нет бога..Разберем конкретный случай..Интересно ведь,как выпутываются верующие из своих же собственных капканов:):):)

Моя версия такова. Обычному человеку, очень трудно понять силу слова. Существует телекинез. Это когда люди могут передвигать предметы на расстояние. Например стакан на столе. Такое бывает очень редко, некоторые люди сами не зная почему, способны это делать. Это такая сила слова в зачаточном состоянии. Поэтому представить себе разум способный силой слова или мысли создать вселенную людям так сложно. Этот разум должен быть такой силы, которую мы осознать не в состоянии. Иисус является Сыном Бога, соответственно для него это не является ни тайной, ни фокусом, ни чем то сверхъестественным. Он спокойно применял это исцеляя людей. Говорил, встань и ходи, человек вставал и ходил, простой человек понять такое не способен, для него это чудо. Если один человек из миллиона способен двигать стакан по столу, мы уже расцениваем это как огромное чудо. Надо так же понимать, что Иисус мог сказать любому вместо встань и ходи, ляг и умри и это бы так и произошло. Он не делал этого, поскольку все мысли и помыслы Бога лишены зла как такового. Конечно он знает что такое зло и как можно это применить, но не применяет. Перед вознесением на небо Он сказал ученикам, что пошлёт им Духа святого и что им даётся власть. Кому вы грехи простите тому и на небе простят, а кого осудите, тот и осуждён будет. Это не дословно, а по памяти. Пётр же мог не понимать всей силы которая дана ему и обозлившись на этого человека, не понимал что это приведёт к его смерти. Тут надо заметить, что это был единственный случай и больше он никогда так не делал. То есть он осознал и понял всю свою силу и злых мыслей больше не допускал никогда. Я не священник и не теолог, и не претендую на истину в последней инстанции, просто высказал своё мнение.

Я бы сказала, сила мысли. А если мысль выражена словом, то ей придается еще больше энергии. Верно мыслите.

Пожалуй не выйдет.
В математике, пока не научишся складывать 2+2, не сможешь перейти в раздел высшей математики.
А вот в богословии, и в политике, почему то считают, что можно.
Потому и такие результаты, точнее перекосы в результатах.
И ненадо ссылаться на то, что читали.
Я вот тоже читал учебник по геометрии.
И даже помню одну формулу а2+в2=с2.
Вроде и ответ есть, но как это получается не пойму.
Так и в приведенном Вами аргументе - увидели ответ, а вот действие произвели неправильное.
То есть подогнали действие, чтоб получился правильный ответ.
Но ведь действие то неправильное.
Вот какая петрушка получается.
Потому я и настаиваю, чтоб начинали "от печки".
Без этого, формулу правильно не решим.
Кстати, в выбранной Вами прекрасной профессии (без иронии), тоже надо начинать от печки.
Я в свое время, немного хотел освоить эту специальность, и понял насколько это непросто.

Ну здесь Вы просто повторяете человеческие байки.

На этот вопрос, уже дали конкретный ответ - не вписывается в контекст повествования, поэтому это можно считать как очень удачная, поздняя вставка.
Примерно как и Иоанна 8:2-11, и некоторые другие места.
Но суть Евангелия, от этого не меняется, то есть не противоречит Торе и Писанию.