В таком случае разъясните пожалуйста, что Вы хотели сказать этим предложением?
И пожалуйста постарайтесь сделать так, чтобы не возникло недоразумений.

... выискивают, жалкие доказательства, трактовка пары слов ....
Приверженцы ничего не выискивают, ничего и никому не хотят доказать и основывают свои убеждения не на паре слов.
Начнём с того, что приверженцев коснулось то, что Вас ещё по всей видимости не коснулось. А без этого касания все разговоры -
бесплодное теоретизирование.
Вы же - описывая приверженцев - описали не их, а собственную сущность.

Ага. И дисскуссии на этом форуме плод моего воображения? Что касается божественности Иесуса, то она спорная. Потому что о ней идут споры. Даже на этом форуме. Бесспорные вещи и есть бесспорные. Я не о том, что Иезус был или не был Богом. Я о том, что сами основания это утверждать уж очень спорны. Не так доносят до людей истину. Даже ПДД убедительней.

То есть сначала приверженец - а потом коснулось? А что коснулось?

Может быть. Я не убедителен и не логичен. Но я и не вижу ответа, чем одна религия правильнее другой.

Нет религии выше Истины!

Вы Его ещё не нашли, а уже обращаетесь к Нему с молитвой.

Пост 2 - это мой вывод, вами он был не понят/ не принят. Я предложил другой вариант поиска правильной религии и Богу в ней. Т.к. религий множество, я предложил сузить круг этих религий тем самым вам облегчить задачу.
Вы же ничего не хотите, и тем не менее имеете наглость дальше спрашивать о правильном Боге. Как понимать такие действия? Жажда познания, или лицемерие?

Не поговорить с человеком, который достоин разговора, значит потерять человека. А говорить с человеком, который разговора не достоин, - значит терять слова. Мудрый не теряет ни людей, ни слов.(Конфуций)
В отношениях с друзьями советуй им делать лишь то, что они способны сделать, и веди их к добру, не нарушая приличий, но не пытайся действовать там, где нет надежды на успех. Не ставь себя в унизительное положение.(Конфуций)
Отрицание, предубеждения и эгоизм закрывают для человека внутренний и внешний миры. Это и есть рога невежества.

А что, это запрещено?
Кстати, а в чем состоит поиск, по-вашему? Как можно его найти, если нельзя искать везде, а только в кем-то ограниченном круге?

Пожалуйста ищите)
В первобытных религиях прежде всего преподавался страх к Богу. Так внушалось чувство, которое обычно кончается восстанием. Конечно, каждый, прикасающийся к Высшему Миру, испытывает трепет, но это неизбежное ощущение не имеет ничего общего со страхом. Страх есть прекращение творческой энергии. Страх есть окостенение и предание себя тьме. Между тем обращение к Высшему Миру должно вызывать восторг и увеличение сил к выражению прекрасного. Такие качества рождаются не страхом, но любовью. Потому высшая религия учит уже не страху, но любви. Только таким путём люди могут привязаться к Миру Высшему. Оковы страха свойственны рабству. Но прекрасное творение не рабство, но почитание любовью. Сравним сделанное страхом и любовью. Сокровище духа не из темницы страха, потому посоветуем людям любить и укрепляться чувством преданности. Никто не может защищать место страшное, но подвиг совершается во имя любви. Приложите эту меру к Вратам Мира Огненного.

Это не логично, а не запрещено.

Ну если вам всё равно куда идти, идите. А когда и куда придёте то?

Почтительность без знания должного превращается в самоистязание. Осторожность без знания должного превращается в трусость. Храбрость без знания должного превращается в безрассудство. Прямодушие без знания должного превращается в грубость.(Конфуций)
Обязанность без любви делает человека раздражительным.
Ответственность без любви делает человека бесцеремонным.
Справедливость без любви делает человека жестоким.
Правда без любви делает человека критиканом.
Воспитание без любви делает человека двуликим.
Ум без любви делает человека хитрым.
Приветливость без любви делает человека лицемером.
Компетентность без любви делает человека неуступчивым.
Власть без любви делает человека насильником.
Честь без любви делает человека высокомерным.
Богатство без любви делает человека жадным.
Вера без любви делает человека фанатиком.
Хороший человек есть учитель дурного, дурной человек есть материал хорошего человека. Тот, кто не уважает своего учителя и не любит того материала, над которым работает, хотя бы и очень умен, ошибается.(Лао-Дзы)

"- Скажите, пожалуйста, куда мне отсюда идти?
- А куда ты хочешь попасть? - ответил Кот.
- Мне все равно ... - сказала Алиса.
- Тогда все равно, куда и идти, - заметил Кот.
- ...только бы попасть куда-нибудь, - пояснила Алиса.
- Куда-нибудь ты обязательно попадешь, - сказал Кот. - Нужно только достаточно долго идти".
А что, истину можно искать по-другому?

Если Бог обьективно есть, то все равно, что я там не нашел.

Вы предложили критерий, который имеется во всех религиях. Я вам в ответ написал, что сьузить круг по критерию, которым обладают все религии, невозможно. В ответ вы написали про мою наглость. Вы не понимаете, что вы не понимаете написанное? Вам уже нераз писали, что когда у вас заканчиваются аргументы, вы переходите на личности. Так вот у вас закончились аргументы, если вы не заметили.

ваше мнение опирается только на библии или еще на какихто книгах

Какое мое мнение? Я хотел узнать, есть ли критерии, по которым можно найти истинную религию и отличить фальшивых пророков от настоящих.

Вам всё равно, обращаться к любящему вас отцу или убийце?

Предложите свой собственный критерий в поиске истинного Бога если выводы теологии - науки, учении о Боге для вас не аргумент.
Теология – это комплекс наук об истории вероучений, о формах религиозной жизни, религиозном культурном наследии (религиозное искусство, памятники религиозной письменности), о религиозной научной деятельности и образовании. Теология изучает религиозное мировоззрение изнутри. Ее еще называют нерелигиозным богословием.
Вам нечем парировать и вы упёрлись вот и все дела.

да есть конечно.
1писание не должно иметь противоречий.противоречий ни нашим убеждениям а в писании не должно быть противоречий.
2 должны быть знамения тоесть докозательства о том что это писание от Бога
3 пророки описываемые в писпнии должны быть чистыми.

Практика полностью подтвердила теорию и подтверждает.

Одна из проверок текстов заключалась в их богодухновенности .. например, книга Д.Макдауэлла рассказывает о том,
как создавалась Библия, есть всевозможные энциклопедические словари библейские на эту же тему...
Неоспоримые свидетельства. Джош Макдауэлл.

А на фига открывать тему, в которой ни в зуб ногой? Убить своё время?

А я ответил. Вопрос не забыл, если бы он был один...
Изначально спрашивали об истинности религии... теперь идут вопросы об истинности всей Библии и составляющих ее книг...

А я повторю ответ - в чём смысл сослагательного наклонения? Что вы хотите доказать?

А если бы вы родились девочкой, что изменилось бы в вашей жизни?
Ответ на этот вопрос помогает понять роль пола в жизни человека...

Первый человек стал перечить Богу, а дальше больше...

Гениально.

Расскажите Богу, как нужно доносить истину до людей.
Всем будет любопытно послушать...

Естественно убедительнее - ведь наказание наступает в нашем материальном мире и часто почти сразу же...

Это со всеми бывает...))

Чтобы это увидеть, нужно приложить усилия: читать, общаться с людьми, анализировать информацию, но не факт, что ответ прийдет сразу...

Хорошенькие у вас учителя
Как долго нужно идти на север, что бы попасть к любимому на востоке?

То что Вы называете дискуссиями лично с моей стороны является ни чем иным, как ответ на предрассудки
в отношении веры. Мне это часто неприятно и неинтересно, но делать приходится.

Так было всегда и будет продолжаться до тех пор, пока все зёрна не отделятся от плевел.

Надеюсь, уже понимаете, что этим утверждением взяли на себя слишком много .....

Не могу утверждать обобщённо. Вижу проблему следующим образом.
Чтобы религию хоть как-то познать, нужно её исповедовать.
Чтобы выявить более правильную религию, нужно познать все те, из которых выбираешь.
То есть их все исповедовать. Вы на это способны? Я - нет.

Достойный человек не может не обладать широтой познаний и твердостью духа. Его ноша тяжела, а путь его долог. Человечность - вот ноша, которую несет он: разве не тяжела она? Только смерть завершает его путь: разве не долог он?(Конфуций)