Есть ли противоречия в НЗ?

Впереди с появлением Христа и его знамений - это Армагедон. Знамения эти тоже описаны в Новом завете. И там нет места погребению Христа в землю на 3 дня и 3 ночи. Значит это знамение уже было. Единственное, что подходит, так это казнь Иисуса. Но неувязка по срокам. Трех ночей никак там нет. В этом и противоречие.

НП.
Хочу вот заказать отпуск. И вот в нете постоянно стоит типа 10 дней на Малёрке.
По-моему, что то там не так... Почему про ночи - молчек? Где мне ночевать?

Это напоминает противоречия про "3 дня и 3 ночи"...

21 По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве.
22 А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа,
1 И сказал Господь Моисею, говоря:
2 скажи сынам Израилевым: если женщина зачнет и родит младенца мужеского пола, то она нечиста будет семь дней; как во дни страдания ее очищением, она будет нечиста;
3 в восьмой же день обрежется у него крайняя плоть его;
4 и тридцать три дня должна она сидеть, очищаясь от кровей своих; ни к чему священному не должна прикасаться и к святилищу не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее.
в иерусалим они поехали через 33 дня . трудно сказать сидели ли они всё это время в хлеву , или куда -то пошли . но явно не в Египет и явно не на 10 лет - время правления Архелая

у историков опять же нет противоречий. о таком событии не знает никто.

у Давида несомненно много потомков, но даже после вавилонского плена никто не смог найти родственную связь с Давидом. собственно поэтому до Хасмонеев в Иудее и не было царя.
потому собственно и уничтожать было некого. причём этот факт одинаково неудобен как для христианства так и для иудаизма.
а вот царских потомков по линии Хасмонеев он уничтожил практически всех.

Ну вот если бы в туристическом объявлении было про 10 дней и 10 ночей, а начали бы тебя выгонять из гостиницы на 10 день, то как бы ты среагировал?

повторю ещё раз
39 Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;

выходит и других не было?

и где же здесь "самое позднее"?
вполне могли покинуть Вифлием гораздо позже.(я имею ввиду послетого как они возвратились туда после всех традиций по обрезанию и пр.)
даже в этом случае это не относится к противоречиям В Библи. Также как и потомки Давида после Вавилонского плена (что было много лет позже Ирода)

ах зо... Так для рода лукавного и прелюбодейного знамений и не бывает (развечто если это ни к чему их не обязывает, как знамение Ионы).
Даже смерть/воскресение Иисуса для них - не знамение.
Для них - не было.
Для других - было.

ну если бы отпуск был в том месте где был тогда Иисус, то я бы очень бы обрадовался.

На кресте что ли, а потом в могиле? Ну и радости у тебя, странные какие-то. Но дело вкуса. С твоим отпускным вкусом спорить не буду. Ну а все-таки насчет дней и ночей? Если бы в объявлении было четко указано про 10 дней и 10 же ночей, но выгонять бы тебя стали на 10 день, то есть после 9 ночей, то как бы ты отреагировал? Посчитал бы, что все так и должно быть и все сходится? Или все-таки настаивал бы на 10 ночи? Честно можешь сказать?

ты запутался видимо. там сказано "в сердце земли". И мне кажется там тоже не слишком комфортно.
это зависило бы от того хочу ли я там оставаться или нет.
а просто из принципа ругаться - не в моих правилах.

вот только в Вифлеем они не возвращались. согласно Луке изИерусалима они прямиком отправились в нацарет где и стали жить.
да и незачем. в вифлееме они уже отметились,

Вавилонский плен был после Ирода? вы ничего не перепутали?
но это действительно не противоречие, а просто ничем не подтвержённое заявление .
хотя Ирод убивающий младенцев через 4 года после собственной смерти было бы интересно.

а вот Матфей от имени ИИсуса заявил, что будет.

перепутал. ну и ладно, к теме то не относится.

из Вифлиема они удрали в Египет или нет - без разницы.
Возможно они удрали из Назарета. В Библии это не уточняется. (к стати Вифлием по пути из Назарета в Египет.)

Ну что ты елозишь? Скажи прямо. Правомерно ли выселение на 10 день, если в объявлении стояло 10 дней и 10 ночей?

разумеется будет, но не для рода лукавого и прелюбодейного.
кстати о "кроме",
39 Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;
40 ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.
ei'
частица со знач.: 1 . условное если, если б, если же, так как;
2 . вопросительное ли;
3 . в еврейской клятве: нет не, воистину не, клянусь что не (например, в #Мк 8 :12 греч. ei' doYh/setai , букв. „если дастся," переводиться на русск. „нет не дастся";
см. т.ж. #Евр 3 :11 , 4 :3 ,5 )
похоже что и знамение Ионы тоже не было для лукавых и прелюбодейных. Т.е. ни первое, ни второе - не есть знамения для них.

чего я делаю?
это зависит от начала отсчета. если началось всё в 0 часов ночи, то - да. А если я уехал в 1 минуту первого, то они вправе посадить меня в тюрьму или даже растрелять (зависит от законодательства).

Елозишь, то есть ерзаешь. Уклоняешься от ответа, выворачивая куда-то в сторону, да все бестолку.

Ну как это называется? Ты не можешь прямо ответить на очень простой вопрос? Точка отсчета для 10 дней и 10 ночей точно такая же как и для 10-го дня. Спрошу еще раз, чуть-чуть по-другому (может так понятнее для тебя будет). Является ли выезд на 10 день равным истечению 10 дней и 10 ночей? Вот тебя рано утром на 10-ый день подняли и сказали, что твое время истекло. А ты оплатил пребывание на 10 дней и 10 ночей. Правильно ли тебя выселяют?
Ну или давай поближе к теме. Ты въехал в гостиницу где-то в 6 вечера, заплатив за пребывание в ней на 3 дня и 3 ночи. Но тебя будят перед рассветом третьего дня и указывают на дверь. Ты считаешь, что все правильно?

на нечеткий вопрос невозможно ответить четко (разве что случайно). так что твои притензии адресуй себе.
то что они меня подняли заранее - спасибо им огромное. Ведь, если бы я беспечно забылся и собирался выйти (вернее не собирался, а просто не учитывал времени) из гостинницы на минуту позже - тут меня уже могли бы скрутить, четвертовать и повесить (зависит от законодательства). Так что конечно с моей точки зрения - правильно.
может быть и правильно. если по условиям срок начался "перед рассветом", а я лишь в 18 заявился.

Возможно это был Дэвид Копперфильд. Но вам придётся это доказать.

Моими словами я не утверждал, что Евангелие от Матфея появилось раньше. Оба Евангелия появились в 63 - 64 году.
Речь шла не о приоритете, а о том, что Матфей от собственного лица не упоминает о разрушении Иудеи. Так что 70 год тут ни при чём.

Папиас, ученик Иоанна, епископ в Иераполе, писал:
"Матфей писал на еврейском языке речи, переводил же их каждый, как только мог."

Издеваешься? Куда уж четче еще вопросы тебе формулировать?

Так, повторю вопрос с небольшим уточнением.
Ты въехал в гостиницу где-то в 6 вечера, заплатив за пребывание в ней на 3 дня и 3 ночи (отсчет с момента въезда). Но тебя будят перед рассветом третьего дня и указывают на дверь. Ты считаешь, что все правильно?
Сможешь ответить? Или опять начнешь дурковать?