Жизнь в вечности, в том месте где нет времени, обладая опытом прожитым во временной жизни, молодость не обесценит, грешить (или ошибаться по вашему) там человек уже не сможет.
Велика свобода – быть в состоянии не грешить, но величайшая свобода – не быть в состоянии грешить.
Блаженный Августин

tabar опять бежите от конкретного ответа.
Ответом по 10 заповедям Вы не выставите напоказ свою духовность.
Или Вы боитесь, что Вам кто-то позавидует и сглазит?
Или, наоборот, боитесь показать свою бездуховность?
10 заповедей совсем не сложны. Если жить с Любовью, то они соблюдаются сами собой, без усилий.
Но, видимо тот гнев, который для христианина неизбежен, не дает и надежды на полное выполнение такой малости, как 10 заповедей.

Не хочется знаете ли терять достигнутой малости, такому грешнику как я.

Это Вы ответили на вопрос, какой будет Жизнь после смерти?
А временная жизнь, это жизнь на земле, так?
Если поняла правильно, то опять вопрос: какой же опыт получит человек на земле, если он безвольный и полностью полагается на Бога?
Если у него нет своей воли, то нет и ценного опыта.
А смирение, это лишь малая часть духовности, дальше важны действия.
Согласна, что после Смерти человек, а вернее его Душа не будет ни грешить, ни ошибаться, т.к. ей будет доступен весь опыт и вся мудрость.
Говоря о том, что вечная молодость обесценивает Жизнь, я имела ввиду Жизнь на Земле в вечно молодом облике.

Вот этим меня и отталкивает христианство...вилянием в разных вариантах, вместо ответов.
Нет честности, без которой нет целостности.

Я не говорил, что человек безвольный, как раз наоборот.

Не путайтесь и меня не путайте, какая ещё вечная молодость во временной жизни может быть?

А что христианство скажет человеку, которому на добро ответили злом?

Что Вы кушаете? Вам не приятна вкушаемая пища?
И если получил удовольствие от еды, значит совершил грех?
И Вы с этим согласны???
Человек не только Душа, но и плоть и человек просто обязан заботиться о своей плоти.

Для человека, который и Дух, и плоть, важно и то, и другое.
Нельзя идти по пути духовного развития и забывать теле.
Скажу более, очень важно заботиться о плоти, что бы в ней как можно дольше удержалась Душа.
Если, конечно, человек любит Жизнь.
А если не любит, то и Духовности не будет.

Я вам честно сказал, по поводу тайны духовных ценностей в христианстве. Всё познаётся опытным путём и двери в храмы всегда открыты.

Не говорили, что безвольный?
Тогда почему христианин позволяет гневу себя кусать?
Разве невозможно усилием воли и выбором мыслей просто не допускать до себя мысли греховные.
Всегда есть выбор мыслей.
Тогда христиане проявляйте свою волю и хватит говорить о кусачем гневе.

Как какая? Вас же пугает тленность.
И Вы не поверили, что меня то это как раз и устраивает.
Не было бы тленности, была бы вечная молодость, вот это обесценило бы Жизни.
Поэтому тленность - это Дар.

То есть христиане общаются только с духовниками в храмах?
И тем, кто спрашивает про их Путь вне храма, ничего не говорят?
А как же насчет того, чтобы делиться опытом, своими знаниями?
Но прежде чем получать знания от кого-то, надо узнать и об этом человеке.
Вам же, наверное, интересно, кто учит Ваших детей или все-равно?
Для меня недостаточно слышать, что говорит будь то учитесь в школе, будь то священник, мне важно КТО это говорит.
А если человек себя держит в тайне, то мне и его слова не нужны, нет в них силы, если в его Душе страх открытых ответов.

Изначально готовит человека не ожидать добра в ответ на добро.

Не значит совершил грех. Обязан заботиться, но телесное не должно превалировать над духовным.
Душа не больше ли пищи, и тело одежды? (Матф. 6:25).

Да не себя кусать, как вы не поймёте.
Алкоголик не должен ли возненавидеть алкоголь, что бы избавиться? Или должен любить выпивку?

Тленность это следствие грехопадения. Какой вам дар по душе - спелое яблоко или гнилое? Сама по себе жизнь конечно дар, но временная жизнь в нынешнем состоянии человека, не даёт полноты бытия.

Почитайте Игнатия Брянчанинова у него огромный духовный христианский опыт, он синтезировал учения святых отцов, ну и язык написания понятен для человека нашего времени.
От меня, грешника вы много для себя не почерпнёте в плане христианской духовности. Удачи

хочу вас поддержать, вы прекрасно пишите и терпение у вас ангельское,
мне кажется, что ваша собеседница не столько истину ищет, сколько другие какие то цели прeследует.

Спасибо

Речь о такой проблеме как Христианство. Очень великая проблема всего мира.
А я считаю что когда человек только чужие мысли выдаёт за свои, то это куда опасней ошибитса ,поверив наивно такой красоте.....тем более порой грубость и мужланство очевидно, в чьи руки доверено тонкости и несказуемое.

Вот с этим я полностью согласна.
Делай добро и не жди ответа, делай по желанию Души.

И здесь согласна.
Вот теперь подумайте, можно ли получать удовольствие от еды и при этом, чтобы телесное не превалировало над духовным?
Конечно, можно и нужно.
У меня это хорошо получается, лишнего веса нет.
А вот христианские священнослужители частенько бывают с серьезным избыточным весом и пузатые.
О чем это говорит? Об избыточном употреблении пищи, разве не так? Значит телесное превалирует над духовным.
И как это понимать?
Вы признаете таких священнослужителей или смотрите на них с недоверием?

А я очень трепетно понял однажды совет своей врачительницы что много сахара вред.

Это Вы никак не поймете, что ненависть пагубное чувство.
Вы думаете, что ненависть к алкоголю поможет избавиться от алкоголизма?
Наивно так думать.
Неужели не встречали примеры, когда человек после попойки ненавидит и себя, и алкоголь, а потом, через какое то время опять пьет, и опять ненавидит...

А вот если он начнет Любить себя, понимаете....Любить... желать себе здоровья, Любить свою семью, желать счастья своей семье, то быстрее получится избавиться от алкоголизма.
Ненависть не мотиватор отказа от алкоголя, а вот Любовь огромная мотивационная сила. Неужели не понимаете? Честно не понимаете?

Мне по Душе возможность Жить в человеческом теле, ходить по Земле, Любить, путешествовать, видеть красоту мира, общаться с людьми, дарить людям радость и самой получать радость от Жизни, от возможностей Жизни, доступных только человеку. Мне по Душе растить детей, быть им другом и наставником и видеть плоды своих усилий.
Конечно, молодое тело лучше стареющего, но чтобы дольше сохранять свежесть тела, надо побольше пить биологически полноценной воды.
Ведь, если яблоню не поливать, она засохнет.
И идти по Жизни с Любовью, тогда молодость тела сохраняется дольше.

Так Жизнь есть Дар по христианству или печаль по грехопадению?
Временная Жизни именно в нынешнем состоянии человека и дает полноту Жизни.
Если бы не было старения, то Жизнь не ценилась бы. А именно процесс старения дает нам возможность не тратить Жизнь напрасно, ценить каждый миг Жизни, Жить полноценно: Любя - Любить, желая сказать - говорить, смотреть и видеть, учиться быть здесь и сейчас, учиться преодолевать трудности,
Не дает полноты Жизни гнев к мыслям, которые считаются греховными, страх честно отвечать на вопросы, это страх не дает человеку раскрыться.
Не старение печально, печально то, что многие люди вообще не живут, ограничивая себя страхами, неуверенностью.

tabar, я же не посылаю Вас к тому источнику, который ценен для меня.
Сама говорю и готова ответить на Ваши вопросы, да только их у Вас нет.
Вам все похоже понятно. Но при этом на мои вопросы ответить не можете.
Значит не настолько уж и понятно, больше наверное видимость, чем истинное понимание.
Мне важен не синтез опыта, а ответы, которые дают христиане на мои вопросы.
У меня есть еще вопрос, на который хочу получить ответ: Что значит отречься от Бога?