нет не издеваюсь. а за тебя твои вопросы сформулировать я не смогу, пардон.
придется мне повторить, если тебе не доходит. Правильно, если мне там не комфортно (как Иисусу в центре земли, как я полагаю), и не правильно если мне там хорошо и без надобности покидать.
Это с моей точки зрения (ты же именно моё мнение спрашивал), но с т.з. закона или администрации гостиницы, или уборщицы этой гостининцы - могут быть другие мнения.
я хоть раз не смог ответить?
ответы строю соответсвенно вопросам (в четком соответсвии, как мне кажется, уровню их умности)

Ты все-таки издеваешься. Если не надо мной, то просто над здравым смыслом. Повторю свой вопрос.
Ты въехал в гостиницу где-то в 6 вечера, заплатив за пребывание в ней на 3 дня и 3 ночи (отсчет с момента въезда). Но тебя будят перед рассветом третьего дня и указывают на дверь. Ты считаешь, что все правильно?
Прочитай его внимательно. Я тебя не спрашиваю о комфорте. Я спрашиваю тебя о правомерности действий администрации гостиницы.

Какие еще другие мнения? Ты оплатил 3 дня и 3 ночи, но тебя выселяют на третий день. Ты не наблюдаешь никаких несостыковок?

Да только этим и занимаешься, то уклоняешься от ответа.

То есть мой вопрос ты считаешь тупым до дикости, судя по твоим мнимым ответам. Прочитай еще раз мой вопрос (я его выделил специально для тебя) и скажи что там такого тупого для тебя в нем? Я честно постараюсь исправить под твой уровень.

Ну как же? Обращено внимание и записано.
„и померкло солнце и завеса в храме раздралась по средине“ Лк. 23:44
В греческом тексте „померкло“ (ἐκλείπω) обозначает „перестало существовать“, „умерло“. прекратилось.
К банальным и всем известым затмениям, которые не бывают в полнолуние и к тучкам такие слова не применяют.

Мимо, Генди.
Быт.1:3-5 “ И назвал Бог свет днем, а тьму ночью.“
"И будет в тот день, говорит Господь Бог: произведу закат солнца в полдень и омрачу землю среди светлого дня."
Книга пророка Амоса ГЛАВА 8.

т.е. ты спрашиваешь об эфимерных правилах, которых на самом деле нигде нет?
ну если бы такие правила были, то конечно администрация дейстует не правомерно ЭТИМ правилам.
Но признает ли общетсвенность эти правила правомерными - под вопросм.
я вообще стараюсь не употреблять "тупость" или "дурость". лучше употребить уровень "умности".
И этот уровень я также связываю с придирчивостью.
Придраться можно к чему угодно, и ума тут особого не надо.

То есть договорные правила ты называешь эфемерными? Оплатишь одно, получишь меньше оговоренного и будешь этим довольствоваться, считая что все чики-пуки? Ты на рынке так же себя ведешь?

К вопросам ты придираешься прямо-таки профессионально. Не от ума это значит. Отчего же?

нет я не называю эфимерными правила которые существуют. А которые не существуют - называю. Вот приведи мне где есть такие реально сущесвующие правила?
Я думаю, что если бы какая гостинница такие правила и установила бы, то быстро бы обанкротилась ввиду отсутсвия клиентов.
к вопросам я не придираюсь, а лишь следую им в ответах. Иначе както вроде и не честно будет.

Ты въехал в гостиницу где-то в 6 вечера, заплатив за пребывание в ней на 3 дня и 3 ночи (отсчет с момента въезда). То есть ты с администрацией гостиницы заключил договор, что можешь находиться в этой гостинице 3 дня и 3 ночи. Правило тут одно - соблюдать договор. Договор обычный, распространенный, совершенно законный с точки зрения уголовного права.Так понятней? Но тебя будят перед рассветом третьего дня и указывают на дверь. Ты считаешь, что все правильно? Ты не видишь, что договор со стороны администрации гостиницы нарушается? Ты не умеешь считать ночи? Ты считаешь, что все правильно?

ну как это не относится. если потомков Давида не осталось после вавилонкого плена, то понятно почему
Ирод не охотился за ними. хотя вызывают вопросы с родословными Йосифа бен Иакова (или бен Илиа?)
ну как это без разницы? если они удрали в египет, то лука пишет неправду, а если спокойно поехали в Иерусалим, то матфей.
из назарета они точно никуда не удирали. по крайней мере если верить луке , да и матфей о таком не пишет

Тут скорее не уголовный закон значится, а гражданский. Там немного иначе.

не стоит цеплаться за частицы, после того количества переводов и корректур это смысла не имеет.
факт, что по словам Матфея Иисус обещал единственное знамение для "лукавого рода" , которое по вашим словам он отменил.
а ведь Иисус говорил Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. , т.е. именно для рода лукавого и прелюбодейного.

Это я попытался предугадать очередные подковырки. Типа, вдруг то не законная гостиница, а бандитский притон и тому подобное. Я хотел подчеркнуть, что договор абсолютно законный с точки зрения государственного права. Человек заплатил за 3 дня и 3 ночи, а его выставляют из гостиницы на рассвете третьего дня. Как это называется? А если еще этот клиент полностью согласен с такими действиями администрации гостиницы, то он полный лох, да еще с серьезными проблемы с счете до трех.

зачем мне это доказывать? доказыать должны те, кто утверждают, что евангелие от Матфея написано апостолом,
ну или хотя бы очевидцем, а не списано у никогда Иисуса не видевших

он утверждает от имени Иисуса , но такое утверждение могло появиться никак не ранее 70 года

а он не говорил, почему он переводил с греческого на арамейский , вместо того, чтобы писать свои воспоминания?

тоже интересный момент. завеса была в первом храме, во втором было две завесы.
лука видимо это не знал. но вот откуда он узнал о таком событии как разорванная завеса? никого из апостолов бы в святая-святых не пустили,
а те, кто имел туда доступ лишнего не болтали.

это без разницы, следующий день и называется по новому . для иудеев это был бы конечно шок - ведь это было не только наступление шаббата но и пейсаха.
но почему-то никто - ни иудеи ни римляне этой тьмы не заметили

ну не знали тогда, что земля крутится вокруг солнца.
вы ещё вспомните, как Иисус Навин солнце останавливал. но как я уже сказал роли это не играет.
через три ночи , пусть даже ненастояшие всё равно должен был наступить день второй , понедельник по нашему

Глубоко. Достаточно сильно. :)

Спасибо за проведенное вами исследование, кое что я упустил из виду, благодаря вам освежил память. (не семь дней очищения а 40 дней, а я забыл про еще 33 дня)Извиняюсь не успел ответить.
Подготовлюсь, напишу.

Это нафига? Сомневаешься - сам и опровергай.

Эт почему?

Вторая завеса к Святая Святых не имела никакого отношения - она была снаружи. Читай Флавия.

Заметили и обсуждали.
Юлий Африкан цитирует Флегона, писавшего, что «во время правления императора Тиберия солнечное затмение совпало с полнолунием».
Флегон упоминается также Оригеном в работе «Против Цельсия». Филопон пишет: «Что же до этой тьмы, ...то Флегон вспоминает о ней в своих «Олимпиадах» (как называлась его история). Он пишет далее, что Флегон упоминает о затмении во время распятия Господа Христа, и ни о каком ином; ясно, что из источников, имевшихся в его распоряжении, он не знал ни о каком подобном затмении в предыдущие годы... и это доказывается самим историческим отчётом об императоре Тиберий».
Флегон говорит, что в четвертый год 202 Олимпиады было солнечное затмение гораздо более полное, чем какие были известны до тех пор. В шестом часу дня сделалась ночь, так что на небе показались звезды. Было также и сильное землетрясение в Вифании, которое произвело большие опустошения в Никее.
«В третьем томе своей «истории» Талл объясняет эту тьму затмением солнца, что, по моему мнению, неразумно «потому что солнечное затмение не могло совпасть с полнолунием, а Христос был распят в период пасхального полнолуния».

Про понедельник непонятна ваша мысль. Расшифруйте.

н.п.
Господа, всё это частности.
Главное, что в главном Евангелия не противоречат друг другу - смерть и Воскресение Христа.

странное утвержение. имеется документ приписываемый апостолу, но который явно списан с других документов.
утверждается, что был написан на древнееврейском, хотя на этом языке его никто никогда не видел, видели самое раннее на греческом ,
а основа для списывания была тоже греческий . и надо ещё эти утверждения опровергать

дата разрушения Храма
обе завесы отделали Святая Сваых от Святилища. расстояние между ними было локоть
http://mesto.org.il/2012-07-01-06-52-44/1478-rambam4?tmpl=component&type=raw

и было это затмение описанное Флегоном 24 ноября 29 г, что ну никак не сочетается с пасхальными событиами.
но затмений в истории было много, а ходящих мертвецов кто-то заметил?

каждая ночь сменяетса новым днём. не может быть пятница и до и после ночи. и если принять то "исчезновение солнца" за ночь, то вечер пятницы должен был быть субботой, следующий день воскресеньем, а к моменту воскресенья как ни крути уже получается понедельник

как ни странно в этих моментах евангелисты тоже противоречат друг другу
смерть.
разбойники
матфей
44 Также и разбойники, распятые с Ним, поносили Его.
марк
И распятые с Ним поносили Его.
лука
39 Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас.
40 Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же?
41 и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.
так поносил второй разбойник Иисуса или защищал?
42 И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!
43 И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.
но ведь Иисус провёл следующие три дня под землёй.
рай находится под землёй?
мария
марк
40 Были тут и женщины, которые смотрели издали: между ними была и Мария Магдалина, и Мария, мать Иакова меньшего и Иосии, и Саломия,
иоанн
25 При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина.
26 Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой.
27 Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе.
так стоали женщины возле креста или смотрели издали?
была ли и могла бы быть с ними Матерь Его , от которой он прилюдно отказался раннее?
какой смысл давать было давать её на попечение своему ученику, если
- он отказался от матери в пользу этого ученика,
- минимум три года никак о ней не заботился ,
- у неё было ещё четыре сына, которые были с ней, когда Иисус отказался от своей семьи
- да и ученик в общем то ничего не имел, чтобы заботиться
воскрешение
иоанн
мария магдалина одна пришла к гробу , нашла его пустым, потом его увидел пустым пётр , затем беседовала с двумя ангелами в гробу, а затем увидела Иисуса
матфей
к гробу пришли две марии, ангел был один, но сидел на камне у входа. пётр не приходил, Иисуса нашла тоже где-то позже
марк
к гробу пришли уже три женщины, включая саломею, ангел или юноша был один и сидел в гробу, Иисуса встретили тоже позже
лука
женщин было много, минимум четыре Магдалина Мария, и Иоанна, и Мария, мать Иакова, и другие с ними, в гробу разговаривали с двумя мужами в одеждах блистающих, вероятно тоже ангелами,
но Иисуса не нашли, да и Пётр которому они всё рассказали и который прибежал позже тоже никого не нашёл.
сколько было женщин и сколько ангелов?

Частности.
Главное: распят, умер, воскрес.