Ещё одна составляющая осталась - верить ещё в Церковь, в Святой Дух и в вечную жизнь. Вот тогда уж можно говорить о верующем Христианине.

Оставим вечную жизнь и св.Дух в стороне. Речь идет о необходимости принадлежать к какой-то церкви и невозможности быть верующим в одиночку.
В какую Церковь верил св. Павел? Или он был неверующим? Другие евангелисты сразу после Вознесения? Они были неверующие?

Вы не дали ни одного обоснования своим эмоциональным высказываниям. Во-вторых Вы не заметили что разговор идет не о церкви как о общине единоверцев, а о церкви как о здании с комендантом-священником где ставят свечки и исповедуются этому коменданту, а тот якобы вправе решать за Бога прощать или нет совершенный грех, в данном случае аборты. А грех - это преступление перед Богом, а не перед священником. Кто же прощать-то может? И обоснуйте пожалуйста словами Христа что согрешивший должен исповедоваться священнику и тот вправе простить грех и делать это необходимо в стенах церкви. А я уже цитировал Христа где тот говорит об уединенной молитве, а значит не о молитве в церкви, которая является общественным местом. Вы намерены опровергнуть Христа? Очень жду этих опровержений.

Если человек из народа, то он однозначно слабый по Вашему мнению. А Вы не из правителей случайно? На отшельника-то не тянете, как-то не представляется отшельник стучащий по клаве в своей келье или в пустыне, чтобы отправить очередной эмоциональный пост на форум германки.ру. По правде говоря на правителя Вы тоже не смахиваете, а значит к Вы - слабак из народа. Это значит Вы про себя говорили чуть раньше:"В лучшем случае это слабенький человек, а вообще трус, лицемер." И позвольте теперь обращаться к Вам как к слабаку. Вы сами этого хотите, Вы же из народа и потому считаете себя слабым. А вот ко мне Вам, слабенький человек, так обращаться не позволяю и не позволяю оскорблять всех других людей подобными унизительными обобщениями.

Вечная жизнь - это в принципе единственное, ради чего Иисус Христос
пришёл в нашу жизнь, учил, творил, страдал, умер и воскрес из мёртвых.

И церковь - это Его поручение верующим в Него.
Церковь есть для совместного выражения радости о Боге, для возрастания
любви к Нему и к другим людям.

Павел и евангелисты строили эту церковь по Его завету.

Ну в вечную жизнь можно поверить.
http://www.adguk-blog.com/2013/09/scientist-photographs-soul-leaving-body.html

Я где-то так и собирался отвечать, хотя это так уже известно, кто читал Новый Завет.

Да конечно я слабый, как обычный человек. Во многом слаб. Я даже слаб разгребсти ваш пост, непонятно на что такая сумбурная реакция.
Ведь у меня была совсем другая цитата, другой смысл.

Меня просто задел Василий Великий, что так категорически против вина выступает... как представлю что народ не пьёт и я в частности, аж не по себе :-) пропадём же.

Ну так и порешили, буду к Вам обращаться "слабенький человек".

Поясняю на пальцах. Ваши слова:"это удел слабых.(народа)". Вы этими словами всех людей за исключением правителей и отшельников назвали слабыми. Меня такая характеристика возмущает. Меня возмущает и когда так характеризуют людей из моего окружения, к которым я отношусь с любовью и уважением. Так что засуньте себе в анатомическое отверстие такие обобщения. Сами себя Вы вправе характеризовать как угодно и я даже подыграю Вам и буду к Вам соответсвенно обращаться, слабак.

От флейма воздержитесь.

С удовольствием, как только некоторые тут перестанут флеймить, уничижительно высказываясь о народе, к которому отношусь и я в том числе и любимые мною люди. От меня последовала лишь ответная реакция.

Не правителям, Ыхр, не правителям пить вино, и не начальникам дуть водку...
Извиняюсь за шутку.
Что касается народа. Ну ведь принято говорить так обобщёно, если речь идёт о большей части общества, тем более, если высказывающий человек сам причисляет себя к народу.
Да даже здесь на форуме можно найти где также упоминается народ, например «Народ скорее поверит в Чумака чем в Иисуса» и что вскакивать Ыхр и кричать: я не такой, не такой, я умный...
Будет точно как в одном анекдоте,

Где это и кем принято унизительно высказываться о народе, то есть о всех людях? В Вашей церкви что ли так принято?

Я не устану повторять, что буду шлепать по губам тех, кто очередной раз вздумает о людях высказываться в уничижительном смысле. А то повелось тут честь и совесть приписывать только кучке верующих в определенного Бога или всех людей называть слабыми, глупыми, заслуживающими страдания и кары развратниками и в том же духе и даже умудряются мировых классиков пера чванливо поучать как использовать слова в своих текстах. Спесь эту буду сбивать, потому что я лично оскорблен таким отношением к обществу, частью которого я являюсь. Вам понятно?

Смешного тут мало.

Во-первых я нигде не говорил про свою Церковь. И вообще я не делю здесь людей по признаку верующий, неверующий.
Что касается о высказываниях всех церквей, то там уже не отдельная часть какого-то народа, а всё человечество называется слабым, греховным...
И что кому-то вскакивать и ставить Христианство на место?

Ну откуда-то же Вы подхватили это, что принято обобщенно унижать народ. Это не является общепринятым и даже наоборот в нормальном обществе такое отношение к людям считается неприличным и пресекается вплоть до административного и даже уголовного наказания. Значит так принято в Вашем узком кругу единомышленников. Предположив что таким кругом общения для Вас является Ваша церковь, я спросил у Вас так ли это.

Да Вы еще не разобрались со значением этих слов.

Христианская церковь за свою историю много дури родила в своих потугах наставить человечество на "путь истинный". Вам про инквизицию напомнить?

Не христианство, а таких как Вы, спесивых в своей глупости религиозников. Более умные из тех же религиозников никогда не станут унижать других и постараются не вспоминать прилюдно или хотя бы каким-то образом пересмотреть некие части из Библии и из церковных традиций и уложений, которые более не вписываются в восприятие нормального общества.

Слова, слова! Пых, пых пых пых!
Я даже не понимаю такие выпады.
Я уже говорил, что не различаю здесь людей по признакам верующий и неверующий
и никогда обращусь к человеку делая упор на его религиозность или отсутствие. И высказывал то, за что выпад пошёл (где про вино), как обычный человек, даже маленько против религии :-)
Не понимаю почему нагнетать обстановку, пускать пузыри непонятного негодования и делить людей на два лагеря.

Да, я уже заметил, что у Вас серьезные трудности с пониманием текста и даже с пониманием значений отдельных слов. Вы исправляйтесь как-нибудь. Самообразованием займитесь, если хотите общаться с другими людьми, а не только со своими единоверцами. Хотя я подозреваю, что и там Вы далеко не все понимаете, что Вам хотят сказать.

И что? И каким боком этот оффтоп относится к теме? Я это оспаривал? Я сказал, что это к теме не относится и вы тут же начали развивать эту мысль. Страно как то...

Какая конкретно? Их несколько кстати... У иисуса было несколько поручений?

А Мартин Лютер и его приверженцы как то с этим не согласились. Лютер вышел из тогдашней существующей церкви и организовал практически свою. То есть на момент создания протестанской церкви было (кроме других конфессий) два лагеря, каждый из которых считал противоположенный самозванцами. Сколько радости и любви родилось в обеих лагерях... В ту же 30-летнюю войну от населения теперешнего НРВ осталась пятая часть.

Но на момент построения они не принадлежали ни к одной церкви и тем не менее оставались верующими. Еще раз - к церкви не принадлежали, молились и самостоятельно и оставались верующими. То есть отсутствие принадлежности к какой-то конкретной церкви не лишает автоматически человека веры и не делает его не христианином. Впрочем мотивы церковников вполне понятны. В резне за власть церковь рубилась в первых рядах, продавая кардинальские рясы за деньги, продавая индульгенции, ведя войны и делая все то же, что и светские феодалы. И именно под сенью ЭТОЙ церкви необходимо обращаться к богу?

Видимо, я неправильно понял направление Вашей мысли, за что и прошу меня извинить.

Полагаю, Его церковь состоит из людей следующих Его заветам (старающихся следовать
Его заветам), независимо от принадлежности к деноминациям.
Исходя из этого Ваши дальнейшие доводы и возражения теряют смысл.

Вы просто смысл моих доводов не поняли и забыли, о чем копья ломаются
Тогда человек, в одиночку молящийся у себя дома, в одиночку следующий Его заветам и является Его Церковью сам в себе и другая Церковь по меньшей мере необязательна. (Стандартная ситуация времени Мартина Лютера - набожный человек был ВЫНУЖДЕН идти в официальную церковь - в то время вертеп продажности и разврата). Поэтому доводы тех, кто считает, что для молитвы нужно искать ну хоть какую-то(даже неважно какую) церковь (хоть в смысле общины, хоть как здание) - несостоятельны.