Это для тех, кто верит в Бога. Да и то наказание за грехи можно искупить. А для тех кто не верит вообще нет никакого наказания.

пардон, не понял: фактически нет или они только думают что нет?

Хороший вопрос, скажу коротко( но в продолжении диалога, возможно будет расширятся "значение" этого слова) это то что в Библии БОГ- называет злом.(что с его точки зрения является злом)

Мне интересна точка зрения всех кто пишет, поэтому когда все выскажутся я напишу что я узнал из Библии и как я это вижу.
Я не нацелен кого-то переубеждать или доказывать.
Могу с кем-то порассуждать(если вижу что человеку интерестно общение на эту тему), но не спорить.

Это не играет роли. Атеисты точно так же признают свободу воли, добро и зло, как и верующие.

Я говорил о "свободе выбора", а не о "свободе воли".
"Свобода воли" это вообщето тавтология, т.к. воля не может быть не свободной.
Со свободой выбора - по другому. Выбор свободен, если за него не предусматривается наказание.
Бог за выбор зла накажет, значит этот выбор не свободен, даже если выбирающий не знает об этом. (подобно "не знание закона не освобождает от ответсвенности"). Так что признаёт кто либо добро и зло (или еще чего) - не играет роли.

Я бы сказал - кроме прочего - не познавши зла человек не сможет оценить доброе.
А без этого невозможно познать радость. Радость же - вожделенное любого человека.

Какой смысл вкладываете в слово наказание - месть за неправильные действия
или указание на неправильные действия с целью корректировки действий?

Разве Бог мстит?
Хотя ответ здесь неважен, т.к. ЛЮБАЯ причина наказания делает выбор не свободным.

Мазохист казалось бы свободен и тем не менее желает наказаний.
В ад, так же Бог никого за шкирку закидывать не будет, люди сами "прыгнут". Свободно.

Мазахист желает боли, а не наказаний. А свободен он ровно на столько сколько и любой другой.
Вообще слова "свобода", "свободен" бессмысленны если не оговорить (или подразумевать) от чего свобода, от чего свободен.
сами или нет - до лампочки. даже если они желают туда попасть, то они не свободны от такой участи, если делали зло. А если делали добро, то не свободны от участи попасть в рай.
Попасть в рай или ад - не является свободным выбором, т.к. и то другое есть действие закона Бога, в котором никакой свободы не предусмотрено (нет третьего варианта).

Ну мне как и Ивану не понятно, что вы вкладываете в НАКАЗАНИЕ.
У меня был родной дядя, он отсидел в сумме 18 лет, ему нравилось и на воле он долго не мог. Тюремный срок это хоть наказание по вашему?

Почему нет то, считайте что мы с вами живём в третьем варианте, не рай и не ад.

Да какая разница? Бог как накажет, так и помилует, ибо любовь Бога безгранична - для тех кто в него верит. Никто не накажет - для атеистов. Поэтому выбор в любом случае свободен.

да это наказание по закону. Кстати наказания без закона (писанного или не писанного) не бывает. Т.к. наказание само -по себе не бывает, бывает наказание за что-то. А нравится оно или нет - без разницы.

в чем именно нет разницы?
Бог есть объекстивно?
Я задаю этот вопрос, потому что Ваши высказывания являются логичными лишь в одном случае: Бог есть плод ума, он есть такой каким его ум породил (т.е. у каждого свой), ну а умах атеистов Его вообще нет.

Как это без разницы? Будите сидеть на колу или на мягком кресле вам без разницы?

Бог понятие метафизическое. Это то же самое, что спросить, любовь есть объективно? Некорректный вопрос. Но всё же, допустим, ответ положителен. Даже в случае, если Бог понятие "объективное". То и тогда Бог это безграничная любовь - а любовь Бога безгранична и даже выше материнской, ибо она божественна - то вопрос о наказании вообще не имеет смысла.
Впрочем, я уже повторяюсь.

Вы меня про ощущения спрашивали или про наказание и свободу?
Ощущения разные в Ваших примерах, но из них не сделать вывода ни о свободе, ни о наказании.

пардон, но ничего из объективного не имеет ни одного безграничного качества. Безграничность не бывает объективной.
Хотя, если говорить о Божьей любви, то это опровергается и гораздо проще (при условии доверии Библии): озеро огненное, скрежет зубов и прочее явно указывают на границы Божьей любви.

Вселенная безгранична. И это объективно. Как видите доказывается элементарно.